戸田先生は、元々慈悲深く、優しいお方。池田の出る幕じゃない

　以前、私が創価学会員だった頃、創価の幹部たち、本部の、どこだか、聖教新聞だか、ネットの情報だかで得た話は、戸田城聖創価学会第二代会長は、それはそれは、怖ろしい方であり、池田先生が、その、戸田先生が、瞬間湯沸かし器の如くに、怒れる方であり、後の池田会長が、その防波堤となり、私達、まわりの幹部の学会員を守って下さっていた。というのは、けれども、それはポーズであった。池田センセーは、誰よりも、戸田先生の薫陶を受け、事実上の、相思相愛の師弟関係にあった、というのも、デマ、であり、私などは、創価自体から吹き込まれていた。

　そもそも、それは、池田自身の素行の悪さを、戸田先生は指摘し、その悪辣な、権威にも平伏（ひれふ）さない、池田の傲慢さを、戸田先生は、第一番に、御注意なさっていたのだ。

　それを、池田がまるで、私達、一般学会員や、幹部を守って下さった、などの、尾ひれがつき、池田賛美には、格好の話題作りなのだろうが、いっつも思うのは、創価学会では、必ずと言っていい程、事実を捻じ曲げる根性、根っこがあると思う。

　それだけの、池田の当時の素行の悪さは、戸田先生の目にも余る程のものだったのだ。創価学会の正史では、池田と戸田先生の師弟関係がクローズアップされ、それをその関係を、元の私達会員や、一般学会員にまでも、大風呂敷を敷き、敷衍して、真似をさせよう、という、訳が判らないこの感覚。

　池田は、自画自賛して、戸田先生の直弟子、愛弟子を自称し、皆に吹聴するが、実体、実際は、本当の戸田先生の後継者の目途（もくと）は、後の公明党委員長になる石田幸四郎氏の兄弟の、石田次男氏にこそあったと言う。しかしけれども、石田次男氏は、学究肌であり、教学では誰よりも抜きんでていた。しかし、戸田先生程の、カリスマ性、指導力、人望が無かった。そこを、戸田先生死去後、池田大作氏に、皆、いいように持って行かれた格好、形となってしまった。

　池田大作名義の小説・人間革命で描かれる、戸田先生と、池田大作こと、山本伸一青年の、あの、師弟愛、師弟関係は、まるっきりの、大ウソ、信じる方がバカを見る程の、信用が全くできない、出来損ないの小説だったのだ。

　私は、全十二巻を全部読み、今度は、新人間革命にまで、第六巻くらいまで読み耽ったが、文体が、旧人間革命と、新人間革命では、まるっきり、全然違う。これは読みづらいなあ、とは思うが、洗脳の為せる業、池田先生の書いた、ものした書物だからと、しばらくは読み耽っていた。

　けれども、その内、その、「新人間革命」からは、私は自然と遠ざかった。何か、嘘くさいのである。自然と、噓だと判るのである。

　この、執筆者が、前回の、旧人間革命と、新人間革命では、書き手が変わったな、との、現実を、突き付けられる思いがして、何故か、それ以上、読み進める事が出来なくなった。

　その後の、急転直下の、私の、今から、六年前の、日蓮正宗帰依、帰伏であった。

　私は、創価のタチの悪い、何でもウソで塗り固める、信じる者達だけの「お花畑」の世界観には、もう、ついてはいけなかった。ウソはもう、止めて欲しかった。

　今は、日蓮正宗の信仰、信心に励み、学会のウソを、手に取るように、第三者の目をも持って、正宗側の言い分を聞くと、成程、学会はウソつきだ、まあ、ボタンの掛け違いも多少あったが、悪いのは全て、学会じゃないか、との念慮を深くした。

　余りに意図的なのである、創価学会は。この嘘つき体質は、この団体が、解散し、粉々に組織がぶっ壊れて、この地上から無くなる日が来るまで、その悲劇、惨劇が、これからも続いてゆくのだろう、と思うと、身震いというか、空恐ろしさ、この世の地獄を見たような、その一般会員の、池田をトップ、頂点として、幹部に至るまで、それから、それら、末端会員達の、末路、後生は、どうなるのだろうか、との、疑問点、不審点、とにかく、胸騒ぎがしてならない。

　話しが冒頭に戻るが、戸田先生は、創価内で言われた程の、コワい方ではないよ。本当に優しく、慈悲深い御方であったよ。

　それを、池田大作の目、姿勢、姿かたちから見詰めるから、こうした、誤解が浮かび上がって来るんだよ。

　池田の、個人的な、戸田先生への、本当は隠しておきたかった、うらみつらみも、勿論あるのだろうけれどもねえ。

　ともかく、日蓮正宗御宗門を裏切った時点で、創価の賞味期限は、ついえた。今までの善行、功徳は、全て、消し去った。それ以降の、創価のやりたい放題は目に余る。とうとう、「新興宗教・創価学会」の旗揚げ、「池田教」の確立、宣揚が、ここにきて、現実となり、今はその、エンジンのぶっ壊れたか無くなったかの、飛行機か自動車が、墜落か交通事故か、暴走飛行途中途上の、その後の落ち着き所はどこなのか？悪辣な教えを振りまく、害悪宗教、現時に於ける、大それた、最もやってはいけない、日蓮正宗御宗門に盾突く悪徳謗法団体、謗法の中の大謗法が、池田創価学会なのである。

