現実主義者＠無重力

 

現実主義者＠無重力

 

(nograv13.gif+balloons2.gif)


(fool962.png)

 

すんまへん。。。

デンマンさんが

言いたいことがある、

と言うので、またバカ

バカしい事を言うのだろうと

思いますが、

出てきてしまいました。

うへへへへへ。。。

 

オイラは誹謗中傷、罵詈雑言、

嫌がらせのコメントを

書くのに忙しいのですけれど

いつものようにデンマンさんの

バカバカしい話を聞きたいです。

 

あなたもオイラと一緒に

くだらない話を

聞いてくださいね。

お願いします。

きゃはははははは。。。

---

■『現実主義者 馬鹿の見本』

(fool932.png)

■『現実主義者 馬鹿の見本』

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デンマンさん。。。なんで無重力 にオイラを呼び出すのですか？


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オマエは不満なのォ〜？

当たり前でしょう！　オイラは、こう見えても名誉毀損、誹謗中傷、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書くのに忙しいのですよ。。。くだらないことで呼び出してほしくないのです。。。

無重力 とオマエが関係あるからこそ、オマエを呼び出したのだよ。。。

どのように関係があるのですか？

信じられないのなら次のリストを見て欲しい。。。

 


(gen22-07-06a.jpg)


■『拡大する』

■『無重力』

■『現実主義者　馬鹿の見本』


 



このリストの中にオイラと無重力が関係あると書いてあるのですか？



由美さんがオマエのためにメッセージを残したので読んでごらんよ。。。

 

『無重力』の記事の中で

貴方は問題児として

紹介されてるのよ。

 

貴方が偏差値３０台の

誰でも入学できる

定員割れのFランクの

大学を卒業したことは

無重力とは全く関係ない

のだけれど、ネットで

悪名高い貴方のことが

書いてある

『現実主義者　馬鹿の見本』

が目に入ったので

ついつい読んでしまったのよ。

 

そういうわけで

『現実主義者　馬鹿の見本』

に“いいね”が１０８６個

に増えてしまったの。

 

とにかく、貴方はますます

有名になっているのよ。

だからスキップして

喜んでもいいわ。

 

由美より

 



つまり、デンマンさんが『無重力』の記事の中で、止せばいいのにオイラをまた紹介したのですか？



いや。。。僕はオマエを紹介しようとは思わなかった。。。でも、ジュンコさんがオマエを持ち出した。。。

 

 

無重力の性生活

 


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あのねぇ〜、無重力の宇宙でエッチをするのは、それほど問題がないのですよ。。。

 


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でもねぇ〜、そのまま宇宙に滞在して子供が生まれるとする。。。すると、その子供が問題児になる可能性がある。。。

 


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つまり、「現実主義者」さんのような問題児が生まれてしまうのですかァ〜？

 


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■『現実主義者 馬鹿の見本』

 



あのねぇ〜、無重力の宇宙でエッチしたからと言って　「現実主義者」のような問題児が生まれることはないのです。。。この男は中学時代の反抗期のまま精神的・能力的な成長が止まってしまったのですよ。。。無重力が関係しているのではなく、この男が反省しない、努力しない、独断と偏見に凝り固まっているために、自らも認める「クズの廃人」になってしまったのです。。。無重力とは全く関係がありません！



つまり、無重力であることが原因で問題児が生まれてしまうのですかァ〜？

そうなのですよ。。。

どういうことが原因になるのですか？

無重力になると次のような影響が人間の体に出るのです。。。

---

『無重力』より
（２０２２年６月３０日）

 



つまり、上の『現実主義者　馬鹿の見本』をクリックして読んでアメブロ会員が『無重力』じゃなく、『現実主義者　馬鹿の見本』に“いいね”を付けたのですか？



そういうことだよ。。。

 


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■『拡大する』

■『無重力』


 


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■『拡大する』

■『現実主義者　馬鹿の見本』


 



つまり、７月６日の午前９時までの２４時間以内に『無重力』を読んで、その記事に“いいね”を付けたアメブロ会員が５人いて、『現実主義者　馬鹿の見本』に“いいね”を付けたアメブロ会員が二人いたということですねぇ〜。。。



そういうことだよ。。。

たった、それだけの事があったために、オイラを呼び出したのですか？

そうだよ。。。オマエは不満そうだねぇ〜。。。

『無重力』を読んで、たった７人のアメブロ会員が反応を示しただけじゃありませんかァ！。。。その程度のことで呼び出されるのは迷惑です。。。もっと大反響があったときだけ呼び出してください。。。

