貧しさの中 を生きていく ところを 描いている
昔は こんなんだったんだなあ という 思いでみている
広隆寺の東にある 小さな神社
まずは、由緒書 松尾大社、伏見稲荷大社を創建した一族とある
元は広隆寺の境内にあった
１回読んだだけでは すぐに理解できない
由緒書
大酒神社
祭神 秦始皇帝、弓月王、秦酒公
相殿 兄媛命、弟媛命(呉服女、漢織女)
神階 正一位、治暦４年４月(1068年)
当社は、延喜式神名帳葛野郡２０座の中に大酒神社(元名)大辟神社とあり、大酒明神ともいう。「大辟」と称するは秦始皇帝の神霊を仲哀天皇８年(３５６年)皇帝１４世の孫、功満王が漢土の兵乱を避け、日本朝の淳朴なる国風を尊信し始めて来朝し此地に勧請す。これが故に「災難除け」「悪疫退散」の信仰が生まれた。后の第に至り、功満王のこ弓月王、応神天皇１４年(372年)百済より127県の民衆１万８６７０余人統率して帰化し、金銀玉帛等の宝物を献上す。又、弓月王の孫酒公は、秦氏諸族を率いて蚕を養い、呉服漢織に依って絹綾錦の類を夥しく織出し朝廷に奉る。絹布宮中に満積して山の如く丘の如し。天皇御悦の余り、埋益と言う意味で酒公に禹豆麻佐の姓を賜う。数多の絹綾を織出したる呉服漢織の神霊を祀りし柱が大酒神社の側にありしが明暦年中破壊に及びしを以て、当社に合祭す。
機織のみでなく、大陸及半島の先進文明を我が国に輸入するに努め、農耕、造酒、土木、管弦、工匠等産業発達に大いに功績ありし故に、
其ニ神霊を伴せ祀り三柱となれり。今大酒の字を用いるは酒公を祀るによって此の字に改む。広隆寺建立后、寺内 桂宮院(国宝)境内に鎮守の社として祀られていたが、明治初年政令に依り神社仏閣が分離され、現在地に移し祀られる。現在広隆寺で１０月１０日に行われる、京都三大奇祭の１つである牛祭りは、以前広隆寺の伽藍神であった時の当社の祭礼である。
尚、６０３年広隆寺建立者 秦河勝は酒公の６代目の孫。
又、大宝元年(701年)子孫秦忌寸都理が松尾大社を創立。和同４年(713年)秦伊呂具が伏見稲荷大社を建立した。古代の葛野一帯を根拠とし、畿内のみならず全国に文明文化の発達に貢献した、秦氏一族の祖神である。昭和５９年５月
祭神 秦始皇帝、弓月王(ゆんづのきみ)、秦酒公(はたのさけかみ)
呉織女、漢織女を合祀する
昭和１３年 建立
八角形になっていた
紀元 ２６００年(昭和１５年)の石碑
京都には紀元２６００年の石碑が結構たくさん残っていそうに思える
祠の装飾 何かの動物 ? 象かな
牛祭
大酒神社の祭礼で、毎年１０月１0日の夜、広隆寺の境内で行われる。
奇祭といわれ、青鬼・赤鬼の四天王を従えた摩だ羅神(まだらじん)が、
牛に乗って境内を一巡するので牛祭と言われている
神社前回記事 ➡ 神社右0002 三吉稲荷社 (さんきちいなりしゃ)
神社次回記事 ➡ 神社左0004 カラスがシンボルマークの「熊野神社」
太平洋戦争でアメリカ軍は日本を空襲した
目標地は全国１８０の都市を人口の多い順ならべ
その序列を元に特に無差別爆撃をした
京都は順位が４位だったが 無差別爆撃から免れていた
当時か戦後か 「京都は文化都市だから空襲はないのだと」
いう人が多かった しかし 実際は
原爆候補地として その効果を確かめるため 空襲は避けていた、
空襲しておくと 原爆の威力の効果が分からなくなるからで
原爆候補地になっていたのは
京都、広島、小倉、長崎、新潟で
いずれも都市も 大きな空襲を受けていなかった
京都が文化都市だから空襲を免れたのではなく、
原爆候補地だったからだ
８月９日の長崎に原爆が投下された、
当日 小倉が最初の目標であったが
小倉上空の天候がすぐれなかったので
原爆搭載機は長崎に飛び
長崎に投下されたのだ
広島と長崎 それぞれ 異なる種類の原爆を投下している
映画関係者の呼びかけによって 再建された
昭和５年建立 太秦日活撮影所 とある
日本映画の父 牧野省三 碑
記名者 平成１２年 １０月１日 今は亡き人の 名も ある
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