新約聖書のヘブライ人への手紙に
to have faith is ...to be certain of the thing we cannot see
というのが出てくる。見えないものを確信することが信仰なのだと書いてある。百聞は一見にしかず、というが、見ないと確信が持てない、というのはまだ甘い気がする。
行き着くところまで行き着くと、見えていなくても信じれてしまう。見えようが見えまいが関係ない。ノアはお告げを信じて、でっかい船を作って洪水を生き残った。モーセが杖を振ったら、海が割れたとか。
すっごいことが書いてる、読めば読むほど迫力があって、ずしんと来る。ここ３か月ほど、興味本位で聖書を読んでいるが、素直にそう思うのだ。
盆踊り大好きである。きのうも夜から甚平で繰り出し、たっぷり２時間踊らせていただいた。踊りの会のおばちゃんたちに、休みなしでずーっと踊ってエライわーとおほめの言葉をいただいた。
盆踊りで夜店をうろうろしている気分がわからない。せっかく盆踊りに来たら踊らなきゃ損である。和歌山ではブンダラ節というのがあって、運動会で踊らされるのだが、これが染みついて踊りが大好きという和歌山人は多い。ワシもそうである。
ワシの好きなのは炭坑節だが、東京音頭や大東京音頭、練馬大根音頭などもよい。踊り方は単純だから、恥ずかしからず輪に入って、前の人の動きを見ていればなんとかなる。踊りをマスターすると夏の楽しみが一つ増えることになる。
とくに去年は、震災で中止になった盆踊りも多い。ワシが昨日行った春日神社の盆踊りも去年中止で２年ぶりだった。金曜日は白山神社の盆踊りがある。土曜日もあるのだが、浦和戦で行けない。金曜日半休とって盆踊りに行くか。真剣に検討中。
高校野球は秋季大会も、春季大会も見に行くが、選手権の決勝だけは勘弁である。残酷すぎるのだ。そんなことで、今日も高校野球だけはネットのチェックで済ますつもりだったのだが。
よりによって、キッチンのテレビが誰も見ていないのに、点いてるから消そうとしたら、成立ＶＳ国士舘の決勝。しかも９回裏、国士舘最後の攻撃。３－１だから、あっさり終わるの見るかくらいで見ていたら、あっというまに同点になってしまった。
それもドラマチックで、国士舘の選手、もう必死も必死で、みんな泣きながら攻撃してる。同点打は代打の選手なのだが、もう打席に入る前から号泣している。成立学園も守りながら浮き足立ってるのがわかる。こりゃ、もしかしたら国士舘逆転かというところで、何とかふんばって９回裏へ。そして、成立のサヨナラ勝ち。
サヨナラのボールが右中間に消えてゆくのだが、もう守る選手たちは全員倒れ込んでいる。試合後のあいさつが終わっても、国士舘の選手たちは地面をたたきながら悔しがって泣き崩れている。もう見るに堪えないくらい気の毒である。これだから選手権の決勝は嫌なのである。見るのが辛すぎる。
試合の経過は書かないが、もうわずかの差である。９回表裏の攻防の中でも、たった１球。０－２から１球見逃しておけば。リスクを冒したディレードスチールをためらっていたら。結果は違ったはずである。昨日の和歌山県予選の那賀高校も同じである。ものすごく高次元の闘いがそこにある。
都大会の準優勝と、優勝して甲子園に行くのとは天と地ほど違う。いくら慰めてもらっても悔しいはずである。後輩に託すといって、二度と決勝にさえ上がってこれない学校は砂の数ほどある。悔しさは決勝戦で惜敗した者たちだけが知る辛さである。その前に負けたチームや甲子園で負けたチームにはない最高の栄誉なのだといってあげるくらいしか言葉はない。
頭が悪いと書いたが、実は体力もない。毎年青梅30キロも走るから、体力はありそうなのだが、だめ。デスクワークが長続きしない。適当に休憩入れても、夕方や夜になると、肩こりや足のむくみが出てくる。外出が入ると最悪。
夜８時過ぎると、自律神経に失調を生じてくる。ふらふらしてきて、歩いたり、ご飯を食べるのもまともにできなくなる。残業時間が長くなるとどんどん体重が落ちる。ほっといたら、５キロくらいはあっという間にやせる。
生来、人並み外れて線が細いのが原因だと思われる。体重の割に身長が高いので、ものすごい長身の人と比率的に近いものがある。おかげで疲れやすく、脈搏が不安定になって、健診でよく指摘される。血圧は脈拍で測るのだが、しばしば測定不能になる。