あのさァ〜、大反響がかつてあった。。。でも、オマエは大反響があったにもかかわらず無視した。。。

そのような事がありましたかァ〜？

あったじゃないかア！　ネット市民の皆さんがオマエを応援し、勇気づけ、元気づけようとした。。。温かい声援と、善意の祝福をオマエに与えたのに、未だにオマエは無視し続けている。。。

その証拠でもあるのですか？

あるよ。。。次のコメントを読んでごらんよ。。。

 

36

 

ネトウヨなんか吠えれば吠えるほど、

俺の恩師（伊藤浩士先生）からなじり倒しのオンパレードだ、

間抜けが！！

 


(fumu12.png)

 

現実主義者 2022-07-05 06:21:42

---

37 Re:無題

 

＞現実主義者さん

笑えるな（笑）
君の恩師達はなじる事しか出来ない頭弱い人に見られるよ？（笑）

悪いが恩師達は一般からは支持されないよ（笑）
君達は承認欲求が皆あるが君らは人から認めて貰う行動や発言をしてない（笑）
要は馬鹿なのよ（笑）

だから自分の思い描いた通りに事が進まないの（笑）
自分自身が悪いのに世の中や他人のせいにしてる（笑）
君や恩師達は駄目なんだよ（笑）

なんか恩師達は自分を頭が良いと思ってるから
自分達以外は愚民や馬鹿と人を批判するが頭が良いなら自分が愚民や馬鹿と言う人達をご自慢の頭使ってコントロールすりや良いだろ？（笑）

だがそんな事すら思いつかないし行動も出来ない
てか君達に人としての魅力が無いから今のポジションなんだよ（笑）

君達はネトウヨと同類なんだよ（笑）

 

ニッキースモーク 2022-07-05 09:01:59

---

38

 

サンメリのこと、わざと庇う間抜けが！！


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■『サンメリさんのブログ』

７月１１日にアクセスしたら
次の画面が表示されました。
ブログがすべて削除されたのかも知れません。

 


(sun22-07-11.jpg)

 

現実主義者 2022-07-06 09:22:16

---

39

 

＞現実主義者

あのな、オメー等みたく敵味方の区別できねーバカ奴等と違うんだよ(笑)

ポンコツ（伊藤浩士）に伝えとけ(笑)

てか、新宿（２丁目のゲイタウン）はいつにするんだよ？

（『現実主義者　馬鹿の見本』に“いいね”が１０００個付いた！

 


(fire22-06-30a.jpg)


■『拡大する』

■『Halloween@Shibuya』

■『火祭り』

■『現実主義者 馬鹿の見本』

■『神武君を踊らせる廃人』


 

シャンペンで祝杯をあげようと誘っているのにオメーは

オレたちの善意を無視し続けている！

早く期日を決めろ！）

 


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バカを追う漢　2022-07-06 13:16:44

---

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
イラストはデンマン・ライブラリーより
YouTubeクリップはデンマンが貼り付けました。
( )の中は初めて読む人のためにデンマンが注釈）

『現実主義者さん君ヤバイよ』より
2022-06-19 14:36:25
（ニッキースモークさんのブログ）

 



こうして、「バカを追う漢」とニッキースモークさんがオマエを新宿２丁目のゲイタウンに招待しているのに、オマエは無視し続けているのだよ！　オマエが無視し続けている間に“いいね”が　１０７５個に増えているのだよ！　早く期日を決めろよ！



でも、凶暴な「バカを追う漢」はオイラをシャンペンで酔わせて殺すつもりなのです。

オマエを殺すようなことはしないよ！　僕が責任を持つ。。。

もし、オイラが殺されたらデンマンさんはどのようにして責任を取るのですか？

オマエを生き返らせるよ！

そんな事ができるはずがないじゃありませんかァ〜！

あのさァ〜、僕の言うことを信じろよ！　オマエが殺されることはない！　二人に会って、シャンペンで祝杯を上げれば、オマエの第２の人生は薔薇色になるのだよ！

どうして、オイラの第２の人生が薔薇色になるのですかァ〜？

新宿のゲイタウンで二人とシャンペンで祝杯を上げたら、その事をネット市民の皆様に報告するために次のようなブログを立ち上げるのだよ！

 

(bottomup.gif+balloons2.gif)

１３４カ国のネット市民の皆様に

知られている

現実主義者の

ゲイタウン訪問記ブログ

(fool65.png)

 

 

ネット市民の皆さん！

これまで長年にわたって名誉毀損、誹謗中傷、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわってきました。

オイラのために、落ち込んだ人や、自殺を企て、未遂に終わった人がいるかも知れません。

申し訳ありませんでした。　この度、多くのネット市民の皆様の応援の声に心を打たれまして、

ニーチェのおっさんが言ったように中学以来の反抗期の皮を脱ぎ捨てて

第２の人生を歩むために脱皮しました。

 

