本日は、信者様の大先祖様にあたる神様の
お御霊入れを行いました。
大先祖様の神社にお参りに行かれた時のお話を
楽しく聞かせていただきました。
大変良いお参りだったようです。
これからご自宅でお祀りされるということで、
神様も子孫のお参りを大変喜んでおられたのではないかと思います。
お御霊入れの後には、
「〇〇家はこれからますます発展する」と
お言葉をいただかれ大変お喜びのご様子でした。
現代では、神社巡りが流行っていますが、
神社はあちらこちらでお願い事をされますと、
神様同士が遠慮しあいますので結局、
願い事の成就が難しくなる場合もあるようです。
そして、お願い事をされた後
お礼参りはされていますでしょうか？
友人に頼まれたことを
自分は一生懸命に相手の事を思って動いたのに、
お礼もなく当たり前のように扱われたら
どのようなお気持ちでしょうか？
神様の世界も人間の世界と同じなのです。
当山の霊界施餓鬼一粒萬福法要でも、
中々状況が改善されない一つの原因ともなりかねません。
神様に失礼のないお参りを心掛けたいですね。
合掌
死者は、死後の行き先は
自分で選ぶことができない。
行き先を決めるには、
生前の行いや家族や子孫の供養によって、
行き先が違ってくるからである。
死んだら終わりではない。
死んでも死者としても未来は続くのである。
苦しいからと死を選んでも、
苦しみからは逃れられないのである。
死後、ご自分の生前の行いを
後悔する霊の多いこと。
当山のご相談に来られる施主様には、
必ず供養を受けたいという
故人様が一緒に来られ、
「私はこのお寺の霊界施餓鬼一粒萬福法要を
して欲しくてお願いしに参りました」
私は、霊界施餓鬼一粒萬福法要を
された方から施しを受けることができ、
ここの和上様が、大変な修行をされて
見えない世界の霊神様より
お授けいただいた
こんな有難い供養があることを
初めて知りました。
供養を受けた瞬間から霊格が上がり、
なおかつ
霊界でお腹を空かせている多くの餓鬼を
救うことのできる有難い供養であること。
現在も未だに厳しい修行を
続けられているこのような素晴らしい
御仁様より供養を受けたい。
私は生前、良い行いを
しておりませんでしたので、
死んでから後悔ばかりでした。
しかし、霊界でも人（霊）助けを
できる素晴らしい供養があると知り、是非、
私も供養を受けたいと
お願いに参りました。」
というお話をしてくださいます。
お願いが叶い、
ご供養を受けられた故人様は、
皆様一同に、涙を流され、
満面の笑みで霊界にお帰りになられます。
山主がこだわって
霊界施餓鬼一粒萬福法要をされるのは、
「大喜びされた故人様方の笑顔を
見られることが私の最大の喜びであり、
そして、施主様の皆様にも
この喜びごとのお陰をいただかれ、
幸せになって欲しい」
という一心でお勤めしております。
合掌
【男性 40代】
私の仕事は消防官で消防隊の小隊長を任されており、
火災現場では部下に指示を与えるため一番に現場に着き、
建物の中にも入っていかないといけない責任ある立場であります。
ある日の現場で、その時も一番に燃え盛る建物の中に入り、
逃げ遅れてる人はいないか、
建物の間取りはどうなっているか、と確認をしていました。
ところが天井付近でただよっていた煙が突然掻き乱れ、
自分の手も見えないほどに煙に巻かれて、
暗闇で前後左右が分からなくなりました。
熱気と黒煙の中
『このままでは、命に係る。どうすれば・・・』
しかし自分の居る場所が分からない、
下手に動くと脱出が困難になる。
『駄目かもしれない・・・』とその時頭の中に
「我が真言を唱えよ！」とお不動様の声が聴こえました。
そこでお不動様のご真言を
藁をもすがる思いで必死に唱えると、
目の前の空間の煙が左右で渦を巻き、
渦と渦の真ん中に煙のない道ができて
その道を辿って行くと、無事に外に出る事ができました。
日頃から命光不動明王様に手を合わせていて良かったです。
これからもお参りさせていただきます。
本日も朝からセミが忙しく、鳴いておりました。
もうすぐ、梅雨明けでしょうか。
明日は、午前 １１時より
宗教法人 眞言命光秘流不動護摩供が厳修されます。
この時期は、土用護摩とよばれ、一年で一番暑い護摩を呼ばれております。
この日にお参りされることで、吹き出す汗とともに邪気祓いができます。
皆様、お揃いでおまいりください。
先日、祈願のために霊界施餓鬼一粒萬福法要を
数日間続けてご供養された時のお話しです。
山主が金を鳴らすと、
霊界では下駄をはいたご先祖様たちが、
ドドドーーーっと
命光不動尊の供養を受ける所に
走って集まって来られたようです。
現代の音で例えると
耳元でそろばんを振った時の音に似ているそうです。
この霊界施餓鬼を受けられる
ご先祖様はもちろんのこと、
当山で四家供養を受けられているご先祖様も
お集まりになられていますので、
数えられない程たくさんのご先祖様で本堂はぎっしりなんだそうです。
そして、金の音が終わると共に
扉がギーーーっと閉まり
供養が始まります。
扉が閉まる直前まで駆け込み乗車のように、
たくさんのご先祖様が滑り込んで入られるようです。
そしてその中には、前日の霊界施餓鬼で
故人様の施しを受けた霊も
「先日の施しのお蔭でやっとここに来れた・・・」と
喜んでおられます。
餓鬼の境界にいる霊は裸足でいるのですが、
この霊界施餓鬼一粒萬福法要の施しを受けると、
下駄をいただけて餓鬼の境界から抜け出し、
当山の供養を受けに来る事ができるのです。
この霊界施餓鬼は、一度に
約6万霊の餓鬼霊をお救いすることができます。
霊界施餓鬼を何度も繰り返しする程、
たくさんのご先祖様をお救いする事ができるので、
各家系の業（因縁）を解き
陰徳（霊界での貯金）を貯める事ができ、
やがて施主様の喜び事として返ってくるのです。
故人様の命日だけでなく
月命日、お彼岸やお盆にも
霊界施餓鬼一粒萬福法要をおすすめしているのは
この理由なのです。
さらに当山は、一切手抜きをせず
宗派関係なくご先祖様に大変喜んでいただける
最高のお経をあげさせて頂いております。
当山のご供養は、
ご先祖様にも施主様にも大変喜んで頂けるご供養です。
ホームページの皆様のお喜びの声も
是非ご覧ください。
