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東京都の元「藤田先生を応援する会」有志によるブログ(2004年11月~2022年6月)のアーカイブ+αです。

アベを倒そう!(353)<公道にビラ配布禁じる看板⇒神奈川の自治体が撤去>

2018年02月24日 | 日の丸・君が代関連ニュース
<転送歓迎>(重複ご容赦)・「都教委包囲首都圏ネットワーク」、・「新芽ML」、・「ひのきみ全国ネット」、・「戦争をさせない杉並1000人委員会」の渡部です。
 本日(2月23日)の朝日新聞」に表記の記事が出ました。
 その冒頭には次のように書いてあった。
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 神奈川県各地の駅前通路などでビラ配布や宣伝を禁じた看板、貼り紙について、弁護士グループが法的根拠を横浜市など設置自治体に問い合わせたところ、自治体側は「誤解を招く表現だった」などとして撤去した
 弁護士らは▲ 「「表現の自由を保障した憲法に違反する規制」と訴えている。(以下略)
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 ところで、このビラまきならぬパンフレットづくりについては世界でも昔からやられていたようで、かのフランス革命(1789年)でも「検閲や、厳重な印刷法規をおかして」かなり作られたようだ。マチュ著『フランス革命』(1922~1927年、岩波文庫にあります)の第一巻には、次のような記述がある。
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 もろもろの革命は、すなわち政治形態や為政者を変えるだけではなく、制度を変革し、財産の位置をかえる真の革命は、若干の突然事件の結果、表面に爆発するまでは、ながい間目にみえずに進行するものである
 フランス革命は、防ぎとめられないほど突然におこったために、その犠牲者と同様に、その主導者や受益者にも不意打ちをくわせたが、実は百年以上の間、徐々に準備されたものであった。
 この革命は、日ごとに深まってゆく現実と法律との離反、また制度と習慣との、さらに文学と人心との離反からおこったものである。
 社会生活の基礎をなしている生産者は日ごとにその力を加えていったが、働くということは、法律の条文によれば、依然として人間の恥辱であった。
 役にたたない人間ほど身分が貴(たか)かった
 家柄と有閑とがもろもろの特権を人に授けたが、富をつりだし、これを掌握する人々にとっては、この特権が、ますます我慢のできないものとなって行った。
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 革命が勃発するのは、消耗した国においてではなく、それどころか発展し、繁栄している国においてである
 貧窮は時として蜂起を決定するが、社会の大転覆を引き起こすことはできない。
 この転覆というものは、いつも階級間の不均衡から生ずるのである。
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 そして、「第三章 四 パンフレットの雨」というところには、次のように述べてある。
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 まさにこの広汎な沸騰のさなかにおいて、国民の討議がおこなわれたのであった。
 半年以来、検閲や、厳重な印刷法規をおかして、出版の自由が現実に存在した
 昨日までは人にしられずに、びくびくしていた法律家・司祭、およびあらゆる種類の文筆家は、数千のパンフレットのなかで、大たんに社会制度全体を非難し、このパンフレットは上流婦人から農村の貧民にいたるまで熱心によまれた。
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 これらのパンフレットでは、およそ弊害という弊害はすべて書き上げられ、改革と名のつくもんもは、あますところなく調べられて、要求された
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 安倍政権「共謀罪」などで言論を弾圧し、戦前同様人々を徹底的に押さえつけようとしている。
 また、「明治150年」などと言ってさも戦前の世の中が良かったかのように言っている。
 しかし、マチュは、
 「フランス革命は、防ぎとめられないほど突然におこったために、その犠牲者と同様に、その主導者や受益者にも不意打ちをくわせたが、実は百年以上の間、徐々に準備されたものであった。」
 と書いている。
 アベは「明治150年」を盛んに讃美しつつ、他方では盛んに「〇〇革命」などと言っている。
 彼は無意識のうちに新たな「革命」を予感しているのかもしれない。

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 「卒業式日程」「ビラ」(・教育無償化の落とし穴、・(大)日本(帝)国憲法への改憲のイラスト入り)は、「2・25総決起集会」に用意します。
 また、来れない方でもご連絡いただければお送りします。

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『2.25総決起集会』
 <テーマ> 「明治維新」150年と「日の丸・君が代」(仮)
 <日 時> 2017年2月25日(日) 13:00~17:00
 <場 所> しごとセンター地下講堂
 <講 師> 小倉利丸さん(批評家)
 <発言者> 未定ですが、学校現場+様々な闘いの現場からの予定
 <資料代> 500円
 <主 催> 都教委包囲首都圏ネットワーク


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  【僕、国歌歌わないもん】(石原慎太郎)
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  東京五輪に 【国旗も国歌も必要ない】(ビートたけし)
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