ついに新宿ゲイタウンで「ニッキースモーク」と「バカを追う漢」がオイラとシャンペンで祝杯を上げて、オイラの第二の人生の門出を祝ってくれました。

これを機会に名誉毀損、誹謗中傷、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書くことを止めて

ゲイタウン訪問記ブログを立ち上げることにしました。

 

オイラに復讐したいネット市民もいるかも知れません。

でも、どうか心を静めて、このブログを炎上させないでください。

お願いします。

 

これから毎日ブログを更新してオイラはゲイタウンの楽しい記事を　ルンルン気分で書きたいと思います。

でも、オイラを馬鹿にしたり、脅迫したり、名誉毀損、誹謗中傷、嫌がらせのコメントを書き込むことだけは止めてください。

ネトウヨのコメントもお断りします。

オイラの下着女装をおちょくるようなコメントもお断りします。

恩師の伊藤浩士先生がしているように、そのようなコメントは全てブロックします。

じゃあ、どんどんコメントを書いてくださいねぇ〜。

たとえブロックされたとしても、オイラに対して怨念だけは持たないようにお願いします。

何卒よろしくお願いいたします。

 

悪名高い現実主義者より

(future14.gif)

 



オイラがこうしてブログを立ち上げれば、多くのネット市民の皆様がオイラを見直してくれるでしょうか？



間違いなくオマエを見直すよ！

 

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わァ～～ うれしいなあああァ～。。。

オイラがブログを立ち上げたら

多くのネット市民の皆さんが

オイラを見直してくれると

デンマンさんが太鼓判を

押してくれました。

 

これが喜ばずにいられるでしょうか？

もうこうなったら、恥も外聞もなく

天にも舞い上がる気持ちで

スキップしたいと思います。

皆さんも、またオイラと一緒に

スキップしてくださいね。


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このぶんだと国民栄誉賞がもらえるのも

決して夢ではないと思います。

５０歳を過ぎてオイラも

やっとバラ色の人生を

迎える事ができそうです。

 

これもデンマンさんを含めて

紐パン姿で応援してくれた

ジューンさんと由美さんのおかげです。。

 



 



 


(smilejp.gif)

わァ～～ うれしいなあああァ～。。。

ルンルンルン ランランラ～♪～ン

もう一つおまけに

ルンルンルン ランランラ～♪～ン

ああァ～、うれしいなあああァ～。。。

あなたも、もう一度オイラと一緒に

スキップしてくださいねぇ〜♬〜。


(smilejp.gif)

 


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あなたもバカバカしくなって

他のブログへ飛びたい気持ちに

なったでしょう！？

 

どう見ても、もうしばらくの間は

正気に戻れそうもありませんわ。

デンマンさんも私もこの男のことでは

ずいぶんと助言をして

きたのですけれど、

明日になれば　すっかり

忘れてしまうかも知れませんわ。

 

そういうわけで、

期待はしないまでも

長い目で見守りたいと思います。

うふふふふふふ。。。

---

(kimurahana.jpg)

 



 

誹謗中傷の書き込みが原因で

悩みに悩んだ挙げ句に

自殺した木村花さん。

ご冥福をお祈りします。

 

■ 『現実主義者と木村花さん』で助言。

■『現実主義者と美ギャル』でも助言

■『馬鹿の見本なのね』でも更に助言

(foolw.gif)

【レンゲの独り言】


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ですってぇ～。。。

あなたは「現実主義者」さんのように部屋に引きこもって退屈まぎれに、嫌がらせのコメントを書きまわらないでくださいね。



レンゲさん！　ちょっと失礼します。


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あらっ。。。「現実主義者」さんではありませんか！　どうして、あたしの目の前に出てきたのですか？

デンマンさんに質問するのを忘れたのです。。。レンゲさんならばオイラを馬鹿にしないで答えてくれると思うのです。。。次の英語の意味はどういうことですか？　教えて下さい。。。

 


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■『ボロックスと現実主義者』


 



これは、デンマンさんが次の画像を基にしてコラージュしたのですわ。。。

 


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Bollocks to Brexit というのは　Brexit　に反対の政治団体がキャンペーンのスローガンに採用した文句なのですわ。。。つまり、「BREXITに反対しよう！」ということです。。。



するとBollocks to 現実主義者 というのは　「現実主義者に反対しよう！」ということですか？

そうです。。。現実主義者さんが、誹謗中傷、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書くことに反対しようということですわ。。。

レンゲさんも、オイラが誹謗中傷、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書く代わりに、ブログを立ち上げることを期待しているのですか？

もちろんですわ。。。あなたがブログを立ち上げたら、あたしも応援しますわ。。。

そうですか。。。じゃあ、今夜じっくりと考えてみます。。。

そうしてくださいね。。。

ところで「紐パンツ」のゴムで、有名なバッハの曲を演奏した面白い人が居ます。

ぜひ聴いてみてくださいなァ。。。

 