　そういった、悪行、悪徳な行いが、最期、どういった結末、末路を辿るか、日蓮正宗に矢を向ける等、これは、この世の掟、最大限の、最もやってはいけない事共を、実際に実行に常に今現在移している創価学会の、その後の発展などは勿論望めずに、ただひたすらに、没落の一途をたどるのは、火を見るよりも明らかである事に、今現在も学会員である人々は、心して、聞きなさい。

　「ただ、後生を畏れよ！」

以上。よしなに。wainai

女性の感受性の豊かさへの驚き、ただ舌を巻くのみ。男性は太刀打ちできない

　世の中の、女性、皆に当てはまるかどうかはさて置き、大体の女性は、これは偏見なく、皆、母性というか、男性から見れば、それは、その独特の感性は、優しさという、女性の武器、たおやかさ、柔和さ、フレキシブルな、今、現代を生きる女性全般に言えるものだと思う。

　うちに出入りしている、福祉関係者は、皆、ほとんどが、女性で占められ、女性がほとんどだ。

　或る時、うちで、一か月位、数か月前まで、お弁当を、外注で頼んでいた。

　その時の、その弁当屋さんは、トレードマーク、商標に、「キティーちゃん」という、猫の漫画版、という感じの、キャラクターが、その会社のイメージキャラクターだった。

　その、包装紙を見た、社協の金銭管理部門、あんしんサポートの、女性陣は、思わず「かわいい」を連発していた。

　私など、男、男性側から見たら、ただの猫の絵柄、猫そのものなのだが、女性陣は、受け取り方が、百八十度、まるっきり違うのである。

　これも我が家で起こった出来事であったが、今後の訪問看護についての会合が、我が家の仏間で行われた。

　その時に、私は、家の奥の間から、今現在使っている「いえ電」「家庭電話」の、「子機」を見つけ出したので、そのままそれを仏間に設置した。

　それが、うちの電話、留守電機能のある電話なのだが、全体に色が、ピンク色、桃色の、自分でも可愛らしい、女の人の趣味なんじゃないのか、と思う程、その当時は、しかし、何の疑問にも思わずに、自分の好みで購入した。

　それを、その時の、私の相談室の相談員の方は、たしか、桃色の、色がかわいい、とか何とか、言葉を去り際に発して、珍し気に、その電話機の子機に見とれていた。

　こういった、男性の感性には全くない、女性独特の感性、それは、うちの母にも言えて、母も、目立つ服装を敢えてしたり、特に、派手と言われようが、原色の服や、パステルカラーのもの、他、母なりに、色を楽しんでいた。

　私が、PCや電化製品、文房具、その他、一生使えそうな、長らくお世話になり、使っていくモノには、母の助言が入り、とにかく、黒は止めなさい、もっと、心が明るくなる、それはブルー、青でもいいし、赤やピンク、橙、オレンジ色他、単色の、モノトーン、それも時として良いんだが、なるべくならば、もっとオシャレしたら、という、母なりの助言が、私は承って実行に移していた。

　それだから、今現在の、子供のランドセルなんて、私が子供の頃は、男子が黒、女子は赤、と、単純化され、それ、その二色しかなくて、差別化、画一化された、閉じられた、狭い空間の、狭い世間でしかなかったが、それが、今の時代は、それこそ、パステルカラーだろうが、女子が青のブルーや、男の子が、ピンク傾向や、赤っぽいのやオレンジだったりと、今の子たちはいいなあ、うらやましいなあ、との思いを禁じ得ない。

　

　昔、ある、評論家か、大学教授だか、誰か著名な作家が発行した本の題名に「私は女性にしか期待はしない」という本があった。

　私は、これじゃあ、男性差別だ、とも、その題名から思ったが、その本を読んだ訳じゃないが、そういった、男性差別をおそらくその著者は訴えるつもりはなく、自身が男性であり、その、男性には無い、女性の感性への、女性賛歌なのであろうと、今では思っている。

　私は、最近の、LGBT法成立に見る、性差の違いを、差別と見做しかねない、その、性特有の、感受性、その性にしかない持ち味が味付けが失われる事には成らないのか、との危惧をいだく。

　

　やはり、女性の優しさは、男性のそれを上回り、独特の感性がある。女性は女性なりの立場で、そういう風に見ていたのか、という、男性の感性にない、新たな驚き！それが、毎たびに、起こるのであるから、こちらも、そのたびに、カルチャーショックをしみじみと受ける。

　今まで述べた、アニメなどのキャラクターの愛着度、それから、配色の、色のグラデーションに対する心の有り様の、女性なりの感性は、これは、元々女性に特有に宿ったものであり、これらは、男性には、太刀打ち、真似など絶対に出来得ない代物だ。

　女性達には、大変に、その細やかな感受性・精神性に、そのこちらが泣ける程の優しさに、身近な所では、私の母を代表格として、何度となく、幾度も幾度も、私の人生を助けられて来た。

　それらの御恩返しを、女性・淑女（レディー）ファースト、紳士（ジェントルマン）としての振る舞い、日本の武士道、西洋の騎士道、中国の儒教・論語の、孔子が説いた様な、孝養・孝行の、仏教仏法では、釈尊、宗祖日蓮大聖人が御説き遊ばされた女人成仏の、これ以上の女性上位賛美はない程の、法華経の如くの、とにかく、女性側には、出来るだけ優しく、気分よく過ごして頂きたい、女性に男性も仕えなければならない、との、最大の念慮と今までの人生上の御恩を懐いている、御恩に報いなければいけないと思い立った、私なのであった。

