バイクガール (PART 1)

 

バイクガール (PART 1)

 


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デンマンさん。。。　バイクガールはデンマンさんのお友達でござ～ますかァ？


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いや。。。僕は会ったことがないのですよ。。。

それなのに、どういうわけで バイクガール というタイトルを付けて　あたくしをお呼びになったのでござ～ますかァ？

卑弥子さんにも関係があるのですよ。。。

あたくしはフラダンスを踊る フラガール ですけれど、バイクには乗らないのですわァ～。。。


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分かってます。。。　分かってますよ。。。　ちょっと次のリストを見てください。。。。


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■『拡大する』

■『ハーレーダビッドソンの航海』


 



これはライブドアの僕の『徒然ブログ』の日本時間で４月１９日の午後１時２９分から１７日の午後１１時１０分までの約１０時間の「生ログ」の一部です。。。　赤枠で囲んだ箇所に注目してください。。。



あらっ。。。　GOOGLEで検索して『ハーレーダビッドソンの航海』を読んだネット市民がいたのですわねぇ～。。。

そういうことです。。。　実は、この記事を読んだのは埼玉県の志木市に住んでいる 海城　瑞希（かいじょう　みずき）さんなのですよ。。。

あらっ。。。　またIPアドレスを調べてアクセス者を突き止めたのでござ～ますかァ～？

そうです。。。


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でも、IPアドレスを調べてもプライバシー保護のためにアクセス者の名前まではゲットできないのですわァ～。。。



卑弥子さんは、鋭い突込みを入れるのですねぇ～。。。　あのねぇ～、瑞希さんは、記事を読んだ後で僕に感想のメールを寄越してくれたのです。。。

それは、どういうわけでござ～ますかァ？

あのねぇ～、タイトルにも書いたけれど、瑞希さんはバイクガールなのですよ。。。


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つまり、瑞希さんはバイクにハマっているのですか？



そうです。。。　ハーレーダビッドソンに熱烈にハマっているのですよ。。。


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。。。で、いったい『ハーレーダビッドソンの航海』を読んで、どこに共感したのですか？



次の箇所ですよ。。。

津波でカナダに漂着した

宮城ナンバーの「ハーレー」、

持ち主判明


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フジテレビ系（FNN） 5月1日(火)20時8分配信
『1日、東日本大震災の津波でカナダの島に流された宮城ナンバーのバイク「ハーレーダビッドソン」の持ち主が判明した。

バイクの持ち主の横山育生さん(29)は「たまたまというか、奇跡的というか。ありがとうということを、マークさんですか、あの方に伝えたいと思うんですけど。
ちょっと伝える方法もないので、この場をお借りして伝えたいなと」と話した。
宮城・山元町に住む横山育生さんは、東日本大震災の津波で自宅を流され、家族3人を亡くし、今は仮設住宅で暮らしている。』

東日本大震災の津波で、宮城県からカナダの島に流された宮城ナンバーの横山育生さんの「ハーレーダビッドソン」カナダの島に愛車見付かって本当に良かったですね。
太平洋を横断したカナダの島に分解掃除し点検整備すれば走れるのでしょうか。
かなり修理費用は要ると思います。

東日本大震災の大津波と艱難辛苦に打ち耐えて海の嵐にも耐えて、
カナダの島に漂着した「ハーレーダビッドソン」の東北人のようなたくましさと強さを見習い
これからの人生を健康に注意してがんばつぺです。

（イラストはデンマン・ライブラリーから）

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『教育カウンセラーの独り言』より

 

でも、オートバイのような重たい物がどうして海の底に沈まなかったのでござ～♪～ますか？



僕も上の記事を初めて読んだ時には、なぜだろうと不思議に思いましたよ。　たぶんガソリンタンクが空になっていたので、それが「浮き」の役目を果たしたのだろうと僕は勝手に思い込んでいたのですよ。

事実はどうだったのですか？

あのねぇ～、このニュースはバンクーバーでも地元の新聞が取り上げたのですよ。　僕のマンションのロビーにも無料のローカル紙が置いてあった。　その新聞には次のように書いてあったのです。

'Tsunami Harley'

returning to owner

 

Vncouver "24 hours" (local papers)
Monday, May 7, 2012
By Eric Bulman

 

A man who lost his family and nearly all his worldly possessions in the deadly Japanese tsunami last year will soon be reunited with his prized motorcycle as a Victoria-based motorcycle shop prepped it Sunday for its journey home.