(gsen04.jpg)



 

どうでしたか？

ええっ。。。「他に面白い話はないのですかァ～？」

では、太田将宏さんのお話でも。。。

これまで、太田さんはデンマンさんに　さんざ馬鹿にされたので

そのお返しをしたのですわァ。

だから、太田さんは次のサイトで抗議録を公開したのです！

 


(kogiroku9.png)

■『実際の抗議録』

（デンマン注：しかし太田将宏が上の抗議録を掲載したサイトは消滅してしまいました！）

 

デンマンさんも上の抗議録を読んで　ムキになって反論しています。

■『嘘を書く日記』

 

太田さんはこれに対しては反論ができないのか、それ以降　無言で通しています。

でも、そのうち忘れた頃にまたコメントを書き込むかもしれません。。。

あなたは、どう思いますか？

とにかく、ネットには　“めちゃキモい”人たちがウヨウヨしています。

太田将宏さんは、まだ良い方ですわ。

中には、まるで得意になって、愚かな事をして遊んでいる　オツムの足りない人たちがたくさん居ます。

また、見かけは普通のブログでも、悪徳スパマーが手を変え品を変えて　悪徳サイトへ誘い込もうとしています。

スパムコメントで褒められると、ついついその気になって、

相手のブログへ飛んでゆき、お返しに、あるいはお礼にと思って

読者に登録してしまったりするものですわァ。

どうか　スパマーの思う壺にはまらないでくださいね。

悪徳スパマーは悪徳サイトへ誘おうと

てぐすね引いて待っているのですから。。。

悪徳サイトを利用して、

メールアドレスで登録したりすると、

あなたのメールアドレスは第３者や第４者に売られてしまう危険性があります。

あなたは、そのようなスパム・コメントや　成りすましスパマーには

騙されないと思い込んでいるでしょう？

でもねぇ～、もしかすると騙されているかもよ。。。

とにかく気をつけてくださいね。

次回も、さらに面白い話題が続きます。

あなたも、どうか、また記事を読みに戻ってきてください。

では。。。


(hand.gif)

あなたが絶対、

見たいと思っていた

面白くて実にためになるリンク


■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『興味深い写真や絵がたくさん載っている世界の神話』

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(30june.jpg)

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(godiva05.jpg)

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■　『ミドリイトウと廃人』

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■　『美女とクズの廃人』

■　『下着と馬鹿の見本』

■　『下着と馬鹿の見本』

■　『現実主義者の墓』


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■　『神武君と馬鹿の見本』

■　『廃人の墓』

■　『デッカイブーツと廃人』

■　『神武君を踊らせる廃人』

■　『JFKと現実主義者』

■　『神武君と廃人の心理』

■　『孟夏と猛暑』




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オルフェと聖徳太子

 

オルフェと聖徳太子

 


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『黒いオルフェ』 主題歌



『黒いオルフェ』　（予告編）

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デンマンさん。。。　今日は　マジでロマンチックな映画のテーマ音楽で始まりましたけれど、“聖徳太子”とは時代も何も全く関係ないじゃござ～♪～ませんかァ！


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あのねぇ～、全く関係ない事を僕が持ち出すはずがないでしょう！

つまり、“黒いオルフェ”　と　“聖徳太子”　が関係あるのでござ～ますかァ～？

もちろんですよ。　あのねぇ～、もうずいぶん以前のことになるのだけれど、バンクーバー市立図書館の分館で　Joe Fortes Library というのが僕のマンションの近くにあるのですよ。

 


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日本で言えば公民館の中にある図書館でござ～ますわねぇ～。。。



そうです。　その分館で　もう古くなって要らなくなった本をダンボールの箱の中に詰めて“どうぞご自由にお持ち帰りください”という札をつけて入り口の近くに置いてあった。

そのダンボールごとデンマンさんはマンションに持ち帰ったのでござ～ますか？

いや。。。　それほどあつかましいことは僕にはできませんよ。　３０冊ぐらい　あったのだけれど、その内のいくつかを手にとって　興味のある本を５冊ほど持ち帰ったのですよ。　その内の一冊に“The Age of Fable”という本があった。

 


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“神話の時代”　あるいは　“おとぎ話の時代”とでも言うのですか？



そうです。　Thomas Bulfinch というおっさんが書いた本なのだけれど、初版が出たのが　なんと　１８５５年。。。　今から　１５９年も前のことですよ。

そのタダの本をデンマンさんは読み始めたのでござ～ますか？

そうなのですよ。　１０年ぐらいほったらかしにしておいたのだけれど、たまたま１週間ほど前に手にとって見たのですよ。　そしたら、けっこう面白い。　その話の中に“オルフェとユリディス(Orpheus and Eurydice)”の話が出てきたのです。 もう著作権が切れてパブリックドメインで公開されているようで、ネットで調べたら次のサイトで　ほぼ全文が公開されていましたよ。

