山唄・柴刈り唄

桃太郎さんのお話で有名な、
”おじいさんは山へ柴刈りに・・・”

子どもの頃は、よく山へ行った。
松葉集め・やくべ木集め・柴刈り、その三つの記憶が混在して区別できない。
薪にしたのか肥料にしたのか牛のエサだったのかも、遠い昔となってよくわからない。

 

 

 

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「岡山県史民俗Ⅱ」　岡山県　昭和58年発行

 

山唄・柴刈り唄

 

秋の彼岸になると柴刈りが始まる。

柴は牛の厩に入れられて敷き草にされ、それが厩肥になる。

また

堆肥にされたり、

そのまま切って田に入れて肥料になる。

金肥は魚肥か菜種粕ぐらいでわずかなものであり、

肥料の中心は柴（堆肥・厩肥）と人糞尿・灰であった。

 

反当り200肥は入れた方がよいとされ、五反百姓では少なくとも、

延べ20日間の柴刈りをしなければならない。

柴刈りは朝から晩までの仕事なので弁当持ちで行き、

鎌はすぐに切れなくなるので、その場で腰につり下げた砥石でとぐ。

水は無いので唾が水の代用をする。

芳井町

〽

ヤーレー

鳥も通わぬヨー　山里なればヨー

住めば都じゃヨー　のや殿ごヨー

ソリャヨイヨイ

歌え歌えとヨー　せきたてられてヨー

歌は出はせぬヨー　汗が出るヨー

 

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「高梁川44」　高梁川流域連盟　昭和61年発行

柴刈り歌

〇どうせなるなら　一夜も早く
心がわりのないうちに
〇娘島田にちょうちょがとまる　
とまりそうなものよ　花じゃもの

平川地方では早朝山に柴刈りに出かけ、
朝食の頃帰宅する。
終戦後暫くは続いていた。
旧暦六月朔日から八朔までが柴刈り時期である。
日中でも出向いていた。

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「鴨方町史・民俗編」　鴨方町　昭和60年発行

肥料
かつては、柴草も大切な肥料で、
早朝の露のある間に刈り取り、束ねてかついで帰ったり、カゴやネコ車で運んで帰った。
これらの柴草は牛に食べさせたり、
ウシヤに入れてアラゴエに踏ませ、
あるいはオシギリで切って直接田畑に振り込むこともあった。

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「矢掛町史民俗編」　　矢掛町　ぎょうせい　昭和55年発行

ヒタキシバ（シバクサともいう）

ヒタキシバは、単にヒタキとかシバという。
辻山や持山、アゼなどで刈った草で、
アラゴエとともにたいせつな肥料となり、
草刈り後のハエゴエ（フリゴエ）などに使った。
辻山の草刈についての細かいきまりは少ない。
一般に、田草上がりから秋の彼岸か稲刈り前ごろまで刈に行く。
トギレオーコで四把から六把ぐらい担いで帰るのが普通である。

 

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