歌う僧侶のコンサート

薬師寺僧侶は、臨済宗の僧侶、愛媛今治の海禅寺の副住職。
ミュージシャンでもある。
般若心経のyoutube動画で有名。
9月お彼岸過ぎ頃から、中国、台湾、香港とツアーをしていた。
年末年始も中国でコンサートの予定。
そして、今日は江戸川区でコンサート。これを見に行った。
エレキギター、ドラム、バイオリン、ピアノ、
薬師寺僧侶のギターの構成。

般若心経、観音経後半にあたる世尊偈に注目した。
●般若心経は以下のバージョンで演奏＋お経
コーラスバージョン
托鉢？バージョン
テクノバージョン～with朝倉僧侶
●世尊偈は以下のバージョンで演奏＋お経
コーラスバージョン
テクノバージョン～with朝倉僧侶

般若心経、世尊偈の他は、だいたいがフォークソング的な曲。
キッサコ時代（薬師寺僧侶が僧侶になる前のバンド活動をしていた
ころ）の曲もあったり、新しく作った曲もあったり。

コラボ登場の朝倉僧侶。福井から特別ゲストとして参加。
テクノ法要という代名詞がつき、原曲をテクノ・ポップ化する。
白髪。→髪がある。浄土真宗のお坊さん。→納得。
背が高い。52才にしては白髪多めかも。
薬師寺僧侶とのトークで、薬師寺僧侶が歌った歌詞の
そのまんまでいいんだよに話題をふっていた。やはり浄土真宗だ。
薬師寺僧侶との縁は、薬師寺僧侶が般若心経を
Youtubeで歌っていたのを見て、
朝倉僧侶の方からコラボのオファーを出した。
（般若心経は、浄土真宗では唱えないけど。）

薬師寺僧侶は、みうらじゅんのYoutubeでの授業から、
みんな自分探しの旅というけれど、
自分なくしをしなければならないということにコメントしていた。

薬師寺僧侶は般若心経は、みんなのお陰で自分があり、
人とのつながりを示していると解釈していた。

薬師寺僧侶の来年の目標は、全国のお寺を般若心経を歌って
回ってみたいということらしい。

築地本願寺、仏教文化講座2019.12

落語家でもあり、僧侶でもあるつゆのまるこの講座

僧侶がテレビに出る番組に出ていたような気がする。
ちょうど裏番組を見ていたので、断片的にしかみたことはなかった。
こういう講演の場で、
テレビに出ていた人だから自分にとって価値があるなんてことは思わない。
前回、テレビにも出ているコメンテーターが講座に出ていたが、
話が普通すぎて途中から寝てしまった。

つゆのまるこは、落語家の芸名、３３歳、女性坊主頭。天台宗の僧侶。
真宗の非坊主頭を見慣れているせいか、坊主でしかも女性ということで、
逆に違和感があったが、一般的には僧侶は坊主頭のほうが・・・らしい。

最初に仏教落語、次に自分の生い立ちの話。
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この一流の本願寺、一流のお客さん、一流の話家。
合わせると三流。（観客笑）
落語は３００年ほど前、おぼうさんが始めたと言われる。
仏教により関心を持ってもらおうと始めたという話もある。

私は落語家としてはプロなんですが、
僧侶としては「アマ」なんです。（観客笑）

とあるプールで８０すぎのおばあさんと、息子のお嫁さんが
泳いでいた。おばあさんになぜ泳ぐんですか？と聞くと
三途の川を泳いでわたりたいから。
息子のお嫁さんは、水泳のコーチにお願いした。
ターンの仕方だけは教えないでくださいね。（観客笑）

暴走族の男性がバナナの皮ですべって死に三途の川を
渡る話を落語のネタとして話した。
（詳細は割愛）

（次に生い立ち。）
高１のときに落語家になりたいと思うようになった。
お坊さんになりたいと思ったのも同じ高１のとき。
（最初から2刀流をめざしていたなんてなんて人！）
家はお寺ではなく、普通のサラリーマン家庭。
おじいちゃんがなくなったとき、人は死んだらどうなるだろうと
疑問を持っていた。宗教にその答えがあるのではないかと、
キリスト教、イスラム教、仏教と勉強した。
高校を卒業後、18〜21歳で弟子入りして先に落語家になった。
その後お寺にも通い続け、25歳で出家して修行した。
現在、結婚をしていて子供もいる。
旦那は、芸人。（番傘で、ものを回して
まわっております〜の芸）
旦那はクリスチャン。
でも仕事のことで喧嘩はするけど、
宗教のことで喧嘩をすることはない。
結婚するときに、神父さんのほうに、
結婚しても良いですかとお願いしに行った。
神父さんの返事は、「YES」。（観客笑）

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別に笑いを期待している講座ではないが、
今日は笑った。
気になったのは、ずっと落語口調で、
質疑応答も落語口調。
この人、普通に喋れるのだろうかと思った。（笑）