 

Orpheus and Eurydice


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ORPHEUS was the son of Apollo and the Muse Calliope.
He was presented by his father with a Lyre and taught to play upon it, which he did to such perfection that nothing could withstand the charm of his music.
Not only his fellow-mortals but wild beasts were softened by his strains, and gathering round him laid by their fierceness, and stood entranced with his lay.
Nay, the very trees and rocks were sensible to the charm.
The former crowded round him and the latter relaxed somewhat of their hardness, softened by his notes.

Hymen had been called to bless with his presence the nuptials of Orpheus with Eurydice; but though he attended, he brought no happy omens with him.
His very torch smoked and brought tears into their eyes.
In coincidence with such prognostics, Eurydice, shortly after her marriage, while wandering with the nymphs, her companions, was seen by the shepherd Aristæus, who was struck with her beauty and made advances to her.
She fled, and in flying trod upon a snake in the grass, was bitten in the foot, and died.
Orpheus sang his grief to all who breathed the upper air, both gods and men, and finding it all unavailing resolved to seek his wife in the regions of the dead.
He descended by a cave situated on the side of the promontory of Tænarus and arrived at the Stygian realm.
He passed through crowds of ghosts and presented himself before the throne of Pluto and Proserpine.

---

SOURCE: "Orpheus and Eurydice"

 



話の前半部を書き出したのだけれど、日本語に訳すと“あらすじ”は次のようになるのですよ。

 

(fable04.jpg)

 

オルフェの妻ユリディスが毒蛇にかまれて死んだとき、オルフェは妻を取り戻すために冥府に入った。

彼の弾く竪琴の哀切な音色の前に、ステュクスの渡し守カローンも、冥界の番犬ケルベロスもおとなしくなり、冥界の人々は魅了され、みな涙を流して聴き入った。

ついにオルフェは冥界の王ハーデースとその妃ペルセポネーの王座の前に立ち、竪琴を奏でてユリディスの返還を求めた。

オルフェの悲しい琴の音に涙を流すペルセポネに説得され、ハーデースは、「冥界から抜け出すまでの間、決して後ろを振り返ってはならない」という条件を付け、ユリディスをオルフェの後ろに従わせて送った。

目の前に光が見え、冥界からあと少しで抜け出すというところで、不安に駆られたオルフェは後ろを振り向き、妻の姿を見たが、それが最後の別れとなった。

 



あらっ。。。　このお話は　日本の神話の“イザナギとイザナミ”のお話と瓜二つではござ～ませんかァ！



京都の女子大学で腐女子たちに「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授も　そう思いますか？

そうですわ。　そのお話を知らないネット市民の皆様のために　あたくしが書き出しますから、知らない人は読んでくださいまし。

 

イザナギとイザナミ

 


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イザナギ神は、亡き妻に会いたい気持ちが募り、
とうとう死者の国である黄泉国（冥界）まで
イザナミ神を追って行きました。

そして、黄泉の国の御殿の内側にいる
妻のイザナミ神に向かって、言いました。

｢いとしい妻よ。
私とオマエで作っている国は、
まだできあがっていない。
どうか、帰ってきておくれ。｣

｢残念です。あなたが　なかなか来なかったので、
私は、黄泉の国で作った食べ物を
食べてしまいました。　だから、もう帰れません。
でも、いとしい夫のあなたが来てくれたので　できたら帰りたい。
黄泉の国の神と相談しますわ。
その間、けっして私を見ないでください｣
そう言って、イザナミ神は御殿の奥に入ってゆきました。

イザナギは、ずいぶん長い間待ちましたが、
イザナミ神は現れません。

待っていられなくなったイザナギ神は、
ついに髪の左のみづらにさしていた、
くしの歯を一本折って火をともし、
御殿の中に入ってゆきました。

そこで見たイザナミ神の姿には、
なんと、イザナミの体にはうじ虫がたかり、
頭、胸、腹などには雷神がいました。

それを見たイザナギ神は恐れおののき、
黄泉の国から逃げ帰ろうとしました。

すると、イザナミ神は、
｢よくも私に恥をかかせましたね。｣
と言って追いかけてきました。

イザナギ神は、千人で引くほどの重い大きな岩で、
黄泉比良坂を塞ぎ、イザナミ神と、
その岩を間に置いて向かい合って立ちました。

イザナミ神は、言いました。
｢いとしい私の夫よ。
あなたがこのようなことをするのなら、
あなたの国の人を一日千人、殺しましょう。｣

イザナギ神が応えました。
｢いとしい妻よ。
あなたが千人殺すなら、
私は、一日に千五百の産屋を建てよう。｣
こういうわけで、
一日に必ず千人死に、
千五百人が生まれるのです。