The 2004 Night Train motorcycle---which was swept to sea in March 2011 and washed up on Haida Gwaii islands last month---was delivered to Steve Drane's Harley-Davidson dealership Sunday to be cleaned up and packed for shipping.

Harley-Davidson Japan will restore the bike for free before returning it to rightful owner Ikuo Yokoyama of Yamanoto.


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The 29-year-old lost three family members in the devastating earthquake and tsunami.

The bike was traced back to Yokoyama through the licence plate number.

"It's miraculous," Yokoyama told Nippon TV after seeing photos.

Stored in a large Styrofoam-packed container, the motorcycle floated across the Pacific Ocean, carried by currents to Haida Gwaii, where it washed up on the shore of an isolated Graham Island beach, 800 kilometres north of Vancouver.


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Peter Mark of Masset found the bike April 18 while riding his ATV　(All Terrain Vehicle：　４輪バギー、　全地球対応車).

It was then shipped by boat to Prince Rupert and transported by Ralph Tieleman, a Tofino motorcyclist who was moved to volunteer when he heard the story.

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(The maps from Denman Library)

発泡スチロールのカバーで包み込まれて梱包され、保存されていたバイクが津波でそのまま流されてしまったのですよ。　要するに、発泡スチロールの大きなカバーに包み込まれていたので海に浮かんでいたというわけです。



あの地震と津波が起きたのが２０１１年の３月１１日。　バイクが発見されたのが今年の４月１８日ということは１３ヶ月の漂流の航海だったのですわね。

でもねぇ～、バンクーバーから８００キロ離れたハイダ・グワイの浜辺に打ち上げられたのはもっと早かったかもしれません。

発見が遅れたのですか？

詳しいことは書いてないけれど、とにかく１年近く漂流していたのでしょうね。

ハイダ・グワイ（Haida Gwaii）という島はどこにあるのでござ～♪～ますか？


(haidamap.gif)

Raven's World Haida Gwaii





バンクーバーの北西、８００キロのところにある島ですよ。　2010年まで“クイーンシャーロット諸島” （The Queen Charlotte Islands）　と呼ばれていたのです。　もともと、イギリス国王ジョージ3世の王妃シャーロットにちなんで名付けられた島です。



なぜ名前が変わってしまったのですか？

Haida と呼ばれている先住民の人たちが旧植民地時代の名前で自分たちの島を呼ぶのは可笑しいのじゃないか！？

先住民というのは、いわゆるアメリカインディアンのことでござ～♪～ますか？

そうです。　その人たちが市民運動を起こしたのですよ。　ハイダ・グワイ（Haida Gwaii）という名前にして欲しい。　英語に訳すと　Islands of the People、　つまり、ハイダの人々が住む島という意味ですよ。　世界的に民族意識が高まっているのでブリティッシュ・コロンビア州（BC州）政府も無視できなかった。　それで２０１０年６月３日に法律を制定して正式に島の名前を変えたのですよ。

北海道のアイヌの人たちが自分たちの町の名前を昔のアイヌの名前に変えるようなものですわね？

そういうことですよ。　日本ではまずそのようなことは起こらないでしょうね。

そうですわ。。。アイヌの人たちの人口が少なすぎますわ。　でも、アイヌ人の中から国会議員になる人が出て、アイヌ人の主張を法律に盛り込むようなこともあったと聞いていますわ。　だけど、北海道のアイヌ人の町の名をアイヌの言葉に変えたような事は聞いたことがありませんわ。 ところで、どのようなところに打ち上げられていたのですか？

