友を離れさせる者

 

箴言17:9

『そむきの罪をおおう者は、愛を追い求める者。同じことをくり返して言う者は、親しい友を離れさせる。』

 

友の間違いや弱点、また犯した罪を見た時に、私たちはそれを理解し、その罪を覆う愛と寛容を見せるでしょうか。

 

簡単ではないかも知れませんが、一番悪いのは他の人に友の悪口を言うことです。

黙っていないで言いふらし、恥をかかせ、悪口やのろいのことばまで言うならば最悪です。

 

立場を変えて考えるならば、友がそれによってどれほど傷つくかを知らないといけないです。

 

傷を与え、痛みを与えることは平和を作る者の態度ではなく、対立、分裂、不和をもたらすことなので、自分の口を閉じなければならないです。

 

人の秘密を洩らしたい欲はサタンから来るものです。

ですからその誘惑に勝たないといけないです。

 

箴言16:28

『ねじれ者は争いを巻き起こし、陰口をたたく者は親しい友を離れさせる。』

 

【関連聖句】

テトス3:2

『また、だれをもそしらず、争わず、柔和で、すべての人に優しい態度を示す者とならせなさい。』

 

《 ３分バイブルボイス  》

【誘惑】誘惑に負けるならば：ヤコブ1章

和解のための供え物

 

マタイの福音書5:23-24

『だから、祭壇の上に供え物をささげようとしているとき、もし兄弟に恨まれていることをそこで思い出したなら、

供え物はそこに、祭壇の前に置いたままにして、出て行って、まずあなたの兄弟と仲直りをしなさい。それから、来て、その供え物をささげなさい。』

 

人間は神様と仲良しではなく、神に敵対しながら生きていました。

 

そこで人間と和解するために先に手を差し伸べたのは神様でした。

神のひとり子イエス様を地上に送り、十字架によって和解の務めをさせました。

 

第1テモテ2:5

『神は唯一です。また、神と人との間の仲介者も唯一であって、それは人としてのキリスト・イエスです。』

 

キリストを拒む人は、今も神に敵対しながら生きていますが、信じる者はイエス・キリストによって神と和解しました。

 

神から和解の恵みを受けた人は、次に人との和解が必要です。

神に供え物をささげても兄弟と和解しないならば、その供え物を神様は受け取らないです。

 

愛の義務がある人が、兄弟を傷つけることは神に喜ばれないことです。

 

神が喜ぶのは仲直りをすることです。

『互いに愛し合いなさい。』が主からの新しい戒めです。

 

【関連聖句】

マタイの福音書6:15

『しかし、人を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの罪をお赦しになりません。』

 

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【裁き】神と争う者たち：エレミヤ書2章

体の癒しより先に霊的祝福

 

マタイの福音書9:2

『すると、人々が中風の人を床に寝かせたままで、みもとに運んで来た。イエスは彼らの信仰を見て、中風の人に、「子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された」と言われた。』

 

中風の人の願いは、何よりも体が癒されることでした。

 

不自由な体で生きることは本当に辛いことです。

治療法があるわけでもなく、死ぬまで不自由な体で生きる人にとって健康な体になることは一番の願いであり、一番の祝福だと思っていたでしょう。

 

そしてこの人は体だけでなく、心にも苦しみがありました。

当時の人々は、病気は罪による罰だと思っていたので、彼の中には罪責感があったと思います。

 

イエス様は人の心を見る方です。

彼の罪も心にある苦しみも知っていました。

 

ですから『子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された。』と言われました。

 

『しっかりしなさい。』ということばは、中風の人に安心感を与えたことばになったと思います。

責めることばではなく、慰めと励ましのことばだからです。

 

イエス様はまず霊的祝福を与えました。

罪の赦しは霊的祝福です。

 

その祝福の後に、彼は体の癒しの祝福も受けました。

 

恵みの中で一番大きい恵みは、罪の赦しです。

なぜなら罪から来る報酬は死だからです。

 