　

　とにかく、女性には、その優しさに、感謝、感動のしどうしである。この場を借りて、有難う御座います、と言わせてもらいます。

以上。よしなに。wainai

トンボの複音ハーモニカを購入

　トンボ楽器の、複音ハーモニカ、プレミアム２１という、楽器を買った。このトンボは、私が、ヨーカ堂の、ハーモニカ教室に、今から六年前に通っていた頃以来の、私自身の裁量で自分で購入したトンボである。その時の中華製はこれからこの下の記事・写真画像でも紹介し書く事にする。

　私にとり、今回の新たな購入は、最近の、思い切った、買い物であった。

　どこにも何製、とも書いていないが、おそらく日本製だと思う。昔から、国産、日本産は、無印が多かったから。

　逆に、中国製他は、しつこい程、明示されている。今回は、C調と、C＃調を購入。ちなみに、私の亡父のハーモニカも、トンボ製（中身が木製・２４穴、私のは２１穴・樹脂製）。久方振りの、トンボハーモニカである。

　こちらは、その六年前に買った、トンボバンド、トンボハーモニカ２１、という、楽器。Am調。こちらには、明らかに、メイドインチャイナ、中国製を謳い、本体に刻印までされている。そんなに、チャイナ、中国製って、いつから、それ程、明示され得るほど、の権威、があるのだろうか。私は知らないが。

　とにかく、今の時代は、部品等は、日本国内だけではまかなえない。世界と協調してゆかねばならない。

　それに、私も郡山市のパン工場で働いて思い知ったが、その、部品、パンの場合材料等が海外であって、組み立てや調理だけが日本でも、立派な日本製となり、日本の工場の、従業員が、ほとんど、外国人で占められていた事。

　おそらく、自動車産業にしろ、こうした音楽楽器工場にしろ、どこの工場も皆、外人で占められているのだろうと思う。日本人は、もう、工場等の、重労働は、求人を掛けても、人が集まらない、と言う事を、何かで聞いた事がある。

　日本人でも、夜間ふくむ三交替などの、過酷、激務の、労働事情、労働環境の悪さを改めれば、朝八時から、夕方五時六時という定時・時間制ならば、うんと人が集まるとは思うのだが。

　とにかく、日本製、と言ったって、そういった、カラクリがあるのだと、思い致した、昨日今日である。

※編集後記　

　私も、今回の買い物を、栃木県に住んでいて私と同じ、我が菩提寺、お寺、郡山市日蓮正宗無量山寿海寺に通う男性の方に話すと、何だか、去年、前回の、デジタルカメラの時を、私の買い物傾向に、思い出す、と言われた。

　それは、私は、コレクターであり、モノを集める事に熱中しつつ、いつも趣味は、形から入る。

　趣味を続けるならば、最初に良い物から、最大限、それでも廉価版が多いんだけれども、なるたけ、良品を買い求め、良い物を買ったならば、長く趣味を続けよう、との個人的配慮が、自分なりのこだわりが、あるんですよ、というと、成程、とは言われたが、確かに、私は、コレクター、今も凝っている、「算盤・そろばん」にしても、凝り出したら、きりがなく、何台も買い求めている。やはり、形から入るタイプである。

　私は、道具に凝る。それで、初心者級では、何にもならないが。

　私のモチベーションアップには、このこだわりが、大事なのである。「弘法筆を選ばず」とは言うが、実際には、弘法大師空海は、歴史上、筆は、最良の、良い物を選んでいたと、聞いた事がある。

　大聖人様が、四箇の格言で、「真言亡国」と見抜き喝破し、唱えた最悪の法師を、見習いたくもないが。

　うちの母は、私のそういう所が、形から入る所が、一番嫌いではあったのだが…。

　母を説得ずく、説明して、何とか説き伏せ、解ってもらい理解してもらうのが、母が我が家に鎮座した、あの頃は難儀だったなあ。

　母は、一台あれば、それでいいじゃない、との、母の意見は、大事である。

　私と母との間で、私は、自重気味となる。それが、母のいい所、良い御意見番でもある。

　私も、ホームにいる母が、家にもまだいると思い直して、これまた、自重したいと思う。

※編集後記２

　いくら、複音ハーモニカが、一般の、ギターやピアノ、ヴァイオリン等々と比べて安価である、といっても、そこには限度もあり、これは、複音ハーモニカにも、テンホールズ（１０穴ハーモニカ・ブルースハープ）にしても、大体、C調（ハ長調、ドの主音階）を含めても、主に、１４種類位の、階名の、音階の、それぞれ別のハーモニカがそれぞれ個々にある。これら、全てを、プロの人だったならば、揃えているものと思う。

　しかし、我々初心者は、特に、私の場合、私の様な初心者（今でも）の場合、最初、ヨーカ堂のハーモニカ教室では、先生に、C調とC＃調を買い求めた。それは、先生のご指導から導き出された。先生が、初心者に必要最低限度の、必須ハーモニカは、それらのモノの、二種類であった。個人的な、経済的な、おサイフが痛まない程の金額が、その二種類のハーモニカだった。

