ヨナタンとアヒマアツ゚を救った賢い女性♪

　聖書には、心の賢いフシャイが祭司のザドクとアビヤタルに、アブサロムに命を狙われているダビデ王と部下たちが逃れる方法を直ぐに伝えてくださるように、依頼したことが記されていました。引き続き聖書は何を記録しているでしょうか。次のように記録しています。

「ヨナタンとアヒマアツ゚はエン・ロゲルで待機していた。あえて（エルサレムの）都市に入ることをしなかったのである。そこに召し使いの女性がやって来て報告し、２人はダビデ王の所に伝えに向かった。ところが、ある若者が２人を見掛け、（ダビデ王の命を狙っている）アブサロムに話した。それで２人は直ぐに去っていき、バフリムのある男性の家に行った。庭に井戸があったので、２人はその中に入った。

　男性の妻が井戸の口に覆いを掛け、その上に砕いた穀物を載せたため、誰にも気付かれなかった。アブサロムの家来たちが家に来て女性に言った。「アヒマアツ゚とヨナタンはどこにいるのか」。女性は答えた。「ここを通り過ぎて川の方に行きました」。（アブサロムの）家来たちは捜したが、見つけられず、エルサレムに戻った。

　家来たちが去ると、２人は井戸から出てきて、ダビデ王の所に行ってこう伝えた。「さあ、すぐに川を渡ってください。アヒトフェルはあなたを討つためにこれこれの助言を（アブサロムに）しました。ダビデと民の皆は直ちに出発して、ヨルダン川を渡った。夜明けまでに、全員がヨルダン川を渡り切った。

　アヒトフェルは、自分の助言が実行されなかったのを知って、ロバを用意し、故郷の自分の家に帰った。そして家の人たちに指示を与えてから、首を吊った。彼は死に、父祖たちの墓に葬られた。」（サムエル第二１７：１７～２３）。

　上の聖句に記されている通り、ヨナタンとアヒマアツ゚は井戸に入り身を隠すと、賢い女性が井戸の口に蓋をし、その蓋の上に砕いた穀物を載せたので、アブサロムの追ってに見つからなかったことが記されています。機転のきく女性を神エホバが用いたことが分かります。

　一方、アヒトフェルは首を吊って死んだことが記されています。神エホバのご意思に反する行為を行う者は神エホバが裁くことを教えています。

　さてアブサロムの手から逃れるダビデ王はどうなるでしょうか。次回に引き続き紹介致します。

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　　　　病床の　１日長し　初夏の空　今日の一句

　

　　　　　　　　 病院の談話室から見える風景

　

神エホバはアブサロムに災難をもたらそうとしていた♪

　聖書には、賢いフシャイがアブサロムにダビデ王を捕まえるにはどうしたらよいかを助言した内容が記されていました。さてアブサロムはどのように対応するでしょうか。次のように記録されています。

「するとアブサロムとイスラエルの人たち皆は言った。「アルキ人フシャイの助言、アヒトフェルの助言より（フシャイの助言は）優れている！」。エホバの決定により、アヒトフェルの的確な助言は実行を阻まれることになっていた。エホバは（ダビデ王に反逆した）アブサロムに災難をもたらそうとしていたのである。

　フシャイは、祭司のザドクとアビヤタルに言った。「アヒトフェルはアブサロムとイスラエルの長老たちにこれこれの助言をし、私はこれこれの助言をしました。それですぐに人を遣わしてダビデにこう伝えてください。「今夜は、荒野に近い渡り場にいてはなりません。必ず川を渡っていってください。そうしないと、（ダビデ）王も民も皆、消し去られてしまいます」」。」（サムエル第二１７：１４～１６）。

　上の聖句に記されている通り、アブサロムはダビデの命を狙ってダビデを捜していましたので、フシャイは賢く行動し、祭司たちを通してダビデ王に、ダビデ王とその部下たちの命を守る方法を伝えています。

　引き続き事態はどのように展開するでしょうか。次回にお伝え致します。

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　　　病窓に　眩しき初夏の　陽の射して　今日の一句

　

　　　　　　　　　　　病床から見える風景

　　

　　　　　　　　　　

フシャイがアブサロムに助言した内容♪

　聖書には、フシャイはアブサロムに、「アヒトフェルがした今回の助言は良くありません！」と伝えたことが記されていました。聖書には引き続きフシャイがアブサロムに助言した内容が次のように記されています。