こうしてイザナミ神は、
黄泉津大神という名になりました。

この話に出てくる黄泉比良坂は、
出雲国の｢伊賦夜坂｣ のことであると言われています。


(fable06.jpg)

 



どうして２つの話が　これほど似ているのか？　卑弥子さんは　どう思いますか？



偶然ですわ。

あのねぇ～、偶然にしてはできすぎているのですよ。

だってぇ～、“オルフェとユリディス(Orpheus and Eurydice)”のお話はギリシャの神話でしょう！　「イザナギとイザナミ」のお話は日本の古代の神話ですわ。　ギリシャと日本という距離を考えれば、偶然だとしか言いようがござ～ませんわァ。

あのねぇ～、よ～く考えてみてください。　時間も距離も越えて『黒いオルフェ』という映画か　１９５９年に作られた。　つまり、“オルフェとユリディス(Orpheus and Eurydice)”という話には、それほど人の心に訴えるものがある。

つまり、ギリシャ神話の“オルフェとユリディス”というお話が　　「イザナギとイザナミ」のお話の出所だとデンマンさんは言うのですか？

もちろんですよ。　ちょっと次の小文を読んでみてください。

 

なぜ厩戸王子なの？



 

母親の穴穂部間人皇女が宮中を見回るうちに、馬屋の前で産気づき、そこで出産したからという逸話が日本 書紀などに見られます。
これはキリストの生誕を彷佛とさせます。

実際、キリスト教の一派であるネストリウス派が中国に伝わったのは唐の時代ですから、後世それを拝借して太子の誕生を脚色したのではないか、という説があります。

確証はないけれど、面白い話ですね。

 



上のようなウェブページを見かけますが、果たして確証がないのだろうか？私が初めてこの話に出くわした時には、 「必ず関連があるはずだ」、という思いに駆られたものです。
なぜか？
すぐに正倉院の宝物が思い浮かびました。


(winglass.jpg)

世界で最も古くガラスが作られたのは，紀元前２３００年代以前にさかのぼると言われています。
また、カットによってガラス容器の表面を飾る技法は、 紀元前８世紀ごろ始められたと言われています。
バビロニアのサルゴン王（紀元前７２２－７０５）の時代に透明なガラスが出来、カットの技法により削り出し、容器に仕上げる方法が発達しました。
この技法はペルシャのアケネメス王朝（紀元前５５８－３３１）のガラス工芸にも受けつがれ、素晴らしいガラス器を生み出すことになります。

ペルシャのササーン王朝時代（２２６－６５１）には、アケネメス時代のカットグラスが更に発展し、盛んに製作されるようになりました。
私たちが訪れる奈良の正倉院に現存する、上に示した紺瑠璃杯(こんるりはい)は、このササーングラスの一つです。
(現物はもう少し色が濃いです)


(silkrd5.jpg)

正倉院というのは、ご存知のように聖武天皇の宝物などを収めた校倉（あぜくら）造りの建物です。
同天皇が没した７５６年にはすでに建立されていたということが、 最近の研究によって分かりました。
この上に示した紺瑠璃杯(こんるりはい)は４世紀か５世紀に作られたらしいのです。
従って、もし、４世紀に作られていたとすれば、それが、何百人かの商人の手を経て３００年から４００年かかって、上のシルクロードをたどりながらペルシャから大和へもたらされたことになります。

ということは、もうこの当時から、ペルシャから大和に至る人の流れがあったわけです。
物が運ばれるということは、同時に珍しい話や面白い物語なども、商人の口を通して伝わってくるわけです。
キリストが生まれたのは、紺瑠璃杯が作られた時よりも更に３００年程前です。
従って、キリスト生誕にまつわる話が商人の口を通して、聖徳太子が生まれるかなり以前に日本へ伝えられたとしても、時間的に十分考えられることです。

秦氏の祖・弓月君（ゆづきのきみ）

日本書紀」応神天皇１４年条に、弓月君（ゆづきのきみ）が百済より人夫１２０県を領（ひき）いて「帰化する」とあって、この弓月君を「新撰姓氏録」では秦氏の祖としています。
しかし、この弓月君とは、一体どういう人物だったのでしょう？
この人について調べてみたいと思います。

京都には太秦（うずまさ）と呼ばれる土地があります。
太秦（だいしん）とは中国語ではローマ帝国のことを、そう呼びます。
紀元前２２１年に始皇帝がうち立てた秦という国は、すでに述べたとおり、ペルシャ人を通して西アジアの文明をたっぷり取り入れています。
中国人の目には、西方にあると言う点で、太秦（だいしん）と秦は関連のある国として映っていたのかもしれません。