マセット(masset)という日本で言えば村のような集落ですよ。　ハイダ・グワイ（Haida Gwaii）は２つの大きな島から成り立っている。


(haid2map.gif)



マセット村は北のグレアム島にあるのですよ。


(masset.gif)



川の河口にあって、１９世紀には毛皮の取引で栄えたいた所です。　現在はカナダ軍の通信情報収集施設がある。　でも、これも冷戦時代にソ連の通信を傍受する施設だった。　２００６年の国勢調査では人口が９４０人の村です。


(masset2.jpg)



。。。んで、この村に住んでいるピーター・マーク（Peter Mark）さんが海辺でバイクを見つけたのですか？



そうです。。。近くの海辺と言うより“isolated Graham Island beach”と書いてあるから。。。人里離れた辺鄙な場所のはずですよ。　多分、その浜辺に漂着してから、だいぶ時間が経っていると僕は思いますね。　なにしろマセット村は人口が９４０人ですからね。　その村から、あまり人が行かない辺鄙な海辺ですよ。　だから、ピーター・マークさんも普通の車じゃなくて４輪駆動のバギーに乗っていて見つけたのですよ。　道の無い海岸を走っていたのでしょう。　いづれにしても、何千キロも離れた日本から、こうして北アメリカにオートバイが漂着したということは、もし、イカダを作って日本から海に乗り出せば、やがて北アメリカにたどり着くということがこれで実証されたわけですよ。

僕の個人的な見解ですが、ベーリング海峡が陸続きでなかった時にも中国の東海岸に住んでいた漁民や、フィリピンの原住民が赤道の北側の西から東に向かって流れる海流に乗って南アメリカに渡った事も十分に考えられます。

でも、デンマンさんの説では赤道の北側の西から東に向かって流れる海流に乗って南アメリカに渡ったということですわ。

だから、北アメリカにたどり着ける北太平洋の海流もあるということですよ。

でも、それが正しいとしても、１年もかけて筏に乗っていれば当然食料が尽きてしまって、北アメリカにたどり着いた時には死体になっているのではござ～♪～ませんか？

あのねぇ～、海で遭難して助かった人の手記などを読むと、鳥が羽を休めるために漂流物に止まるというのですよ。　その止まった鳥を捕らえて食べて生きながらえたのですよ。

でも、北太平洋の海は寒すぎますわ。

だから、冬になる前に北太平洋にたどり着く人だけが助かったのです。

でも、これまでに北太平洋の海を漂流して助かった人は居ないのでしょう？

最近のニュースでは聞いたことが無いけれど、僕が問題にしているのは５０００年以上。。。あるいは１万年以上前。。。つまり、北太平洋の冬が今よりも、ずっと暖かかった時期に多分、海流に乗って北アメリカに漂着した人が居たと思うのですよ。　今回のオートバイの漂着のニュースを聞いて僕は、そう思ったわけです。

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『ハーレーダビッドソンの航海』より
（２０１２年５月１０日）

。。。で、海城　瑞希（かいじょう　みずき）さんは、どういうわけでデンマンさんにメールを出したのですか？



あのねぇ～、瑞希さんは愛車のハーレーダビッドソンに乗ってバンクーバーからトロントまで大陸横断したいと言うのですよ。。。

その事とデンマンさんと、どういう関係があるのでござ～ますかァ？

上の記事以外にも、僕がアメリカ大陸を車で４回横断したという記事を読んだと言うのです！

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“なぜ、そんなにスピードを出すの？”



“早くバンクーバーに着きたいからですよ。”

“どっからきたんだよ？”

“トロントからです。”

“これからバンクーバーまで行くの？”

“そうです。”

“どんなに飛ばしたって、あと丸一日かかるんだぜェ～。ゆっくり行けよ”

“ゆっくり行くと眠くなるんですよ。”

“でも、１８０キロは出しすぎだよ！６０キロオーバーじゃないか！”