罪の赦しによって救いが生まれますし、救われた者のためには天の御国と永遠のいのちが与えられるからです。

 

主が先に霊的祝福を与え、次にその人に必要な祝福を与えます。

 

【関連聖句】

コロサイ1:14

『この御子のうちにあって、私たちは、贖い、すなわち罪の赦しを得ています。』

 

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【ディボーション】人の先に立ちたいと思う者：マルコの福音書10章44-45節

人に見せるためにすることはないか

 

マタイの福音書6:1

『人に見せるために人前で善行をしないように気をつけなさい。そうでないと、天におられるあなたがたの父から、報いが受けられません。』

 

施しは他の人に自分の善行を自慢するための手段ではなく、神様から受けた恵みと救いに感謝して、主の愛に報いるためにする愛の実践です。

 

ですから自慢や高慢な思いで施しはしないことです。

神の栄光にはならないからです。

 

ある人が恵まれていない子どもたちの面倒をよく見ていました。

ですから地域からは愛ある優しい人だと良い評判を受けました。

 

その人には一人のお嫁さんがいて、小さい時に事故で両親をなくし孤児でした。

その理由で息子の結婚に猛反対でしたが、息子の説得で仕方なく結婚を許しました。

 

結婚させた後にいびつな嫁いびりを始めました。

人格否定はもちろん、孤児であることも悪く言いました。

表と裏がある偽善者でした。

 

あることをきっかけに偽善的な態度が人々にばれて大恥をかきました。

その人の善行は人に見せるためのものでした。

 

自分がやっている仕事を成功させるための手段としてやっていたことが判明しました。

悪い噂は広がり、事業も潰れました。

 

不純な動機と目的があるならば、善行も神の前では全くの無価値なものになります。

 

【関連聖句】

マタイの福音書6:3

『あなたは、施しをするとき、右の手のしていることを左の手に知られないようにしなさい。』

 

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【ディボーション】心を強くせよ：詩篇31編23-24節

小さな奉仕を高く評価する主

 

マタイの福音書10:42

『わたしの弟子だというので、この小さい者たちのひとりに、水一杯でも飲ませるなら、まことに、あなたがたに告げます。その人は決して報いに漏れることはありません。」』

 

この世の基準と神様の基準はあらゆる分野で異なります。

 

小さな働きには小さな報いが当たり前なのが世の基準です。

もちろん例外はあります。

 

しかし神様の基準は小さなことなのに、大きな報いを受けます。

『水一杯でも飲ませるならば』に注目したいと思います。

 

主の名によって小さなもてなしでもするならば、また主のしもべたちが伝える福音を受け入れるならば、主はその人がしたことを忘れず、高く評価して報いを与えます。

 

自分が小さなことだと思っても神様は小さなこととは思わないです。

 

マタイの福音書25:35-40

『あなたがたは、わたしが空腹であったとき、わたしに食べる物を与え、わたしが渇いていたとき、わたしに飲ませ、わたしが旅人であったとき、わたしに宿を貸し、

わたしが裸のとき、わたしに着る物を与え、わたしが病気をしたとき、わたしを見舞い、わたしが牢にいたとき、わたしをたずねてくれたからです。』

すると、その正しい人たちは、答えて言います。『主よ。いつ、私たちは、あなたが空腹なのを見て、食べる物を差し上げ、渇いておられるのを見て、飲ませてあげましたか。

いつ、あなたが旅をしておられるときに、泊まらせてあげ、裸なのを見て、着る物を差し上げましたか。

また、いつ、私たちは、あなたのご病気やあなたが牢におられるのを見て、おたずねしましたか。』

すると、王は彼らに答えて言います。『まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが、これらのわたしの兄弟たち、しかも最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです。』』

 

【関連聖句】

ローマ12:13

『聖徒の入用に協力し、旅人をもてなしなさい。』

 

《 ３分バイブルボイス  》

【罪】もし罪を指摘されるならば：詩篇32編