紀元前２０７年に、この秦が滅びます。
この滅亡の民の一部が朝鮮に逃れ、秦韓に住んだといわれます。
この人たちの長者が弓月君（ゆづきのきみ）で、応神天皇の時代に、この一族が大挙して日本へ渡来してきました。
弓月君は融通王とも呼ばれる秦氏の祖で、すでに述べたように、応神１４年百済より帰化したと書紀に載っています。
秦の始皇帝の５世の孫ともいわれ、のち波多姓を賜っています。

秦氏は、ユダヤ人の景教徒だった?

この「弓月」には、どのような意味があるかと調べてみると、「ユヅキ」は、「ユダ」のことで、太秦の「ウズ」も同じ意味ではないかと述べている研究者がいました。
太子の死後、腹心の秦河勝は追善のため太秦に広隆寺を興しました。
この秦氏の「ハタ」も、司教を意味するヘブライ語「パトリアーク」からきたものだ、と言います。

ハタとは、ネストリウス派では全教会の総主教のことをそう呼ぶそうです。
太秦はイエスを意味するヘブライ語「イシュ・マシャ」から来たものだとも言われています。
このようなことから、秦氏は、ユダヤ人の景教徒だったのではないかと述べています。

また、広隆寺には「伊佐良井の井戸」がありますが、これはイスラエルのことだ、と言う説があります。
この寺域には、また、大酒神社という社（やしろ）があります。
もともとは大闢（だいびゃく）神社といい、この大闢とはダビデのことをいうそうです。
しかも、太秦には非常に珍しい三柱鳥居というのがあります。
ユダヤの「ダビデの星」を模したものだそうで、これは、また、キリスト教の三位一体を表すとも言われています。

なんとなく眉唾くさいと思いながら調べてゆくと、次のような記述に出くわしました。
世界中の神殿で、日本の神社に似たものは紀元前１０世紀頃のイスラエル王国のものしかないそうです。

イスラエルの檜づくりの神殿には鳥居に似た二本の柱が立っていました。

神官は禊（みそぎ）をし、白の着物を着て、神に酒と初穂を捧げました。

また、柏手（かしわで）を打って拝みます。

しかも、清めに塩を使い、榊（さかき）に似た小枝でおはらいをしました。

こうしたことから、 日本神道は古代のユダヤ人が持ち込んだと、昭和初期、小谷部全一郎という人が言い出しました。

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『なぜ厩戸王子なの？』より
（２００３年８月３日）

 



どうですか、卑弥子さん。。。　古代のユダヤ人が“オルフェとユリディス”という話を持ち込んだとしても決して不思議じゃないでしょう！？



つまり、古事記を編纂させた藤原不比等が　その話を基にして　「イザナギとイザナミ」の話を作らせたのでござ～ますか？

そうですよ。

でも、なぜ。。。？

だってぇ、考えてもみてください。　１９５９年に“オルフェとユリディス”を基にして『黒いオルフェ』を映画にした人が居るじゃないですかァ～！　藤原不比等も、この話を『古事記』に載せれば“ウケル”と思ったのですよ。

でも、それは　ちょっと考えすぎではござ～ませんかァ～？

いや。。。　これまでの話を素直に読んでくれば　卑弥子さんだって　なるほどと納得できるでしょう！？

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初出：２０１４年９月６日　



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【卑弥子の独り言】


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ですってぇ～。。。
あなたは　どう思いますか？

ところで、エジプトのギザのピラミッドは誰が何のために造ったのか？
知っていますか？
伝統的な歴史家の解釈では、古代エジプト人がファラオのお墓にするために造ったということになっています。

でも、最近、人類学者、地質学者、土木技術者、天文学者、地球物理学者、考古学者、自称歴史学者などによる、新たな発掘や、発見などから、ピラミッドがファラオのお墓であるという解釈は退（しりぞ）けられているのでござ～ますわ。
少なくとも、ギザのあの３つのピラミッドは墓ではないという見方が大勢を占めています。

それに、いつ頃　あのギザのピラミッドが造られたのか？
いわゆる“エジプトロジー学会”の言うところではピラミッドは 2575BC から　2150 BCにかけて造られたということになっています。

