五行と五色。

●万物は全て五行の「木」から生じる。

・木が配当された春になると、柔らかい若葉が際立つ。この若葉の色を表す色が蒼（アオ）なのである。

・次に夏が配当された火は、太陽が光輝き炎が燃え上がる。故に火を表す色は赤となる。

・また、五行の土の色に関しては黄色が土に配当されている。黄色は土の色に由来しているからである。

・そして、五行の金に配当される色は白となる。これは、秋になると陰の気が動き出し、これと呼応して殺気も極まるので万物は衰滅する。夏の陽の気に代わって陰の気が生じて秋となる。秋になると白露は霜となり、一面を白く染める。故に金に配当される色は白となる。

・水に配当される色は黒です。その由来は限りなく広がる大海原の色を表している。

※ 蒼・赤・黄・白・黒の五色を高貴な色という意味で正色（セイシキ）という。
これに対して卑しい色として間色（カンシキ）というものがある。

・木の間色は縹色（ハナダイロ：空色）、火の間色は紫、土の間色は緑、金の間色は紅、水の間色は纚黄色（リクオウイロ：黒と黄色の混じり合った色）と呼ばれる。

●間色が生まれた理由。

・木：甲は兄で、乙は妹の様なもの。甲は庚を畏れる（金尅木）ので、庚に自分の妹の乙を娶（めと）らせる（干合：政略結婚）。その結果、乙＝蒼と、庚＝白混じり合い「空色」が生まれる。

・火：丙は兄で丁は妹。丙（火）は壬（水）を畏れるので、自分の妹の丁を壬に娶らせる（壬丁は干合で夫婦）。その結果、壬＝黒と、丁＝赤が混じり合い、黒と赤の混じり合った「紫」が生まれる。

・土：戊は兄で己は妹。戊は甲を畏れるので、妹の己を娶らせる。その結果、黄色と青とが混ざった緑色が生まれる。（甲己の干合）

・金：庚は兄で辛は妹、庚は火（丙）を畏れるので、妹の辛を娶らせる。その結果、庚（白）金と火（赤）の混ざった紅色が生じる。

・水：壬は兄、癸は妹、壬（水）は戊（土）を畏れるので、妹の癸を戊に娶らせる（戊癸の干合）。その結果、黒（水）と黄（土）の混ざった纚黄色が生まれる。


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