　他にも、譜面台、教則本、等々が費用として掛かる訳だから。それでも、その頃の我が家の家計にも、痛くは無かった値段だった。

　それに、私もその時から、個人的に、トンボ楽器の中華製の、Amの、マイナー調、短調のハーモニカも買った。今から６年前だ。

　大体、初心者は、全ての調性を、全部揃えなくとも、これら、（私ならば三本）くらいで充分だろうと思う。これを、二本なら二本、三本なら三本、重ねて両手で持って、吹き吸いするのが、複音ハーモニカの流儀なのである。

　もちろん、基本となる、C調一本で吹ける曲も沢山ある。がしかし、中には、これら、他の調子のハーモニカも必要な時がある。

　これが、この複音ハーモニカの醍醐味である。もっとも簡単なのは、クロマチックハーモニカなんだろうが、私は、あんまり、動かし方も判らないし、音も、その操作形式も、好きではない。

　これは、好みの問題であり、皆、テンホールズも、複音ハーモニカも、クロマチックハーモニカも、皆、全部、吹ける、という人もいるが、それは稀有な存在だろう。

　皆、どれかしらの、自分の最上の、得意とする楽器が、その人その人、個人的に存在する。

　どの楽器が、最良である、とは言い難い。これは、好みの問題だ。

　そういった、その、最良の、自分に合った楽器、この場合、ハーモニカを、直感的に選び、選んだ以上は、それに没頭しつつ、その世界観に浸る。これこそが、ハーモニカ道、音楽道の極み、極意、極致であろう。

以上。よしなに。wainai

想い出の社会科、政経・倫理の先生方

　私は福島県立安積高校で、社会科の授業を、第一学年で受けていた。

　これは、皆が、（選択授業じゃなく）受けていた。

　その第一学年の社会科では、現代社会の授業なのだが、その中で、第一に現代社会科、その内にも、政治経済科（政経科）と、倫理科、とに分かれ、それらが第一学年社会科として一緒になっていて、それぞれ、政経と倫理は、別々の先生が、担当していた。

　私は元々、社会科が大得意であり、これは、おはこ、十八番と言って良い程の、大好き、大好物の科目であった。

　まず、その時の政経の授業では、たしか、山田先生という、まだその頃は若い先生だった。　

　いろいろな事を、その先生には教わった。

　先生は、音楽の歌手では、その頃は元々大御所で、リバイバルで再流行しつつあった、「井上陽水」のファンである事を、公言してはばからなかった。

　その、井上陽水のファンの影響を受けて、私まで、後に、井上陽水が大好きになってしまった。

　それから、先生は、七十年代の話をして、他にも、吉田拓郎とかが、その時代、先生が青春時代に、活躍していた事等を授業で聞いた。

　先生は、神奈川県の横浜市にある、神奈川大学卒であり、その、前の年は別の、県立小野高校だか、田村高校だか、どこか、遠くの、高校を受け持っていたらしい。それが、母校の安積高校に担当が決まり、同職の教師職の、同じ母校、県立安積の元同級生や先輩などから、おまえが安積高校に、担当、受け持ちが決まるなんて、私らを差し置いて、何てラッキーなんだ、おまえは、と言われた事共を、私ら生徒に、告白した。

　その先生は、一応左翼がかっていて、学生運動はそのころ下火になっていたので、その先生も、そんな、過激な運動には関わった事はなかったらしいが、いつも、先生は、「社会党」の、宣伝マン、というか、それと、「朝日新聞」の宣伝マン、というのを兼ねた、左翼の闘士、といった風の、教師像、であった。

　それと、先生なりの冗談も交えて仰っていたのは、安高（あんこう）の庭にて、四葉のクローバーを、その学生当時、せっせと探して、集めていたら、丁度、ラッキーにも、願いが叶い、その先生が安高生時代に、同じく偏差値トップクラスの、安女（あんじょ・福島県立安積女子高校）の彼女と出逢う事が出来て、何と、結婚まで行き着いたと言う。

　当時、安高・安女のコンビ、アベック、ペア、カップル、恋人同士、というのは、願っても見ない程の、良縁であり、最高度の、幸せな関係、と、安高生の間では、羨望のまなざしでうらやましく見つめられ、受け止められていた。

　

　これと、倫理の授業は、よりお年を召した、高齢の、六角勲先生という、先生だった。　

　先生は、古代ギリシア・ローマの哲学やら、古代から現代に至るまでの哲学者、ヨーロッパやアメリカ、中東他の、世界や日本、中国、インドを問わず、宗教家についても、ありとあらゆる思想哲学について、論考して、先生なりの思想観、世界観を提示して、生徒であった私達、安高生に教えて下さった。

　その時、先生は仰った。先生の、宗教観、宗教を選ぶにあたっての、極意というものであった。「宗教を選ぶならば、必ず、何と言っても、伝統宗教を選びなさい。伝統宗教は、何百年という、風雪に耐えて来ただけの、選ぶ価値、選び甲斐がある宗教だと言う事が言える。絶対に、伝統宗教を選びなさい」とこう、教えた。

　先生は、仏教の項目になると、仏教の諦観、諦める、と言う事、御教えにも触れ、「諦める、という、諦観とは、ただ単に、物事を投げ出して、逃げ出しやめてしまう事ではない。そこには、”あきらかにきわめる”、という、一念があるのだ。それを、仏教の諦観、諦める、という」と教えた。