“でも、居眠り運転で死ぬよりはいいでしょう？へへへへ。。。。”

“しょうがねえなあああ！分かったよ、気おつけてゆけよな”

“あれ、チケットは？”

“オマエの免許証はオンタリオ州なんだよ。ここはアルバータ州なんだ。チケットきるのは面倒だし、州が違っては、わずらわしいだけなんだよ。いいから気おつけてゆけ！”


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僕の愛車のピント。これでアメリカ大陸横断を４回やりました。
ニューヨーク、ブルックリンに立ち寄った旅行記は次のリンクをクリックして読んでね。

『ニューヨークの混浴露天風呂』
（２００８年５月２２日）

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『ネットリンチ』より
（２０１７年１１月１７日）

。。。で、海城　瑞希（かいじょう　みずき）さんはデンマンさんにアドバイスを求めたのですか？



「バンクーバーに着いた時には、よろしくお願いします」と書いてよこしたのですよ。。。

それは心配ですわ。

卑弥子さんが何を心配するのですかァ～？

だってぇ～、瑞希さんは、とっても可愛らしい女の子ではありませんか！


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デンマンさんは、きっとナンパしようとしますわァ～。。。



あのねぇ～、卑弥子さんはすぐに僕とナンパを結びつけるのですよ。。。　そういう短絡的な発想は“平成の紫式部”と言われる卑弥子さんにはふさわしくないのですよ。。。

分かりましたァ。。。　デンマンさんがそのように言うのであれば、紫式部さんを見習って　今の言葉は撤回いたしますわァ～。。。



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　（すぐ下のページへ続く）

バイクガール (PART 2)

 

バイクガール (PART 2)

【卑弥子の独り言】


(himiko22.gif)　

あなたは、どう思いますか？

デンマンさんは、海城　瑞希（かいじょう　みずき）さんをナンパすると思いますかァ～？


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ええっ。。。　そんな事はどうでもいいから、何かもっと面白い話をしろ！と言うのでござ～ますかァ？

分かりましたわ。。。。　あなたが、そうおっしゃるのであれば、仕方がありませんわァ～。。。

実は、あたくし、結構　人気があるのでござ～ますゥ。

なぜなら、あたくしの“ヴィーナスのえくぼ”が殿方の注目を集めているのでござァ～ますわよう。

うふふふふふふふ。。。

ええっ。。。　信じられないのでござ～ますかァ？

じゃあ、ちょっと次の検索結果を見てくださいまし。。。


(gog60409a.png)

■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

「卑弥子　女性の本当の魅力　ヴィーナスのえくぼ」と入れてGOOGLEで検索する殿方が多いのでござ～ますわァ。

つまり、あたくしの“ヴィーナスのえくぼ”を目当てにやって来るのですわよう。。。


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どうでござ～ますかァ？

この魅力によって　あたくしの人気が出てきたのだと思うのですわァ。

うふふふふふふ。。。

ええっ。。。　あたくしのお尻だけが、魅力があると、あなたは言うのでござ～ますかァ～？

やだわあああァ～。。。

前向きの写真も魅力があるのでござ～ますわよう。


(curtain5.jpg

どうでござ～ますかァ～？

あたくしも決して見捨てたものではないでしょう！？

うふふふふふふ。。。

では、このお話は、これくらいにして。。。

実は、他にも　いろいろな面白いお話がござ～ますわァ。

たまには、日本古代の面白いお話にも関心を示してくださいまし。

あなたのために古代史の記事を用意しましたわァ。

ぜひ　お読みくださいねぇ。

では。。。

■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。　

■天智天皇は暗殺された　

■定慧出生の秘密　

■藤原鎌足と長男・定慧　

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？

とにかく、次回も興味深い記事が続きます。

だから、あなたも、また読みに戻ってきてください。

じゃあ、またねぇ～。。。


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■ 『センスあるランジェリー』



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ところで、平成の紫式部こと、卑弥子さんは見かけによらず、京都の女子大学で腐女子に「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授という肩書きを持っています。