「フシャイは続けた。「よくご存じのように、あなた（アブサロム）の父上（ダビデ）と部下たちは強く、野原で子を奪われた雌鹿のように気が立っています。それに、あなたの父上（ダビデ）は戦士ですから、民と共に夜を過ごすことはありません。今はどこかの洞窟かほかの場所に隠れているでしょう。あなたの父上（ダビデ）が先に攻撃してきたら、「アブサロムに付ていた民は打ち破られた！」といううわさが広まります。そうすると、ライオンのように勇敢な人でもおじけづいてしまいます。イスラエル全体が知っている通り、あなたの父上は強く、共にいる部下たちも勇敢なのです。私の助言はこうです。イスラエル全体をあなたのもとに集めてください。ダンからベエル・シエバにかけて、海辺の砂のように多くの人を集め、あなたが率いて戦いに行くのです。そうすれば、彼（ダビデ）がどこにいようとも私たちは見つけ、露が地面に降りかかるかのように彼に覆い掛かれます。彼も部下たちも、一人も生き残りません。もし彼がどこかの町に逃げ込むなら、イスラエル全体と共に行ってその町に網を掛け、町を谷まで引きずっていき、そこに小石一つさえ残らないようにします」。」（サムエル第二１７：８～１３）。

　上の聖句に記されている通り、フシャイがアブサロムに伝えた助言の内容が記されています。フシャイは自分の案ならダビデとその部下たちを一網打尽にできると言っています。

　さて、アブサロムはどのように対応するでしょうか。引き続き次回にお伝え致します。

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　　　　病室の　窓から初夏の　陽の射しし　今日の一句

　

　　　　　　　　歯科医の窓辺の「宇和島城の模型」

「補足」：現在松山市の国立大学の付属病院に入院中で、病室からの紹介記事にさせて頂きました。

　

それでもアブサロムは、「アルキ人のフシャイを呼んでもらいたい」とアヒトフェルに言った♪

　聖書には、アヒトフェルがアブサロムに、アブサロムとイスラエルの全ての長老にとって、名案と思える助言をしたことが記されていました。

　さて、名案の助言を受けたアブサロムはどのように対応するでしょうか。聖書には次のように記録されています。

「それでもアブサロムは、「アルキ人のフシャイを呼んでもらいたい。彼の言うことも聞こうではないか。」と言った。それでフシャイがアブサロムの所に来た。アブサロムは言った。「アヒトフェルはこのような助言をした。この助言を実行してよいだろうか。よくないなら、どうすればよいか話しなさい」。フシャイはアブサロムに言った。「アヒトフェルがした今回の助言は良くありません！」。」（サムエル第二１７：５～７）。

　上の聖句に記されている通り、アブサロムはアヒトフェルから受けた名案の助言を直ぐに実行するのではなく、フシャイの意見を聞いています。フシャイはアブサロムに、率直にアヒトフェルの今回の助言は良くない、ことを伝えています。このように聖書は、重要な事項の決定に当たっては複数の人の意見を聞き、熟考するこことの重要性を教えています。

　引き続き聖書には、フシャイがアブサロムに伝えた言葉が記されていますので、次回にお伝え致します。

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　　　　友からの　励まし多し　若葉風　今日の一句

　

　　　　　　ご近所の庭の「イチゴミルクの花にアゲハ蝶」

　

　　　

アヒトフェルはアブサロムに、疲れ切っているダビデを襲い、ダビデ王を討つ、と言った♪

　聖書には、アヒトフェルの助言は、ダビデからもアブサロムからも真の神エホバの言葉のように見なされていたことが記されていました。引き続き、アヒトフェルがアブサロムに言った言葉が次のように記されています。

「アヒフェルはアブサロムに言った。「どうか私に１万２０００人を選ばせ、今夜、ダビデの後を追わせてください。（ダビデが）疲れて弱っているところを襲い、彼を混乱に陥れます。共にいる皆が逃げ出すでしょう。私は王（ダビデ）だけを討ちます。そして民全てをあなたのもとに連れ戻します。あなたが狙っている男（ダビデ）さえ何とかすれば、民は皆、戻ってきて、やがて穏やかになるでしょう」。アブサロムとイスラエルの全ての長老にとって、これは名案に思えた。」（サムエル第二１７：１～４）。

　上の聖句に記されている通り、アヒトフェルはアブサロムに、巧みにダビデを討つ方法を提案しています。そのアヒトフェルの提案内容は、アブサロムとイスラエルの全ての長老にとって名案に思えたことが記されています。

　さて、アブサロムはどのようにするでしょうか。次回に引き続き紹介致します。

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　　　　バラの花　飾られており　歯科医院　今日の一句

　

　　　　　　　　近くのお家の庭の「ザクロの花」