　後で、色々と、私自身も、仏教を学んで行くうちに、先生の仰った事が、本当であり、真実である事を、後に知ることになる。

　兎に角、第一学年の県立安積高校の社会科の授業に於いて、私の人格、人生観、宗教哲学に関するセンス、志向、思考方法等々を、皆、習い修めてしまった、と思う程の、これら両先生の、私の青春時代、思春期の時代を、夢中で駆け抜け巡った、私の半生は、人生は、これで決まった、という程の影響を受けた。今は、宗教は、鎌倉時代からの伝統宗教の日蓮正宗。政治は、政経の先生を他山の石、反面教師とした、右派右翼、保守系の政党他、支持者となった。

　これら先生方、社会科の先生には、感謝してもし尽せない程、お世話になりっ放しであった。

　ちなみに、この時の私の社会科の成績は、クラスでもトップクラスであり、全第一学年の番付表にも、成績の上位に上り載る程の、私のその時その頃の、社会科大好き人間の為せる業であった。

以上。よしなに。wainai

音楽・ハーモニカにも、読経唱題にも、メトロノーム！

　私には、音感というか、絶対音感もないし、リズム感もないに等しい。

　ハーモニカには、楽譜に、四分音符で、一分間に、何拍で、という、音楽のテンポの指定が、あったりする。

　その為に、音楽の、ハーモニカの練習の為に、メトロノームの、電子式を、セイコーが作った製品を買い求めた。

　けれども、今最近は、朝夕の、日蓮正宗のお経の読経唱題に使う事が努めて増えて来た。

　その件に関して、うちの菩提寺、無量山寿海寺の御住職様に、敢えて、読経唱題、つまり、朝夕の勤行で、メトロノームを使っても良いのですか、と訊いてみると、宜しい。特に初心者の人は、リズムが合わない人が多いので、結構ですよ、大いにやって下さい、との御返事だった。

　私も、お寺の唱題行の時に、お寺では、大勢の皆の唱題の声を合わす為に、太鼓のリズムを（おそらく）SDカードに吹き込み、それを準拠として、毎日の唱題行に、うちのお寺でも使っている。これが、皆の声合わせには、大変な武器となっている。

　それと同じ要領なのである。

　勿論、月一回の、御退夜御講、御報恩御講においては、生の、実際に、太鼓係の方が、太鼓を叩いて、リズムを取って、法華太鼓を叩いている。

　このリズム感が何よりも大切である。

　御住職様にも、お墨付きをもらい、私は今、リズム感を養う為に、メトロノームを最大限、活用している。

以上。よしなに。wainai

キンドル、読書タイプ・カバー、ハーモニカを買ってみた

　Kindle Paperwhiteという、電子書籍の読書専用タイプ、を購入した。

　一応、アマゾンのHPでは、電池が非常に長持ち、というが、数時間、満充電から、読書をしていただけで、既に８７％になっていた。これも許容範囲か。

　それに、純正の、ブックカバーを買った。

　それだけじゃなく、鈴木楽器の、複音ハーモニカAｍ調を買った。しかし、私は、てっきり、日本製かと思っていたが、何と中国製、メイドインチャイナだった。

　これと同じ種類のハーモニカを、以前、ヨークカルチャーセンターで、先生から買い求めたので、今度も同じく日本製だと思いきや、中国製。

　入れ物、カバーケースも、以前の同機種は、プラスチックハードケースだったのに、こちらは、布地の巾着みたいな安っぽい入れ物ケース。

　それに、この楽器は、それ程安くもない。むしろ高い。四千円半ば、と言った所であり、これだったら、後で調べたが、スズキ・ハミング、高級ハミング、そちらは日本製だったのに。損をした感じだ。

　結局、良く調べて買わなかった、私が悪いが、HPに果たして、この楽器が中華製と書いていたかどうかも、怪しい。

　鈴木ハミングの方が、現時点でこちらよりも安く、日本製。だったら、そっちの方が良かった。

　とにかく、通販で、楽器を買うっていう事も、見て買うのよりも、大変なんだと判った。

　　

　それから、キンドルに話が戻るが、こちらは、防水で、風呂でも持ち込んで読めると言う。その時は勿論、カバーは外さないといけない。けれども、そこまで私は、風呂で本を読む程、生活が雑？じゃない。ちゃんと、正座なり、あぐらをかいて、付けていない、消したテレビやパソコンの前で読みたい。そこまで横着はしたくはない。　

　とにかく、昨日は、スマホがあったので一発で楽々設定できたが、キンドルの設定は楽で楽しく、ハーモニカでガッカリ来たり、面白い一日だった。

以上。よしなに。wainai

動物は裏切らない、人は裏切る。仏教の人界・畜生界

　平らかなるは人、争い食らうは畜生、と言った感じだが、私は、基本的に、昔、動物、ペットを飼っていて、動物達に裏切られた、といった感じ、印象など、みじんも感じた事などはない。

　むしろ、動物よりも怖いのが、人間だ。人は裏切る。これは、方程式のようなものだ。

　私は、今年の三月半ば位まで、福祉サービス、調理援助を受けていた。私の食卓には、彼女らヘルパーの作った料理で、毎回、毎度、テーブル、冷蔵庫が、埋められていた。

　それらを食べ、食する時代、時期が、ここ、母が施設に入った後、私が食事に困らないように、保健所もいち早く動いてくれて、その、サービス提供は、待ち時間なしで、私は享受が直ぐに受けられ、出来た。