卑弥子さんの面白い話をもっと読みたい人は
下のリンクをクリックして読んでみてくださいね。




(annasalleh.jpg)

■『オルフェと聖徳太子』

■『源氏物語とおばさんパンツ』

■『霊仙はなぜ毒殺されたの？』

■『紫式部が地獄へ』

■『破戒僧円載』

■『アショーカ王の愛と苦悩』

■『どら平太の世界』

■『三四郎とデンマンさん』

■『ヒトラーの姪』

■『ゴヤと三島由紀夫』

■『仏陀とキリストと娼婦』


(zurose2.jpg)

■『ズロースと戦争』

■『伊藤若冲ブーム？』

■『ブッダと物理学』

■『加藤清正ブーム？』

■『愛憎と三輪山』

■『松原智恵子 お尻ペンペン』

■『坂本龍馬は流れ者か?』

■『野ざらし』

■『紫式部堕獄説』

■『日本最古のポルノ?』

■『源氏物語の性描写』

■『寅さんの本棚と急行まつしま』

■『ヒトラーは草食系？』

■『ブッダとキリストと娼婦』

■『顔文字とオナラ』


(hama10.jpg)

■『宝暦の恨みを明治維新で』

■『デウキと紅葉@行田』

■『薄い陰毛と紅のボートピープル』

■『江戸の閨房術』

■『ずるがしこい現代人』

■『春画@源氏物語』

■『千早振る』

■『あれっ、松本清張』

■『キスと源信』

■『伎楽は呉から…？』

■『紺瑠璃杯に魅せられて』

■『神聖娼婦 マリア』

■『安徳帝は生きていた』

■『白石川の桜』


(maria05.jpg)

■『ブログ村のマリア様』

■『萌える済子女王』

■『ピンク桃色@徒然』

■『富沢金山の桜』

■『ピンク桃色村』

■『紫式部@徒然』

■『絵里香@ペルー』

■『ペルシャ人の楊貴妃』

■『ん？佐伯今毛人』

■『文学と歴史とウソ』

■『百人一首ミステリー』

■『芭蕉と遊女再び』

■『映画とロマン@仙台』

■『源氏物语中的性描写』

■『忘れられた歴史ロマン』


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■『おばさんパンツ@サンホセ』

■『聖徳太子のチューター』

■『オナラの曲芸』

■『死海』

■『漱石とオナラ』

■『絵里香さん』

■『美女とオナラ』

■『アンバパーリー』

■『ゆっくりと愛し合う』

■『見ちゃだめ！』

■『二重マチ付きズロース』


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■『麻生元総理』

■『ネットのバカ女を捜して』

■『額田王の歌』

■『聖女と娼婦』

■『済子女王@萌える』

■『ん？堀内亜里？』

■『松平春嶽が黒幕?』

■『旅行者的早餐』

■『なぜ蝦夷なの？』

■『プリキュアとヒトラー』

■『戦争絶対反対よね』

■『怨霊の歴史』

■『色欲@歴史』

■『紫式部と敗戦』

■『ラピスラズリと源氏物語』

■『性と愛@古代史』

■『仙台を離れて』

■『美人とブス@大奥』

■『絵の中のウソ』

■『阿倍仲麻呂@ベトナム』

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や～らしか方言

 

や～らしか方言

 

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デンマンさん。。。あんさんはエッチな方言についてしゃべりはるつもりなん？


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やだなあああァ～。。。めれちゃんは言うに事欠いて、頭から「エッチな方言」と決めつけるんかァ～？

