自然の美

　上海万博における盗作に関する一連の出来事で，岡本真夜さんのとった行動が賛否両論のようです．岡本さんはなんと懐の大きく深い人物だという肯定的，賞賛的な意見と，前例をつくることでますます中国の盗作問題が拡大し，挙句の果ては後でなんとかなるという意識をつくってしまうという否定な意見が両方あるようです．

　岡本さんは高知県出身，高知南高校出身です．私が近森リハで臨床をしている，あるいは高知医療学院に教員になったころにデビューしました．高知県の人たちは，細かなもめごとを嫌います．権力には大いに抵抗しますが，些細というべきもめごとは，「なんちゃあじゃないき」といって，極力議論をさけます．著作権もとりわけ面倒となるわけです．坂本龍馬が大らかで議論を避けるというのもその一種です．これに関しては大らかで人当たりがよいという良い面もあれば，無責任でもあるという意見もあります．龍馬の言葉で，仕事は８割までやり，残り２割はだれかがやればよい，というのも手柄を独り占めしないというところで，もてはやされますが，もう一方で，最後まで責任をもてていないという部分もあります．これは高知の県民性のようです．言うことは言うが最終的な完結にはとても苦手な面です．板垣退助の行動もその典型です．県民性は脳の学習の産物です．文化は環境として自分自身の脳に大きく影響を与えているのです．今度の脳を学ぶ（２）ではそれについても解説しています．

　よさこい祭りがこれほど全国に拡がったのも作曲家である武政英策さんが，著作権を持たなかったことが理由としても挙げられますし，何よりも権利を優先せずに，自由を愛するという高知の心の現れです．すっかり全国的に高知よりも大きな規模で祭りが開かれるようにもなりました．こうした拡がりも高知が発祥だったことが影響しているのかもしれません．これは高知の「おきゃく」の精神のあらわれと思います．

　無責任であれば，逆に大らかで自由で創造性を持つことができる場合があります．人間とは実に相対的であり，そして人間同士がつながると，その相対性を埋めるようにコミュニティが拡がっていきます．どこか弱さをもっていれば，誰かがそれを埋める．社会のシステムはそのように成り立っているし，これからもそういうシステムを人間はつくっていかないといけないと心から思うのです．雑草が集まることで自然の美をつくるように．