　しかし、今年、春三月、私の、言葉使いのあや、反感を持たれる、いいがかり（と向こう、相手側は思ったのだろうが）を受けて、それら、ヘルパー会社二社が、一度に、我が家には、足を遠ざけ、私を無視に処するが如くに、それ以来、それら二社は、歩調を合わせて、私にサービス提供を停止した。

　私は、それでも、それら、ヘルパーさん達が、今まで通りに、又、思い直して、来てくれるものであろうと、期待して、毎日、毎週、首を長くして、待ち望んでいた。

　しかし、幾ら待っても、待てども待てども、それら、ヘルパーサービス部門の、お馴染みのヘルパーさん達は、その大元締めの、ヘルパーの上司、その会社の上役の指示通りに動き、動かされ、今の一度たりとも、もう二度と、対面、我が家で調理、料理に腕を振るってくれることも無くなった。

　私は、それら、今まで、調理に来てくれていた、月曜、木曜、土曜日を、約半月、一か月ほど、待ち望んで、私はその時間帯を、いつ来るのかと、今か今かと、幾ら待っても、らちが明かず、それら、下っ端ヘルパーさん、その総元締めの、ヘルパー事務所に、袖（そで）にされた。

　これ、ここに到って、この事態の重大、重要性に立たされ、気付いた自分は、これは、相当な、私自身が恨まれ、疎まれ、嫉まれ、嫌われているんだ、この関係性は、修正不可能なまでに、ぶち壊された、修繕不可能な事柄なんだと、理解・達観した。

　それで、担当の、私の福祉相談員、A相談室の、Sさんに、もう、これら、ヘルパー事業所との、契約は破棄する、と告げた。

　最初、契約は破棄する、とだけ告げたので、A相談室のSさんは、相談員、相談室との契約を辞めるのですか、と言われ、「とんでもない。これ以上、変な冗談、もう、私は、別れは嫌なんです」といい、それら、ヘルパー事業所との契約破棄を、申し込んだ。

　その後、その相談室のSさんは、私の家に、二社分の、申し送り、という、今まで、その一か月間に、私も捺印のうえで、それら、事業所との、サービスの提供の承諾書を、受け取りに来ただけで、それだけの関係性で、それら二社との、契約はあっけなく終了した。

　私は、もっと、契約を辞める時は、大袈裟な手続きが要るものとの、想像をしていたのが、実に、辞める時には、あっさりと辞められるんだなあ、との感を深くした。

　入会、入る時には、あれ程、実印を押す箇所も多く、署名までして、保証人まで必要だったのが、こんなに簡単に、関係性が解消されるのか、それまでの、お付き合いだったのだな、との念慮を深くした。

　とにかく、ヘルパー事業所の狂った暴力的暴言横暴に、こちらは悩まされ、一時は、本当に、私自身、自らの死を願い、考えた程の、死の念慮に捉われたその一か月間であったが、今となれば、何とバカらしい、自分の一人よがりな、勝手気ままな、怖れを人一倍いだいた、なんと弱虫の自分であった事かと、あの時は、あの頃の自分には、反省、の一言しかない。その時の憤まんやる方ない、そうして、「死にたい」という自責の念を、その相談室の相談員には、私は、個人的に漏らしていたが、今となっては、何と情けない、そんな、会社二社がいいように私をあしらったならば、この命を賭けてでも復讐するなり、法華経如来寿量品の「不自惜身命」であり、なんなりの、事後対策があったろうに、と思う。

　これら、仏子、仏様の子供、日蓮正宗の信徒をイジメると、ろくな事がない。自分に皆、還ってゆく。仏法の「還着於本人」の方程式によって、いつの間にか、それら、私、及び、宗門に盾突いた者共の人生の落伍、没落振りは、かなりのものだから、覚悟しておいた方がいい。それら、ヘルパー事業所、S福祉協議会ヘルパー部門・M光産業よ！

　私は、一生、これら二社を、渾身の限り、果てなく、恨み続ける。相手が、その存在を消し去り、藻屑のように、消え去るまでは。

　決して、今後一生、絶対に、金輪際、許しはしない。

　「汝、後生を畏れよ！」

※編集後記

　この恨みつらみを、今の私は、日蓮正宗伝来、秘伝の、「勤行唱題」、中でも南無妙法蓮華経の、真実のお題目の唱題によって、この汚い汚い、汚辱した最悪の生命の境涯を、もっとより高い次元の境涯へと、昇華させよう、と、人を恨むのは、私の境涯を下げに下げてしまい、法をも下げてしまう事に今、やっと気付き、考えを改めようと思いが至った。これがこれからの私の生きる道だ、と、思い直している現在の私のありのままの、率直な想い、気持ち、気概、感慨である。

　

　もう、なるたけ、人は、恨むまい。

以上。よしなに。wainai

今朝も勤行中に…小鳥が。

　今朝、五時台に、朝のお勤め、日蓮正宗の勤行を致していた時、ムクドリか、ツグミなのか、あれは何鳥なのか、判らないが、私の外に置いてある、仏壇に近い、窓越しに、そこに私の自転車があり、そこのハンドルに、その、比較的中位の鳥さんが、しばらく、私の勤行の声に合わせて、さえずり、歌を歌いながら、私との声の競演となった。

