瞑想と精神世界

瞑想や精神世界を中心とする覚書

思考と瞑想の心理学

2007年08月28日 | 普通の日記
『臨死体験研究読本』のあと、とくに強くこれについて書きたいというテーマはなかった。しかし、つい数日前から急にひとつのテーマについてまとめたいという思いが強くなった。タイトルをつけるとすれば、「思考と瞑想の心理学」とでもなるだろうか。

以前からヴィパッサナー瞑想を心理学や心理療法の観点から探求してみたいという思いはあった。少し構想を練っていた時期もあった。しかし、本当にやる気になって着手というところまでは到らなかった。
今度、急にやる気になったのは、「思考と瞑想」という風に少し視点を変えたからだが、思考とはもちろん日常的な思考のことである。私たちの思考のほとんどを占める散漫な「雑念」のことである。瞑想者は、この思考がどれほどの難物であるかは、いやというほど分かっているだろう。

それ以前に、この日常的な思考が、私たちの無意識や感情や性格傾向とどのように複雑にからみあい「自己」を形成していくか、というような問題について本格的な学問的な研究は、ほとんどないような気がする。「日常的な思考」という言葉自体、私が特別の意味を込めて使っているが、これ、つまり日常の「雑念」を現す、正確な心理学用語すらないのではないか。もしあったとしても、専門的にしか使われていないだろう。

「日常的な思考」に気づき、それにどう対処するかは、私たちの心理的な成長や心の解放にとってきわめて大切なはずであり、もちろんヴィパッサナー瞑想などは、これに対する実践的な対処法がある。だが、「日常的な思考」領域を、ひとつの研究領域として明確に対象化し、探求するということは、あまり行われていないようだ。これは、自分にできる限りでやっておく必要があると感じたのである。

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★現在、ブログなどで 「はだしのゲン」を世界へ!! という取組みを行っています。アニメ『はだしのゲン』を世界中の人に少しでも多く見てもらい、原爆の実態を知ってもらおうという運動です。IMDbという映画情報サイトでアニメ 『はだしのゲン』 に投票していただき、このアニメの存在を世界に知ってもらうことを呼びかけています。

皆様による、数分でできる投票が、あと380集まれば、このアニメが、アニメランキングのトップ10内に躍り出て、世界にその存在を知られるようになるのです。

ぜひ投票をお願いします。またブログ「はだしのゲン」を世界へ を紹介していただいたり、呼びかけ文 をブログやメールに貼り付けていただけると、なお目標が実現しやすくなります。詳しくは、呼びかけ文 や、 「はだしのゲン」への投票を!! をご覧ください。
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明確になってきたこと

2007年08月24日 | 瞑想日記
瞑想は、朝40分ほど。日常のサティは、以前ほどに頻繁に入りはしないが、徐々に復活しつつある。

ここ数ヶ月、自分の中でますます明確になってきたことがある。誰もが経験する主体なのだが、その経験の場は「私」という観念によって限りなく狭く限定されていく方向がある。「私」の偏見や利害によって限りなく歪曲・編集されていく。一方で、「私」という限定から、限りなく解放されて広がっていく方向もある。どれだけ「私」から解放された地平に開かれていくか。それが最重要だということ。

そのために常日頃、意識していることは‥‥

1)「私」は、つねに与えられた現実に抗う。反対に、現実に対してイエスといい、受容し、感謝できればできるほど「私」から解放される。もちろんサティは、受容の訓練でもある。

2)「私」のためではなく、周囲の人々のために何をできるか、という発想に常に立てるように意識して生活する。

3)「私」を偏愛する思考を常に自覚し続ける。


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映画や本のことなど

2007年08月22日 | 普通の日記
時間がとれたので東京、岩波ホールで上映中のドキュンタリー映画『ヒロシマナガサキ』を見てきた。劇場で映画を見るのは久しぶりだが、見に行ってよかった。かんたんなレビューは、「はだしのゲン」を世界へ! に書いた。

そのあと、三省堂に立ち寄った。神田の大型書店で自分に関心のある分野を見渡すことは、毎回実に刺激になる。関心ある分野の書棚を一通り見るのは、インターネット上で調べるのとは全然違う発見がある。しかも手にとって中を確認できるので、それで得る情報も大きい。読みたい本、買いたい本が多く、知的好奇心をあおられる。最近買い過ぎて今日は2冊に留めておいたが。

この2・3日は、かつて読んだ本を読み返している。ひとつは青木宏之の『からだは宇宙のメッセージ』。これは、精神世界と心理学のほうにレビューを書いている。もう一つはヒューストン・スミスの『忘れられた真理』。二度目に読む時は、自分でアンダーラインを引いた箇所を中心に読むので、短時間で読める。この本は、まだレビューを書いていなかったはずなので、近々書きたい。

いろいろな意味で調子を取り戻しつつある。

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私という物語

2007年08月18日 | 瞑想日記
相変わらず、怒ったり、嫉妬したり、人の評価を気にして少しでも「りっぱ」になりたがったりする自分がいる。そして、自分とはこういう人間だという「物語」(ガンガジの言葉)を過去から現在、そして未来にむかって常に紡ぎ続けている。「はだしのゲンを世界へ!」という取組みも、必死に紡ぎ続ける「物語」のひとつであろう。もちろんそれは自覚しつつ、取組みへの意欲は、まったく変らないが。

一方に、「物語」に限定されない経験の地平がある。それもどこかで常に意識している。「私」つまり「私という物語」、あるいはそれによって生じる「視点」によって曇らされない、純粋な経験の地平。「私という物語」によって限定されない果てしない広がり。

その広がりをいつも意識しつつ、にもかかわらず、「私という物語」によって限定し続けている自分がいる。「物語」が結局ははかなく消えていくことも分かっている。それでもなお執着している。

最近、ある人物が繰り返す特定の行動への怒りが、自分が自分に向けている怒りの投影であることを、かなりはっきり自覚した。これは私にとってちょっとした救いだった。

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様々なことに意欲が

2007年08月15日 | 普通の日記
「はだしのゲン」を世界へ!の取組みでは、ついに13日,mixiのなかに同名のコミュミティを作った。今日までで18名の人が参加してくれた。その効果もあってか、投票総数も580人まで伸びた。この3日間は一日平均で10名ほどが投票してくれている。もっと早く作ればよかったのだが、自分でコミュを作るという意識がまるでなく、気づかなかった。

少し気持ちの上でも余裕ができて来たので、読書に、ホームページの更新に、瞑想に、と様々なことに意欲が湧いている。とりあぜず、ブログ「精神世界と心理学」の更新をするつもりだ。 上田紀行の『覚醒へのネットワーク』(講談社1997年)のレビューも書きかけなので、完成し、ホームページの方にもアップするつもり。この本の後半は、瞑想と社会運動のかかわりについて論じている。

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(以下の文は、しばらく毎回日記に貼り付けます)

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