しかし、この考え方にも疑問を持っている研究者は多数いるのでござ～ますわ。
例えば、ギザの三大ピラミッドおよびナイル川の（当時の）流れ、そして他の多数のピラミッドとの配置に着目し、ピラミッド群は現在から1万500年前の天体の配置を模したものであるという説もあります。
すなわち、ナイルが天の川で、三大ピラミッドがオリオン座のベルト、即ち中央を横切る三つ星に相当、他のピラミッドも星の位置に対応しそれを反映しているということです。
三大ピラミッドのうち、メンカウラー王のピラミッドが他の2つの頂点を結んだ線からずれている点、大きさも他の2つよりも小さいことについて説明する有力な説とも言われています。
ただし、この説はいわゆる“エジプトロジー学会”では認められていません。

ちなみに、聖書は地球の年齢を約６,０００年と教えています。
おそらく一部の狂信的な聖書信奉者を除いて、地球の年齢が約６,０００年だと考えている人は居ないでしょうね！
つまり、ダーウィンの『種の起源』が１８５９年に出版される以前は、多くの人が地球の年齢が約６,０００年だと考えていたのでござ～ますわ。
それから、まだ２００年経っていません！
驚きですわ。

要するに、“エジプトロジー学会”の定説は、言ってみれば“聖書の教え”のような教条主義に陥（おちい）っているようですわねぇ。
そのような教条主義から脱却して、意欲的で、自由な、創造的な発想でエジプトロジーを考える動きがすでに始まっています。
次に示すビデオ・クリップは３時間以上に渡る長いものですが、そのような人たちによる　新しいエジプトロジーの動きです。
英語ですが、映像がふんだんにあって、講義はありません。
実に興味深いビデオです。
３時間見る価値がありますわァ。

なぜ。。。？
かつて、戦争のない平和な世界を出現させた高度な文明を持った人たちが、この地球上にいたのですわ。
その人たちのことが次のビデオクリップには出てきます。

 



 


(himiko22b)

どうでした？
上のビデオを見ると、最近のエジプトロジーの動向と未来が見えてくると思いますう。

ところで、エジプト文明も面白いですけれど、日本の古代も面白いですわよ。
たまには、日本の古代史の記事も読んでくださいね。

そういうわけで　あなたのために平安史、古代史の記事を用意しました。
ぜひ　覗いてみてください。

■定慧出生の秘密　

■藤原鎌足と長男・定慧　

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？

とにかく、次回も興味深い記事が続きます。
だから、あなたも、また読みに戻ってきてくださいね。
じゃあ、またねぇ～。。。


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ところで、卑弥子さんは見かけによらず、京都の女子大学で腐女子に「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授という肩書きを持っています。
卑弥子さんの面白い話をもっと読みたい人は
下のリンクをクリックして読んでみてくださいね。


■『曲屁（きょくべ）』

■『天神様と東日本大震災』

■『日本は良い国か？』

■『日本を良い国に…』

■『エロい熟女』

■『アッと驚くマキアベリ！』

■『良寛さんの顔』

■『あなたの中の阿修羅』

■『蝦夷って悪い意味？』

■『伎楽は呉の音楽？』

■『呉越の謎』

■『紅のボートピープル』

■『蕎麦屋と忠臣蔵』

■『ピンクと桃色』

■『妻の不貞』

■『卑弥子さん、ご指名ですよ！』

■『カン違い大岡越前』

■『ロマンのカシオペア』

■『カシオペアの現実』

■『エロい徳子を探して』

■『紫式部と皇国史観』

■『エロい道鏡と薬師如来』

■『天平の麗しき淑女』

■『元からの饅頭』

■『なぜ唐に留まったの？』

■『下着美人』

■『一所懸命』

■『ねぇ、ねぇ、ねぇ効果』

■『遊女と三つ子』

■『布袋さんの魅力』

■『今、エジプトに？』

■『鍋かむり祭り』

■『日本人はどこから来たの？』

■『卑弥子も待ってます』

■『卑弥子の源氏物語』

■『源氏物語もエッチなのに』

■『失意の紫式部』

■『めちゃムカつく足枷』

■『床上手な女になりたい』

■『日本へ、紀元前のメイフラワー号』

■『日本の死海文書』

■『今さら聞けない、床上手』

■『兄妹の恋と大乱』

■『えっ、ヒトラーはベジタリアン?』

■『外人に乗っ取られた日本?』

■『失われたバレンタイン』

■『軽井沢夫人@日本王国』

■『都知事になれなかった男』

■『落選男の正体?』

■『カナダはカエデの国なの?』

■『海外飛躍遺伝子』

■『ふるさとは遠きにありて…』

■『芭蕉と遊女の出会い』

■『芭蕉と遊女が…あれぇ～！』

■『宮沢りえと３７２３人の観客』

■『血のつながり』

■『チョー有名な三角関係』

■『日本の真ん中』

■『デンマンの死＠玉淀』

■『血の絆』

■『イジメられたら？』

■『アタマにくる一言をかわすには』

■『顔文字がダメなら？』

■『日本の一番長い日』

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