こんなんでは、早晩、突然倒れて死んだり、長期意識不明状態になるような気がしてしかたがない。そんな惧れが年々歳々増している。酒もたばこもやらず、うまれてこのかた、とくに楽しい思いをしたこともないまま、近々にこの世を去るような気がする。かわいそうなワシ。
がんばれではない。がんばで、なのだ。紀ノ川筋といえば、岩出。うちの母親の出身地だ。そして、今年は母親の出身校でもある那賀高校が強い。
秋季大会では智弁和歌山を破っている。県内で、智弁和歌山の勝てるのは那賀を置いて他にはない。そして、どうやら、和歌山大会の決勝は那賀ＶＳ智弁和歌山になりそうである。
前にも書いたが、智弁和歌山は和歌山市生まれの和歌山市育ちのワシでも、地元校というには違和感がある。那賀には県立の意地を見せてほしい。
紀ノ川筋では、３０年以上前に、伊都高校がセンバツに出ている。「でったいに」、「やでば」できるはずである。那賀、がんばれ。ニセ文武両道、智弁和歌山を倒せ。
いい歳こいて、恥ずかしい告白をするが、実は頭が悪い。履歴書だけ見たら、オツムよさそうだが、実はいたって頭が悪い。職場の上司はみんな知っている。自分が一番よく知っている。
子供のころから頭の回転が悪い。人が一度聞いたらわかることが、理解できない。今でもそうである。また、応用も利かない。はっきりいって、頭脳労働に向かない。肉体労働のほうがよい。
ギャップがあるのだ。自分の天然能力と仕事がかみ合っていない。地頭悪いのに、勉強時間だけ長かったから、学歴だけついてしまって、そのまま、こういう職場環境、生活環境にいるのだが、そこに自己矛盾がある。
頭悪いなら、無理やり勉強せず、能力に合った職業に就くのが、本人にとってよい人生ではなかったか。そう思えてしかたがない。親は親で子供が勉強できたらうれしいのだろうが、後にこうした悲劇を生む。そしてだれも責任を取ってくれるべくもない。
ネットで力入れてやるなら、何だろうか。ツイッター、ＳＮＳ、ＦＢ。どれもよいし、ワシも好きだが、ひとつだけ取るとしたら、やっぱりブログである。
ブログは日記だから、毎日続ければ、文章力は上がるし、あとで記録にもなる。ワシはかれこれ、８年目であるが、こんな良いものはないと思う。これを紙ベースで、大学ノートに書いて続けろといわれても、すぐ挫折していたと思う。
正直言うと、てきとーにウソも書いた時期があったが、ほとんどは実録である。少ないといえど、誰かが読んでくれていると思うとうれしい。体調の悪いとき、見ず知らずの方にコメントをいただいて、大いに励まされたこともあった。おかげでこんなに元気になりました。
これに比して、ツイッターやＳＮＳの皮相なこと。ＦＢはまだ、実名でやるからそれはそれでよいが、ツイッターやＳＮＳは匿名だから、発言に責任もない。適当にごまかして自分の人格をこしらえている輩も、実際知っている。大久保清並みに危険である。
こんなもので、いいねと言われて、それを生きがいにしているプー太郎も、世間にはいっぱいいるらしい。くだらないことはやめて、そんな時間があれば、仕事に打ち込むべきだし、仕事の余暇にやるなら読書である。残された時間は決して多くないのだ。
1日1時間は勉強しないとだめである。そんな暇はないというかもしれないが、ご飯食べて、風呂に入って寝るまでの間、ネットやテレビ見ているだけで、1時間、2時間はあっという間にたってしまう。
だから勉強である。1日1時間でも、1か月で30時間も差がつく。昔はそういう生活をしていたはずなのに、最近は怠惰になってしまっている。だから、1日1時間。必ず勉強する。
とりあえず、旧約聖書を英語で読むことにした。いま、創世記を始めたところ。読んでも読んでも忘れてしまう、証券分析論や会計論など読むより、どうせ忘れるなら、世界の名著を読むべきである。世界の名著といえば、聖書かコーラン。どうせ読むなら聖書だ。
人はワシを笑うかもしれない。なんで聖書なんだと。しかし、考えても見たまへ。もし、あれだけ多くの人が読み、読んできた聖書を読まずに死んだら、あまりにも残念ではないか。
朝顔市だけではなく、ほおずき市もやっている。
伝通院は、娘の学校の近所で、学校見学して、立ち寄った。下調べせず、ぶらりと行ったのだが、午後３時の終了間際であった。
朝顔だけ買うつもりだったのだが、終了間際だったからか、ほおずきもオマケでつけてくれた。
７月の下旬だというのに、涼しい。が、朝顔を仕入れると、いよいよ夏本番という感じである。
