仁和多利神社（仁和田里権現社）／多賀城笠神

仁和多利神社（仁和田里権現社）

御祭神：武内宿祢之命　　　　　例祭：旧九月十九日

由　緒：板碑から抜粋

本社は後醍醐天皇之御宇元応元年笠神村の邑人ら病門守護のため末申之方字上ノ台に勧請し奉り仁和田里権現社と称した。
本殿は元禄十二巳卯年九月晦日造営にかかり今に流造を在置し、宝永七年、元文四年、安永五年、文政十一年の
棟札を社蔵し住昔の鎮守護持今に伝わる。

明治四年神佛分離に伴い権現号を廃して仁和田里神社と称し、更に同十一年現社号となる。

明治三十七年三月　字西沢鎮座　笠石神明社
明治四十一年　　　字牛生鎮守　須賀神社
明治四十二年　　　大代鎮守　　柏木神社

上記、神社を合祀し村社に列せられる。

※後醍醐天皇 元応元年＝１３１９年

多賀城市史には
笠神花立にある。古くは鶴ケ谷の西園寺の東隣に鎮座していたが、二次大戦中一帯が海軍工廠の敷地にされたため、当社は大代の柏木神社に移され、さらに昭和三十五年現在の地に遷座したものである。　当社は子供のセキセリ（百日咳）に験があるとされ、平穏を願って供えられている鶏の絵馬を借り受け、礼詣りに二枚にして再び納める。かつてはこの絵馬が沢山供えられていたという。

ニワタリと称される神社が、宮城県を中心に福島県より岩手県にわたって分布し、宮城県では牡鹿郡などには集落ごとに祀られ、当市にも笠神と高崎の二社がある。
庭渡・鶏・二渡・鬼渡など種々の字が当てられているが、語源は水が行き渡ることを意味する水渡（みわたり）とする説もあるが不明である。
ニワタリが鶏と音が近いことから、時を告げる鶏の喉が強健であろうという連想より、百日咳に霊験があるという俗信が導かれたものであろう。この信仰は県下に広く一般である。







さてさて狛犬ですが、台座には二十一世紀の文字・・・
どうやら新人のようです。



本殿に向って右阿形玉取り


左吽形子取り


境内には、摂社がありますが表記や扁額はありませんでした。





本殿（神殿）を横から・・・



裏から・・・



石碑や板碑が並ぶ


　







蛇神はあまり目にしませんね。

蛇神信仰は、どうやら水の神と共通する面がありますね。
この鶏系の神社も水の神であることから石碑があるのでしょう。
古代人は水の神として蛇も崇め祀ったようです。
漢字から、比較すると蛇「み」と水「み」で共通するものがあります。
流れる川は蛇の如く、また水の渦はまるでとぐろを巻いた蛇のようです。



祭神は武内宿禰ですが、後から取って付けたような感じですね。

（たけのうちのすくね）ですが、大和朝廷の初期に活躍したという記紀伝承上の人物です。
孝元天皇の孫又は曾孫との説もあるようです。
なんと、景行・成務・仲哀・応神・仁徳の５朝に仕えたと言われ、なんと年齢は２８０歳～３６０歳などと諸説あり不明。
当然普通に考えても異常ですね。
代々、襲名している可能性もありますね。

天皇の年代も操作されていて、讖緯説（しんいせつ）なるものを、あらはばき神と謎の古代史に記載しています。

長くなりましたので、鶏系の神社（ニワタリ）についてはまたいずれ。