そやかて、「や～らしか方言」とは、どないに考えてみても「エッチな方言」としか思えませんがなァ。

「方言」と言うのんは、そやから標準語とは意味が違（ちご）うてるねん。

つまり、「や～らしか方言」の意味は方言では「エッチな方言」という意味ではあらへんのォ～？

ちゃうねん。。。「や～らしか方言」というのは佐賀県地方では「かわいい方言」という意味になるねん。

ホンマにィ～。。。？　それは、あんさんがわたしをおちょくってるのとちゃうのォ～？

そないなことがあるかいな！　めれちゃんは、わての言う事が信用できへんのかァ～？

ちょっと素直には受け取れまへん。

そやったら、わてが読んだ本から引用するさかいに、めれちゃんもじっくりと読んだらええやん。

「かわいい」のいろんな言い方


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え～らしい

「愛らしい」のナマリで、主に小さい子どもなどをほめるときに使います。

《例》　○○さん家の子は、え～らしいなぁ。　（大分）

えちゃけ

「いちゃけ」とも言い、「いたいけない」が変化した言葉とも。
「かわいらしい」「あどけない」というニュアンスで用います。　（石川）

かいらし

「かわいらしい」が変化したもの。
近畿、四国地方で使われています。

《例》　あのこ、ほんまに、かいらし～なぁ。　（大阪）


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みじょか

「みぞか」「みぞ～か」「んじょか」とも言い、「かわいらしい」「美しい」という意味。
ちなみに「かわいがる」は「むじょがる（みぞがる）」。　（長崎）　

むじょか

「かわいらしい」の意味で「むぞか」「むぞらしか」とも。
ちなみに佐賀では「むぞ～か」、宮崎では「むじい」を同じ意味で使います。　（熊本・鹿児島）

めんこい

語源は「めぐし（愛し）」。
福島以北の東北・北海道地域で広く使われ、「めごい」（青森）、「めんけ」（秋田）、「めんげ」（福島）、「めんごい」（山形）と変化する地域もあります。
ちなみに「お気に入りのコ」を北海道では「めんこ」。
「めんこめんこする」は頭をなでなですることです。

《例》　この子、めんこいっしょ。　めんこめんこして。　（北海道・東北）

や～らしか

「や～らしか嫁さん」と言われて「エッチな嫁さん」なんて想像してはいけません。
佐賀では、「や～らしか」は「かわいい」という意味です。

《例》　おまえ、や～らしか嫁さんばもろたらしかな。　（佐賀）


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（赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
イラストと動画はデンマン・ライブラリーより）

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５３-５４ページ　『かわいい方言手帖』
編者：　ふるさとナマリ研究会
２００５年９月３０日　初版第１刷発行
発行所：　株式会社　河出書房新社

ホンマに笑えますやん。　うふふふふふ。。。「めんこい」という北海道・東北方言は聞いたことがおますけど、「や～らしか」が「かわいい」という意味の佐賀方言だというのんは初耳ですわ。



実は、わても知らへんかったのやぁ。

ところで、あんさんの大阪弁は間違（まちご）うてることがよ～けいありますねん。

さよかァ～？　そう言えば、かつて、めれちゃんが大阪弁丸出しで次のようなエゲツないことを言うてたなァ～。。。

オマエと対話しないのは、

わたしはオマエが

嫌いやからです。


(angrygal.gif)

2005/01/09 08:56 編集 返信

オマエに暴言吐かれてバカにされて憶測でわたしを非難した。
オマエのコロコロ変わる態度も不安感を与えてるんや、
今は耳障りのいい言葉を使ってるけど、
いつお気に召さないことがあって
コテンパンにやられるかって不安な相手と付き合いたかないやろ。

オマエと対話するって事は、
一か八かのバクチみたいなもんや。
わたしはおべんちゃら言う気はないからな。

でもオマエは自分の周りに、
耳ざわりのいい事ばかり言ってくれる
おべんちゃらの上手な、
オマエの思い通りになる、
ふぬけばっかり集めたいんやろ？
太鼓もちみたいな人間、
それでいて対話してて手応えのある
知性も兼ね備えた人材がほしいんとちゃうか？

