祝・日本海海戦百周年記念！

昨日、佐世保の四ケ町アーケード街を歩いておりましたら、
アーケードの上の方にズラリと並びはためく旗を発見。
誰でも派手に目に付く様子なので、発見！ってほどじゃないんですが、
その旗には、

祝・日本海海戦百周年記念！

って染め上げてありました。

戦争の歴史的事実関係を、正しく理解し、
この人間の不幸な性を二度と繰り返すことのないように、
後世に伝えていくことは、とても大切なことだと思います。
だから、日本海海戦から百年が経つのかあ、って思ったんですが、
それを、お祝いする、っていうことには、
どんな意味合いが表されているのか？

・・・よくわかりませんでした。

雑念の泉

気のない仕事、
やる気力のない仕事、
気はそぞろの仕事、

そしてその反対に、
調子よすぎて、本来の目的を見失う仕事、
自らの実力を見誤った仕事、
邪見な仕事・・・

これらは、大変危険。
取り返しのつかない大失態を招く。
それに、周囲のヒトや自分自身の日常の生活まで、
あまりよろしくない影響を及ぼす。

だれだか著名な方が言ってるけれど、
仕事は嫌々やるよりも、
本腰を入れてやった方がつかれないよ、
って。

確かに経験上それは言える。

でも、世の中は無量無数の縁で成り立っている。
気の入らない仕事になったり、
調子こきすぎて、よからぬ思惑に呪縛されることだって
ままあるわけだ。

陰陽うまくバランスが取れれば言うこと無いが、
それが出来ないところが人間。

とりあえず出来ることは、
今自分の置かれている状況や、
自分の心の状態を、客観的に見つめる作業。

静寂な時空の中で、
身体をリラックスさせ、
静かな呼吸を繰り返し、
心に移りゆく雑念を、
泉の如く湧き出させ、
湧き出るがままに。

ただそれだけ。
一日５分。

これだけで、随分違ってくる。

さくらんぼう

ご近所の農家の方から、
たわわに実るさくらんぼを頂きました。
枝振りごと。（笑
感謝感謝。

軽トラックを持参して、
荷台いっぱいに枝ごと積み込みまして、
ごっそりと。

いま、お庭のすみに立てかけています。
食べ放題ですよお。
どうぞお。

・・・品切れごめん！
明日まであるかなあ？
（次男坊が足繁く庭まで通い詰めております）笑

シャル ウイ ダンス！？

金襴。
参道の道端に一本だけ咲いていました。
色彩の乏しい森の中にさく黄金色。
可憐に美しく愛らしく、とても目立っています。

・・・

書棚の整理を手伝う伴侶が、
ニコニコしながらある本の一節を読みあげた。

「幸福は、西にもあらず東にも
　　
　　　　　北みちさがせ南にぞある」　　（作者不明）

私が何度か講話の題材に引用している一節だ。
そのページだけ折り込まれていたために、
伴侶の目に留まったらしい。

「北みちさがせ」
これまでの行動や考え方を振り返ってみようか。
そうすれば、
「南にぞある」
全ては自分自身にその根源がある、といったことだろう。

幸せは「南にぞある」ことに気づけば、
落ち込んだり孤立したりすることを、
回避できるかも知れない。


「人は自分によってしか傷つかないものである」
（エラスムス・オランダの思想家）

不平や不満、安らかさや充実感、・・・
よかれ悪しかれ、私自身による。

自らに由る「自由」という言葉の大切さを
今更ながら、思います。

端午の節句

午前中は、子供会の催しで、
子どもたちは、
それなりに楽しんで帰ってきたようです。

端午の節句。
子どもたちも大きくなって、
鯉のぼりこそ建てなくなりましたが、
軒先に、菖蒲とヨモギを取り付け、
菖蒲湯につかる。

いいですなあ、日本の伝統的慣習は。

菖蒲湯は、《蘭湯》又は菖蒲湯といって
漢方の湯治療法の一つらしい。
ことに《ショウブ》の語が《尚武》
に通ずることから、
端午の節句と一層結びついたものであろう。
古くは《端五》の節句と書き、
５月５日に推古天皇のとき以来
《薬日》として山野に薬草を採集することが
恒例となった。

・・・とものの本に書いてありました！（笑

旧暦ですと、梅雨真っ盛りの季節ですもんね。
食べ物は傷むし、細菌やばい菌は繁殖し、
気温と湿気の上昇は、
人間の、ことに幼い子どもたちの身体をむしばみ、
色んな病気を発症させていたかも知れませんねえ。
こんな時節に、
子どもたちの健全な発育を願う気持ちから生まれた
菖蒲湯の習慣かも知れません。