　私が、鈴（リン）を鳴らすと、その鳥は去って行ったが、あの鳥も、法華経を、大好き、法を求めているんだなあ、と、他人事ならぬ、鳥ごととして、気分も一新して、畜生界としての、彼（彼女）の鳥の境遇を思い致していた。　　

　鳥ですら、法を求める。人間は？十界のうちの、人界は、真ん中の、第五番目にあり、平らかなるは人、と言われている。　

　人間界に生まれて来るのも、容易じゃない。前世で、余程の善徳を積まない限り、この世に人間として生まれ得ない。

　けれども、この末法悪世に、我々が生まれて来たと言う事は、余程の、前世で成仏を遂げられずに、修行がてら、余程の悪党として、生まれて来た、とも、仏教では、矛盾するようだが、説いている。末法悪世の荒凡夫、と。

　とにかく、前世からの、罪障消滅の為に、この世で善行を積み、自行化他行、自ら、ちゃんと、法華経、御本尊様に朝な夕な、勤行唱題に努め、その車の両輪の如くに、折伏化他行にもいそしむ。

　これが、日蓮正宗信徒としての、矜持（きょうじ）、仁義、義務と権利、もっともやらなければならない、非常に大事なことである。

以上。よしなに。wainai

今日は海の日

　今日は、国民の祝日、旗日、「海の日」です。

　皆さん、日本は四方八方、海に囲まれた島国です。

　海について、その恩恵について、考える一日と致しましょう。

　久々に、国旗、日章旗、日の丸を掲揚いたしました。

以上。よしなに。wainai

ELPAエルパのラジオ、優れもの←これも後に、壊れて返品となる

　このラジオは、エルパの、AM・FMラジオだが、長時間、350時間も、ラジオを聴き続ける事が出来ると謳っている。

　本体にも、「電池長持ちラジオ横型」とあり、その、省エネの素晴らしさに感嘆する。

　単三2本。スピーカーでも聴けるが、イヤホンより少し、持ち時間が減るが、さほどでもない。スピーカーでもありだと思う。

　夜になって、感度も徐々に判って来ると思うが、大部、期待が持てるラジオである。私は、このラジオは、音も良いし、感度も、今の所、地元局は全て入るし、いいラジオだと思う。

　前回、ソニーの高価なラジオで、アマゾンに嫌がらせっぽい事をされたのが、とても私自身も、イヤだった（そのトラブルの模様は、私の以前のブログ記事に載っている）。

　このラジオは、その、ソニーラジオよりも、かなり安い。私は、こっちの方が、今は、使いやすくて、大好きなラジオである。

　ちなみに、このラジオは、郡山市の、ケーズデンキで買い求めた。やはり、実物を見て買った方が、良い買い物が出来る証左だ。

　エルパだからって、ソニーより製品が悪いか、というと、そうでもない。ソニーはハッキリ言って、この勝負、負けたな。

以上。よしなに。wainai

※編集後記

　夜、ダイアルを回すと、札幌の、STVラジオが聴けた。松山千春さんの「松山千春のOn The Radio」という番組で、福島でも、ラジオ福島で聴けるが、これは、STVラジオは、日曜夜九時からの生放送。福島では一週間遅れで聴ける。我が家が、木造住宅のお陰もあるが。

　長距離受信も難なくこなす名機ラジオ、エルパ。素晴らしい。

※編集後記

　のちの記事に出て来るが、この機種は、壊れて返品返金の憂き目となった。栃木のKさんなど、だから中国製はダメなんだ、とFacebookで私の買い物を揶揄する始末。どうしようもない、バッタモンを買わされたものである。

以上。よしなに。wainai

窓ぎわのトットちゃん、ハーモニカ演奏、短歌鑑賞

窓ぎわのトットちゃん、ハーモニカ演奏、短歌鑑賞 今日は、黒柳徹子さんの「窓ぎわのトットちゃん」。その後、ハーモニカ演奏。その後は、趣味の、短歌鑑賞。正岡子規や、古今集をあっさりと読みました。以上。よしなに。wainai

五木寛之著、生きるヒント、10章・痛む、最後にハーモニカ演奏

五木寛之著、生きるヒント、10章・痛む、最後にハーモニカ演奏 生きるヒントでは、五木寛之先生が、痛む、というお題で、自論を語ります。そして、朗読が終わり、最後に、私のハーモニカ、君が代、赤とんぼ、が奏でられます。下手なのを承知の上で、演奏しています。以上。よしなに。wainai

厳父のようで、優しかった父

　私の父親は、昭和一桁、の生まれである。

　父は、どちらかというと、地震雷火事親父の、最後の世代というか、厳しめの人ではあった。

　母に対して父は厳しい面があったが、私には、父が溺愛、という程ではなかったが、私自身は、厳しい、と感じた事は、あんまりない。

　母にとり、昭和の男の父は、男の沽券を守り、こだわったきらいがあり、父としてのプライドを守る為に、母には、私が思うには、あんまり優しい夫だったかなあ、と、疑問もある。

　しかし、私は、子供の頃に、父に、こう言われたのを思い出す。

　「もしも、おまえ（私の事）に彼女や、奥さん、妻になる人が出来て、おまえに何か、何でも、料理を作ってくれたならば、その料理が、美味しかろうが、まずかろうが、一切、まずい、と言ってはいけない。何でも、彼女が作った料理は、彼女の真心が詰め込まれているのだから、『美味しい、美味しい！』と言って、喜んで、彼女の前で、決してまずいという顔など見せずに、食べ終わらないといけない。」と。

