3/26 斎食(さいじき)

31・3・26、祈りと生命
[祈りは、神の食(じき)にして、祈らば神に食(しょくを給わる]

食とは、いのちの糧であり、身体を養ってくれます。食によって養われたことで、笑顔の表現となり、喜びのタネ、幸せの糧ともなりますね。しかし、精神的に喜びに飢えたからと、やたらに、食事をすれば良いわけではありません。

そのときは、まずは『祈りです』ね。私たちは、『御神尊様に捧げる祈り』が、お食事である事を忘れ、『粗末な祈り』で、御神尊様にひもじい思いを、させていなかったでしょうか？
もういちど、原点に帰り、『最高の食(じき)』の『御聖経の祈り』と、『感謝の誠をこめた、御璽経』をささげることです。

そして、忘れてならないのは、御供物です。海の幸、山の幸、です。常に、『御神尊様への、食(じき、斎食、)と』『感謝の供物、と誠の祈り』を怠らずに、ただ、ひたすら祈りに徹しましょうね。

追伸、食と食、私たちが、いただくのは、食(しょく)。僧侶が食事をするのが、食堂(じきどう)と言われた時代がありました。また、斎堂、斎食(さいじき)ともいわれたようです。
御神尊様は、御聖経解説の中で、この、(じきとしょく)を使われています。

3/25 慈愛

31・3・25、生活と運命❷
❷[生活の七訓とは、家庭生活の七訓ともいえる]

昨日からの続きになります。さて、単刀直入に本題にはいりましょう。
七訓とは、(生活の七訓)とは。
❶(喜びを失わざる人生)は大切なり
❷(笑顔を失わざるは人生)の大切なり
❸(楽しみを失わざるは人生)の大切なり
❹(理解の誠を失わざるは人生)の大切なり
❺(懊悩をさけるは人生)の大切なり
❻(切り替えを早くするは人生)の大切なり
❼(慈愛のひぐらしをするは人生)の大切なり

『喜びという心』の表れが、『笑顔の表情』になり、しかも、『小さなことを、大きく喜び』『短いことも、ながーく喜ぶ』喜び上手というわけです。『笑顔は、家族の心を繋ぎ』ます。『人様との交流の力』です。
そして、『楽しみは、周りを見渡す視野の広さを育て、』そこから、『分かち合い』が始まり、『辛いことも気りかえて』共に幸せになれますね。

『理解とは、ひとまず相手の言い分を明るさの中で、受け入れて』みることです。そこから、『悩みを深くせず、あっさり』すすむことになります。

まとめてみましょう。『七訓のポイント』は、『慈愛』にあります。これだけを、コツコツ実践するだけで、『七訓の達人』になれるでしょうね。『責め合い、咎めあい』は、どちらかがやめない限り、永遠に終わりませんね。当然、いのちが足らないでしょう。

こちらかが、正しく、相手が間違っていようと、事情がどうであろうと、相手の立場になり、共に泣く心、相手を暖かく包む心、その誠を、愛の生活と言います。これこそ、天地の法則に生かされる道です。

3/24 運命の起源

31・3・24、生活と運命❶
❶[生活の七訓とは、家庭生活の七訓ともいえる]@

ここに言われる、生活とは、特に『家庭生活』を指しています。
あくまで、『家庭生活のいとなみ』が、運命を作り出す根源だからです。

外での人間関係の、深い悩みがあるとしても、肝心なのは、家族同士の人間関係です。したがい、[家庭生活の七訓]ともいえます。『夫婦生活、親子生活が肝心』です。この『七訓のすべて』は、そこに目を向けてください。

『心が乱れれば、運がみだれる。』過去の事情を忘れられずに恨むこと、あるいは、親子夫婦の愛情不足による不仲。家庭内の対立や不和があれば、外の人間関係もうまくは、いきません。

生活の基本は、あくまで家庭。人間、誰もがここで、1人前になり、社会へと、羽ばたいていきます。
言い換えれば、『夫婦は運命の製造者、親子生活が運命の製造所』ということです。

