変容の場が開かれる★ヴィパッサナー瞑想と心理療法④

カウンセラーが来談者の話を聴く姿勢は、実に深くヴィパッサナー瞑想に通じている。

事実をあるがままに観察していくのがヴィパッサナー瞑想だ。すべての現象を公平に、等価に、自我による取捨選択なしに（エゴレスに）サティ（気づき）を入れ受容していくというヴィパッサナー瞑想は、そのままカウンセラーが来談者の話を聴く態度だといってよい。

自我による取捨選択や歪曲、無意識のとらわれによる投影があっては、あるがままのその人を受容することはできないからだ。限りなくエゴレスに人の話を聴けるようになることが、何よりもカウンセラーに要求されるのである。

『「今」に生きるための方法の一つは、人のいうことに心から耳を傾けることです。一つ一つの会話を大切にして、新たな気持ちで相手がどんなことを伝えたいのかを、「本当に」聞こうとすれば、あっという間に人生を変えることができます。』とは、エリエール&シーヤ・カーンの言葉だ。

過去や未来への執着から自由に聴くことができるならば、そこに来談者が変容するための場が開かれるが、それはまた聴く人の自己変容のための瞑想の場でもある。

きめつけ、類型化で聴かない★ヴィパッサナー瞑想と心理療法③

心の悩みで相談を受たとき、いちばん大切なのは自分自身の色眼鏡からどれだけ自由に聴けるかだろう。
　
あらかじめ出来上がった心の中の枠組みから自由に相手の話を聴いていると、この世界に二人といない、その人だけの感じ方や思いに触れていくことになる。その人の内側から聴く。その人自身の感じ方や考え方になって感じ、考える。
　
そういう聴き方ができたとき、その人が嫌いになるということはまずない。むしろその人独自の感じ方、考え方にかぎりない共感を感じるようになることが多い。

その正反対が、きめつけ、類型化、臆見、先入見の類いだ。あらかじめ出来上がった枠組みで歪めて現実を見てしまう。生身のその人が見えなくなる。

ヴィパッサナー瞑想は、無選択的にエゴレスに事実を認識することを強調する。それは、まさにカウンセラーが、来談者の話を聴くときのもっとも大切な態度と一致する。

自我による抑圧なしに★ヴィパッサナー瞑想と心理療法②

　ヴィパッサナー瞑想では、ひとりでもなぜ自己洞察が深まるのか。おそらく一つの理由は、心随観がヴィパッサナー瞑想のシステムの一部であり、その全システムの力に支えられて効果を高めるからだ。
　たとえば身随観と心随観とは、相補的な役割を果たしている。身体のセンセーションに集中する（身随観）とき、逆にそこからはずれる心の動きは鮮明に浮かび上がってサティを入れやすくなる。そうした訓練が、一刻一刻の心の動きへの洞察をめざす心随観にも影響を及ぼす。つまり、あるがままの心の動きに気づき、それを受容する力が増す。そして日常生活のなかで激しい感情に囚われたときでさえ、深い気づきが可能になっていくのだ。
　やや別の観点から整理すれば、自我の編集作業なしにあるがままのセンセーションに気づく訓練（身随観に代表される）は、自我による抑圧なしにあるがままの自分の姿を認める自己洞察と不可分に結びついている。自我による外界の歪曲と、自我による内界の抑圧という二つの事実の深い関係は、心理療法の世界でもよく知られている。しかし心理療法はふつう、内界の抑圧への働きかけしかしない。
両者を平行して行う方法、しかもセンセーションへの集中が内界の動き（抑圧されていた感情に基づく雑念・妄想）を浮き上がらせるところを見逃さず、それを巧みに「利用」するという「斬新な！」方法。これが心理療法にとっていかに「画期的な」方法と映るか、ご理解いただけるだろうか。
　以上は、おそらくヴィパッサナー瞑想のシステム全体の相互作用の一端にすぎないだろう。しかし、こうした相互作用があるからこそ、この瞑想を一人で行っても深い自己洞察に至ることが可能になると信じる。少なくともその一つの理由ではあるだろう。
　私は、現代の心理療法と比較することで逆にこの瞑想法が、心理療法とは比較できない奥深い基盤に立った、きわめて洗練された体系的な方法であることが際立つだろうと直感している。ヴィパッサナー瞑想を実践的に学びながら、そうした比較による考察の作業を少しづつ行っていければと思う。

ヴィパッサナー瞑想と心理療法①

◆なぜヴィパッサナー瞑想に深い影響を受けたのか　
　ヴィパッサナー瞑想に出会うまでの道のりは、人によって千差万別だろう。私の場合は、ロジャーズ派のカウンセリングを中心としたいくつかの心理療法を少し学んだ経験が、出会いに大きな影響を与えている。ヴィパッサナー瞑想は、現代の心理療法の視点からしても、深い人間理解に基づく驚くほど洗練された方法をもっている。そう感じたことがこの瞑想法に共感し、足を踏み入れた理由のひとつだ。

ヴィパッサナー瞑想の方法は、グリーンヒル瞑想研究所の合宿でその一端に触れた。心随観を含むヴィパッサナー瞑想のシステムの全貌は、日本ではまだほとんど知られていないようだ。もし、研究所で指導されるこの方法がまとまった形で公開されるなら、日本の心理学・心理療法の世界に衝撃を与えるにちがいない。ヴィパッサナー瞑想のシステムは、私が知りえた乏しい知識と経験からだけでも、日本で知られる心理療法の技法を包み込んで超えていくような深さをもっている。地橋先生のご著作の出版が待ち望まれるゆえんだ。

　心理療法の視点からヴィパッサナー瞑想がどう見えたか、一・二点を挙げよう。心理療法といちばん共通性が高いのは、もちろん心随観だ。地橋先生が折に触れて語るように心随観ではラベリングがとくに重要な役割を果たす。現在の自分の心の状態を適確な言葉でつかみとる（ラベリングする）とき、そこに自己洞察が生まれ、変化が生じる。

　これはまさにロジャーズ派のカウンセリングなどの原理そのものなのだが、いちばん大きな違いは、ヴィパッサナー瞑想ではカウンセラーがいないことだ。カウンセリングでは話し手は、カウンセラーの受容的な態度に支えられて自己の心を語り、今まで受け入れられなかった自分自身のあるがままの姿への洞察と受容を深めていく。