甘いな。
そんなヤツおらへんわ。

頭のいいヤツは、そんなバカげた輪の中には、はいらへん。
入ってもすぐ気付いてどっかいってまうわ。
残ってるのは、かしこくない・気がついてない人間とちゃうか？

それに、何も裏づけもないのに、
わたしの事決め付けて余計なこと書くのもやめや。

オマエ、わたしに対話を申しこんでるんやろ？
あんだけクソミソに書かれて、
オマエのことなんか考えたくなくなるんちゃうん。
普通の神経やったらな。


(sunwind2.gif)

あいかわらずの北風さんやな。
上着ぜったいぬがへんわ。
オマエの価値観、人に押し付けて洗脳でもしたいん？
オマエのせいで、「精神的な苦痛」を与えられ続けてるの、わかる？

告訴したろか？
さっきの不法アクセスの事も含めて。

 

by レンゲ

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『私生活と不正アクセス』より
（２００９年５月２９日）

あんさん。。。こないのものを持ち出してきてほしゅうないねん。　それにしても、どないな訳で、あんさんは大阪弁を使いはるのォ～？



めれちゃんと、こうしてあんじょう対話するためやんかァ～。。。

そやけど、大阪で生まれ育った者が聞くと、あんさんの大阪弁は京都弁とごっちゃになってますねん。

さよかァ～？　そやけど、それはしゃ～ないと思うでぇ～。。。わては大阪で生まれ育ったわけではないんやから。。。

そやから標準語で話せばええやん。

標準語だけ使（つこ）うていたら、おもろない。。。めれちゃんの大阪弁を聞いていると、何とのう味わいがあって“ふるさと”に戻ったような気になるねん。

そやけど、あんさんの大阪弁は間違（まちご）うてますねん。

めれちゃん！。。。いけずやなァ～。。。そないに言うなら、わての大阪弁を直してくれてもええやん。

あんさんの耳には京都弁も大阪弁も同じ関西弁に聞こえますのやろなァ～？

たぶん、そういうこっちゃ。

実は、ちゃんと聞き分けるポイントがあるねん。

京都弁と大阪弁、どう違う？

①　よく出てくる尊敬の助動詞「はる」。　京都弁では「言わはる」と動詞の未然形に付きますが、大阪弁では「言いはる」と動詞の連用形に付きます。　これ、大きな違い。

②　これもよく使う否定の助動詞「へん」には、京都弁だと「言わへん」と未然形の動詞が付きますが、大阪弁では「言えへん」巳然形の動詞が付きます。

③　「来ない」は、京都では「きいひん」、大阪では「けぇへん」。


(bipedal.gif)

④　「するのだ」は、京都では「すんにゃ」、大阪では「すんねや」。

これだけでも違いがわかります。

（動画はデンマン・ライブラリーより）

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６７ページ　『かわいい方言手帖』
編者：　ふるさとナマリ研究会
２００５年９月３０日　初版第１刷発行
発行所：　株式会社　河出書房新社

なるほどなァ～。。。わても、もう少し京都弁と大阪弁の違いを勉強せんとあかんなァ～。



そうやァ！　それまで大阪弁を使うのをやめたらどうなん？

あのなァ～。。。、日本語には“ナイター”というような「和製英語」があるねん。　そやから、わての「自己流大阪弁」も許されると思うねん。

そやけど、大阪生まれの人の耳には耳障（みみざわ）りでおますう。

さよかァ～。。。ところで、九州と東北に類似語が多いのをめれちゃんは知ってるかァ～？

知らへん。

古い言葉には都（みやこ）から遠く離れた地方ほど残ると言われてるねん。　そやから東北と九州には、今も古い言葉がようけい残っていると言うわけやァ。

たとえば。。。？

とぜん（徒然）やん。。。

とぜん

語源は『徒然草』（吉田兼好）でおなじみの「とぜん（徒然）」で、本来は「やることもなく退屈だ」という意味ですが、現代では「さびしい」の意味で使われます。
秋田では「とじぇね」、鹿児島では「とぜんね」と変化。

《例》　ひとりになったら、とぜんになってきた。　（宮城）


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とぜんなか

「とぜん」に「なか」をつけて、九州流の形容動詞にしたもの（「とぜん」が「ない」という意味ではありません）。
福岡、佐賀、長崎、熊本などではこちらの言い方が主流です。