だから、『家庭生活』は、『夫として、妻としての心使い』あるいは、『親として子としての、生き方』を、『七訓』で立て直していただきたいのです。
本当に、相手の人格を批判して、無い物ねだりが、不足不満を呼んでいますね。
明日に続きます。

3/23 秘法

31・3・23、心と修行
[三用心(さんようじん)](気の用心、身の用心、日の用心)

福岡県那珂川市、五ケ山御行場。ダム湖を挟んで、佐賀県神埼郡吉野ヶ里町にあります。以前は、大祭のたびに、私は3日行を修してきました。

行庵の炊事場に、『気の用心』の木札がありました。この札は、かなりの歴史で、行者をみてきたはずです。その『気の用心』の裏がわには、『身の用心、日の用心』があることを、運命を開く課題として、示していただきました。

『感情の動物』人間は、常に、何かを見たり聞いたりしては、反射的に感情を動かします。油断をすると、つい、自分本位に『邪気』を使うものですね。また、『身体の使い方』も、日常生活上の人間関係も同様で、朝の言葉を意識していなければ、軌道を外れていくものです。

それで、『今日という、日に』邪気はでていないか？『不愉快、不機嫌な態度』は、と。
或いは、誰かを憎んで咎めてはないか？無駄な時間をすごしてはいないか。

常に注意をし、間違っていたら、『ただちに、気の切り替え』を行う、この、『ただちにが、秘法、秘訣』ですね。ここに、日頃の姿勢が丸見えです。

『三用心』で、あなたの運命も開けていくでしょう。

3/22 病気の三根

31・3・22、病と性格
[知れば変わるんだよ。知ればたすかるんだよ。]

『病いには、三つの生まれどころ』があります。
どんな病気もこの三つのところに、根があり、原因があります。
健康をねがうならば、この三つの根を断つことです。
いくら、病院だ、クスリだと騒いでも、所詮は解決しません。
『治病の妙理は、三根を断ち切る』ことです。
これは誰にでもできることで、難しいものではありません。

三根は、
《❶人間の精神は病気の製造者、❷身体は病気製造の道具、❸生活は病気の製造するところ》といわれます。
世の中では、病気を恐れ、治すのは難しいと考えられています。《精神は者、身体は道具、生活は場所》です。

こうして作られた病気は、『心の悟りで病気の根を断つ』『心と病気のつながり』が、絶対のものです。

あなたと病気のつながりが、医師やクスリばかりに頼るのは、自分の生命力を弱らせてしまうでしょう。

病気が治らないのは、医師やクスリが悪いのでは無く、それらの手の届かない所に、病根があるということです。

その、『責任はあなた自身』に、あることになります。だから、『あなた自身の手で、病根を断つ』これこそ、治病の妙法であります。そして終わりに、『健康にも三根』があります。それは、『精神的健康、身体の健康、生活の健康、』です。
これまでの、朝の言葉を、読み返せば、理解できるでしょう。

3/21 心の足並み

31・3・21、病と性格
[今日から、無条件で人の心に、あわせてみよう]

昨日に続き、病いと性格に、少し触れてみたいとおもいます。
人間は生きる上で、手足の大切なことは、いうまでもありません。手足があって、はじめて人間は生存に必要な、『動く、歩く、働らく、』という３つの重要な役割を果たしているからです。

私ごとですが、2年前に膝の半月板を負傷して、大学病院で、手術をうけました。術後の2週間、7階建ての病院内を、パラリンピックの選手のように、車椅子で走り回ったものです。
やがて、松葉杖、歩行と、進み、ました。

その中で、夜のベットでは、反省の毎日です。
教えの引き出しを開け、直接の心因をさがしました。
足は、心の足並みを揃えること、に通じます。
私は、いつも決断が早すぎて、周りが付いてこれないこともたびたびでした。

そして、得た結論は、『無条件で家族と、心の足並みを揃える』こと。
再び立ち直り、合気道の道場も相変わらず、年中無休で、皆さん通って来られています。