　とまあ、こんな事を、父は言っていた。私には、その時、何か、怖ろしい事を聞いたような、でも、父の、昭和の男としての、男も、やさしくなくっちゃいけない、という、男の矜持のようなものを、父は聞かせてくれた。

　結局、父の存命中には、そんな事は一度も無かったが、彼女が出来たら、うちに連れて来てもいいんだぞ、そして、必ず、親に、私に（父に）会わせろ、とも言っていた。私は、受験戦争、その他に追われていて、結局、そういうチャンスには、恵まれなかった。

　父は、厳しい、昭和の時代の、雷親父の側面と、それは主に、母に向けらたが、息子の私には、極めて優しい、というか、取り扱い方が、非常に、ナイーブに、私には、接していたのが今となれば、判る。

　私も父も、大手の、父は、タクシー会社、私はバス会社に、轢（ひ）かれて、交通事故の被害者であり、私には、父も母も、叩いたり、殴ったりなど、したことなど、一度も一切無かった。それ程、私は、父にも母にも、可愛がられた。

　今となっては、そのうちの、母が、今も健在で、元気に朗らかにホームで暮らしている。

　思い返せば、父に、親孝行なんて、ちっとも出来はしなかった。私が学生時代に亡くなり、親孝行なんて、考える余裕もない時期に、父は亡くなってしまった。

　私は、それら、父の分も、父に対して出来なかった分も、今度は、頭を切り替えて、一人残った肉親、母に対して、精いっぱいの、息子の身分としての親孝行を、していきたいと望んでいる。それが、何よりの、父の、供養に成るものと、信じて疑わない。

以上。よしなに。wainai

自民党と創価学会、佐高信著、続きを読む。最後にハーモニカで君が代。

自民党と創価学会、佐高信著、続きを読む。最後にハーモニカで君が代。 創価学会＝公明党の、えげつない、非道の、団体と、自民党が巻き込まれてゆく過程が、手に取るように分かる。これが、異常事態だと言わずして何というのか？最後に、ハーモニカで君が代。以上。よしなに。wainai

この物価高、インフレもいい所だ！これを政治力で打破！

　日本は、デフレで、物の価値が下がり、物価がなかなか上がらない、と今までは言われて来た。

　しかし、私は、去年九月に約一か月、入院していたので、世の中の物価が判らなかった。

　それに、しばらくは、今まで契約していた、今現在は契約は辞めたが、ヘルパーさん達が、買い物をしてくれていたので、全く、と言っていい程、世の中の物価というものには、疎かった。

　しかし、自分で、買い物をしない事も無かった。ヘルパーさんの食事は、一日に一回だけであり、朝食はパン食だったが、あとの一食は、自分で、スーパーや、コンビニ等々で、買い物をした。

　その時から、段々と、日本の物価が高くなってゆく様を見て、感じて、聞いて来たが、今は、その、えげつない程の、世知辛さに、一揆でも起こしたい位の、怒りにも近い、危惧の念慮に、囚われている。

　テレビのニュース報道では、世界的な需要高、物流コスト高、ロシアウクライナ戦争の影響、等々、日本を取り巻く、様々な要因、原因が、全ての根源として、アナウンスされていた。

　私は、もう、耐えきれない。どんどん高くなる、天井知らずの、物価高。商品の、質は、変わらない、そこは、日本の、精神性からも、質を落としてまでは、誰も買わなくなるから、それはやらないだろう（しかし、それすらも、今となれば、信用は出来ない、昆虫食とか、言い出す輩、政府があるのだから。）。

　それプラス、商品の、量を、微妙に少なくして、小さくしたりして、値段を据え置き、等々。ここまでやるか、という、見苦しさ。

　

　要は、日本国自身の、食物自給率の、余りの低さにある。正確な、最近最新の自給率は知らないが、おそらく、四十パーセントを切るのか、三十パーセントを切るのか、そんな世界だろう。

　世界中でも、中国やインド他、多くの人口を抱えて、それら国々が、日本以上に、食料を買い占めている。今までの様な、日本だけに、食料を売ってくれていた国は、日本にそっぽ向いて、もっと、儲けのいい、それら、大人口の国に、買い主になってもらった方が、割がいいのか。

　この間までの、牛乳余りで、皆さん、牛乳飲んで下さい、と訴えたのは、あれは数年前なのに、今では逆に、牛乳不足で、今度は、他国から、買い取るのか、とか、この国の政策はどうなっているのか？

　日本が、これ以上の、物価高、を乗り切るには、自前の、自分の、食い扶持くらい、自分で賄う。日本の、農業大国を、目指す、第一次産業の躍進、人財の集中、農業を若者もお年寄りも、皆で取り組み営む。それ位の、政策を、打ち出さないとダメだ。

　それを打ち出す、政党は、ないのか。これは政治が解決すべき問題だ。今まででは、「参政党」が、そこを打ち出していた。結構、いい事を、参政党は、主張しているのだ。

　だから、参政党のサポーター党員を、私は辞したが、それを苦にせずに、参政党でもいいし、自民党でもいい。保守系右派右翼の、心から信頼出来得る議員、候補者、と共に、人物本位で、政党名抜きで、参政党などの野党にも、目を配り、もっと、大きな心、ふところで、議員候補を、私は選んでゆきたい。

以上。よしなに。wainai