《例》　なんや、夢やったとか。　とぜんなか。　（福岡、佐賀、長崎、熊本）

（赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真と動画はデンマン・ライブラリーより）

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５０ページ　『かわいい方言手帖』
編者：　ふるさとナマリ研究会
２００５年９月３０日　初版第１刷発行
発行所：　株式会社　河出書房新社

徒然は「つれづれ」と読むもんやと思うていたけど、「とぜん」という読み方もあるねんな？



わても「とぜん」なんて初めて聞いたのやァ。　とにかく、昔、京都や大阪で使い古されて化石になってしもうた言葉が九州や東北では未だに生きているということやんかァ。　言葉は生き物やと言うけれど。。。、『徒然草』の作者・吉田兼好が今、生きてたら、京都ではのうて、おそらく九州か東北の田舎に引っ越すやろなァ。

そないなことより、もっとおもろい方言はあらへんのォ～？

あるがなァ～。。。めれちゃんのために見つけたのやァ！　読んでみィ～なァ。

一生懸命のさまを表す表現


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一生懸命にも、その状態を表すさまざまな方言があります。

■　いっぺいっぺ　（鹿児島）

■　ばくばく　（北海道）

■　ね～らんこ～ら　（沖縄）

■　ひっしもっし　（岡山）

■　ひっせ～がっせ～　（島根）

■　みっちど　（岩手）

■　やっさと　（福岡）

（動画はデンマン・ライブラリーより）

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１２７ページ　『かわいい方言手帖』
編者：　ふるさとナマリ研究会
２００５年９月３０日　初版第１刷発行
発行所：　株式会社　河出書房新社

うふふふふ。。。笑えますやん。　日本語ってぇ、方言を含めると奥の深いものですねんなァ。



そうやなァ～。。。

【レンゲの独り言】


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ですってぇ～。。。
京都弁が出てきましたけど
糠漬（ぬかづ）けを京都では「どぼ漬け」と呼びます。
多分、糠床が「溝（ドブ）」のように見えたのでしょうね。
それでは、あんまりだと言うので溝がなまって“どぼ”になったのかもしれません。

京都人にはちょっと変わったところがあります。

「わたし、これ嫌いとちゃうわ」

このように言われると「嫌いじゃありません」と聞こえますが、

「わたし、これ好きやわ」

このように言うよりも「もっと好きなの」という意味が込められているとか。。。
このニュアンスは京都人だけにしか通じないということです。

また、デンマンさんは京都の人がしばしば使う「炊いたん」が判らなかったそうです。
関東ではお米を「炊く」と言うけれど
おかずを「炊く」とは言わないので
京都で「炊いたん」が“おかず”を意味することが理解できなかったそうです。

方言というのは面白くもあり、また戸惑わされるものでもあるようです。

とにかく、次回も興味深い話題が続くと思います。
また読みに戻ってきてくださいね。
じゃあ、また。。。


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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

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こんにちはジューンです。

和製英語とは、もちろん、日本で作られた

英語風のカタカナ言葉のことです。

ただし、英語圏ではまず通じないものが多いようです。

「フォアボール」は英語では「base on balls」です。

「ベースアップ」は「pay raise」。

「レベルダウン」は「level decrease」。

「ファンタジック」は「fantastic」というのが

英語本来の言葉です。

また、「ワープロ」は「word processor」。

worpro と言っても通じません。

「パソコン」は「personal computer」

pasocom といっても北米人には通じないでしょう。

「エンゲージリング」は

「engagement ring」です。

engagering と言えば、

頭の回転が速い北米人には、

なんとなく意味が判るかもしれませんが、

普通の人は多分聞き返してくるはずです。

ところで、卑弥子さんが面白いサイトを

やっています。

興味があったら、ぜひ次のリンクをクリックして

覗いてみてください。


(dogs12.gif)

■『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。　バーィ


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