こと わざ 文字をあてて、事 業 とする解釈である。できごとになる。しかし、ここを、事業と漢字を当てると、わざ という文字について、考えなそうことになる。それは、仮名序との対比に真名序を見ると、人之在世、不能無為。思慮易遷、哀楽相変。 とある。ここをウイキソ－スに見える、真名序全文から ＞人之在レ世不レ能レ無レ爲、思慮易レ遷、哀樂相變。 とよみ下し、あるいは、＞人の 世にある、無為なること能はず . . . 本文を読む
思想に生きる 思想を生きる 日本語でこの言い回しはどうか。
思想を生きるは、いっとき、はやった。
思想に生きるは、愉快に生きると変わらない。不機嫌であるものが愉快になる、そういう生き方であるから、思想に生きるのは無思想に生きるのではないから、主義主張をしっかりといただくことで、そこにあるわけである。 . . . 本文を読む
中国の死者計５４人に 新型コロナウイルスの肺炎
2020.1.26 09:2 産経ニュース
＞中国湖北省は２６日、同省武漢市で発生した新型コロナウイルスによる肺炎で２５日までに省内で５２人が死亡したと発表した。中国本土での死者は計５４人となった。
https://news.yahoo.co.jp/byline/kutsunasatoshi/20200125-00160270/
最新論文から明ら . . . 本文を読む
韓国映画 タクシー運転手 を鑑賞した。光州事件を題材にソウルから取材に行くドイツ人記者を載せたタクシー運転手の話である。実話をもとにアレンジしたという。安全かつ無事で軍事クーデターを眺めた作品ように見える。それはまた、人物の描き方にある。映画のエピローグで記者が運転手を探す独白があって、それに応じたサイトの記事があった。実際にはどうであったか、物語は映画と息子の話と読み聞きすることができる。 . . . 本文を読む
ブログを生きる 生き続ける
ブログで生きる 生きる営為
ブログに生きる 目標と経緯
通過地点を表す、滋賀の都をよぎる、用法である。
場の空間を表す、汝と一所で死なんとおもふため也、用法である。
幅広い意味を現し、用法は対象にある。 . . . 本文を読む
九州の地名に、中国地方と、四国、本州となると、これは、そこまでのことである。ところが、くしゅう きゅうしゅう には、「九州」という言葉、具体的な9つの州ではなく、中国全土の雅称として使用されていたと見える。さて、これはBS放送のこと。中国ドラマ、海上牧雲記 〜3つの予言と王朝の謎 - BS12 を鑑賞して、それが75話で終わった。 ＞架空世界が舞台の超人気小説「九州・海上牧雲記」を完全ドラマ化し . . . 本文を読む
哲学は問いを学ぶ。哲学に学という文字を用いる。それはまさに学問となった。希哲、希賢であったものが希哲学、希賢学と捉えられて、philosophyを哲学としたのは、百学連環に始まる。ここに、哲学を学的対象とした百科の1であると、科目としたことを伺う。 . . . 本文を読む
新型肺炎、中国武漢で新型コロナウイルスの集団感染が起きた。新着ニュースで感染源は当初から動物ということであったが、蛇ではないかという。また、日本人が一人、武漢で重度の肺炎を負っているようである。世界保健機関、WHOが呼ぶ、2019年新型コロナウイルス、2019-nCoV、通称“武漢肺炎”。死者は9人と、中国当局からの発表、しかし、新型肺炎、ＷＨＯ「緊急事態」判断保留－武漢市は出発便運航停止 . . . 本文を読む
日本哲学５
西周の 「哲学」訳出関連文献年表、というのを、遠藤智夫, 英学史研究, 1993, 1994 巻, 26 号, p. 71-83,「哲学」の訳語考 に載せる。典拠についてはそれぞれを見ることになるが、西周、百学連環 明治3年1870年のところで、従来からの指摘でよい。こいねがう哲であったわけである。希求、希望のままに用いる文字である。賢人と哲人と、それぞれに言葉がある。賢人は、 聖 . . . 本文を読む
ちょっとした転倒を2日前、月曜日にやってしまった。週始めの仕事に出て、戻ってきて、横になっていて脚がつってしまったので、なおすべく立ち上がって、振り向きざまのように、そのまま、どどっとストーブの上に崩れてしまった。胸をしこたまぶちつけて、プラスティック製の受け皿、ファンヒータの移動に敷いていた、その5点支えのトレーを、一角が飛んで割れて壊れた。それが逆にクッションになったようなことで、ガスヒータ . . . 本文を読む