Kennyの歴史探訪：朝鮮通信使

　　朝鮮通信使、近江編 
　　　近江を豪華絢爛、列をなして
　　　 朝鮮人街道 ＆ 雨森芳洲
 　Ｋｅｎｎｙのそうやったんや（◎＿◎）/

　郷司 泰仁先生（香雪美術館）、ありがとうございます

　　　　　 Ｋｅｎｎｙの滋賀から情報発信
　　　　　（この日記の掲載期間：６月２７日～７月３日）


                        郷司 泰仁先生（神戸市 香雪美術館）
        
ちゃんと知りたかった朝鮮通信使
野洲市歴史民俗博物館、通称 銅鐸博物館で有難い講演があり
ました。　講師は神戸市の香雪美術館、郷司 泰仁先生です。
今までも機会はありましたが、今回ほど表題に絞った初心者にも
分り易いお話は初めてです。　目からウロコの講演でした。

 
           　　　朝鮮通信使図　　　　　　　           　　　　　　　 上の写真拡大します
                                                    　　　   （写真の上をクリックしてください）
             
朝鮮人街道って滋賀にはありますよね
野洲市で中山道から分れて彦根市の鳥居本で再度合流する道
で、約41.2kmあります。近世の脇街道である彦根道（ひこねみ
ち）、京道（きょうみち）および八幡道（はちまんみち）の異名です。

             
    　   標石  左八幡道 右中山道（蓮照寺境内に保存）　私の撮影

中山道が安土城下を経由しないため、織田信長が岐阜城から安
土城を経由して京都に向かう道として整備しました。


      　 左 八幡道（朝鮮人街道）　右 中山道　　　私の撮影

上の標石は元々前方の家の付近にあったそうですが洪水で流さ
れて、発見後今の所（近くの蓮照寺境内）に移されました。

徳川家康が関ヶ原の戦いに勝利した後、佐和山より永原に至り
上洛凱旋する際この道を通り、秀忠もこの道を用いて永原に逗
留し軍が整うのを待ち上洛した。このため縁起が良い道と認識
されます（以上、一部はウィキペディアからも抜粋引用）

                 
                  中山道・朝鮮人街道 の分岐の標識 　私の撮影


 　　　　　彦根市鳥居本で中山道と合流　鳥居本の標石　
　 （過去の野洲市歴史民俗博物館友の会、講演会の私が保存記録より）

         情報 更に詳しく、の：
　　　朝鮮人街道に関しては ここをクリック   してください
　　　朝鮮通信使に関しては ここをクリック　してください          

将軍以外では唯一朝鮮通信使の通行が認められていたため
、この道は『朝鮮人街道』と通称されるようになりました。（後述）

この道を通った朝鮮通信使とは？
江戸時代、慶長１２年（１６０７）から文政８年（１８１１）までに１２
回、李氏朝鮮国から日本に送られてきた使節団です。

 
          　　　朝鮮通信使の行程　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拡大します
  （許可のもと、スクリーンを撮影し、私が赤で文字を入れました）

以下超硬い出張レポートですな、忘備録なもんで、ごめんね

使節団の目的：
日本側（徳川幕府）：朝鮮通信使を招くことにより
①徳川将軍家の諸大名への権威誇示
②中国（清）の情報を得る
③朝鮮貿易の振興
④同使節の接待により各大名の財政の負担を増やす
　（武力増強などへの資金を押さえることが可）

 
          京都への川舟の様子か　 幕府の役人も見えます　　　 拡大します
           　　（天和度朝鮮通信使上判事第一船図）

 　　　  この絵図の関する情報は ここをクリック してください

朝鮮側の目的：
①日本を探索（土地、町の記録、絵図）
②朝鮮の背後にいる中国に対する外交姿勢
③貿易の振興
④日本の文化を導入
⑤家康に敵意がないかの探りも：過去の秀吉の影響


　　　　　日本の風景を絵師に記録をさせた　下は富士山

通信使のメンバー：
少ない時（文化度）で３２８名、多い時（慶長度）で５０４名。そこ
に日本の対馬藩（受け入れ担当）の人数がプラス。正使から通訳、
記録など文才のある者や画員、医員、馬術の達人、馬の世話人、
奏楽師、料理人、操船人、進物、などなど・・、随行人が他にも
（スペースの関係で端折りました）。もっとも全員が江戸まで行くこと
はないそうです。

 
 近江でのルート　野洲からは朝鮮人街道へ（赤い文字・線）　拡大します
   　（許可のもとスクリーンを撮影し、私が赤で文字を入れました）

近江のルート：
京都を出発後、大津ー草津（から中山道）－野洲ー近江八幡ー
安土ー彦根ー鳥居本（再度中山道）－摺鉢峠ー番場ー醒井ー
柏原ー岐阜

どうして中山道ではなく朝鮮人街道を通った？
先生は詳しいことは答えられないとしながらも、なにせ国賓です。
信長や家康だけが通る事を許された街道を最大級のもてなしの
一つとして選んだのだろうと。　そういう事だったんだ！


          　　  この望湖堂のある摺針峠も通っています


おもてなしの膳（過去の当歴史民俗博物館友の会での私が保存の講演記録から）

雨森芳洲が大貢献：
滋賀県長浜市高月町雨森の出身です。現地には芳洲庵があり資
料が揃っています。木下塾で新井白石らと同じ時期に学び、幕府か
ら対馬藩に派遣、江戸藩邸に任官。来訪時には受け入れに従事、
二度、通信使の真文役（通訳兼書記のような役）を務めてい
ます。新井白石は使節団の費用に手を掛けますが、失脚後、元に
戻して朝鮮外交など善隣友好外交の重要性を説きます。

いますなー、滋賀県には多くの歴史を作った人物が・・・・。


                  　　　　 　　　１幅　高月・芳洲会

　情報、更に詳しくの：
　雨森芳洲庵については　ここをクリック　して下さい

誠信の交わり：
郷司先生は中世だったか、近世だったか美術の専門家で、このよ
うな角度から通信使の様子も紹介されました。


        　　　　通過する通信使と交流する道端の住民？文人？

通信使の宿泊所や休憩所には、日本人の文人たちが面接を求め、
筆談唱和などによって交歓が行われた。通信使側は三使（正使、
副使、従事官）、堂上官（通訳官）、製述官、書記、写字官などが
対応した。

もっと詳しく
手元に当日配布のレジュメがあります。まだまだ情報満載です。
これほど親切なレジュメはあまり見かけません。講演でもこれでも
か、これでもか！と　パワーポイントも使い情報を提供されました。

今日の日記には私が先ずは知りたかった内容につき、取り上げ
ました。

感謝します
郷司 泰仁先生、そして年間を通してこのような催物を企画して下
さる、野洲市歴史民俗博物館友の会（私、Ｋｅｎｎｙも会員です）に
感謝します。なお、この日記の掲載に付いては両者のご了解を頂
いております。　

使わせていただいた絵図は郷司先生のお許をいただき、スクリー
ンに映された資料を撮影させていただきました。　出典はそれぞれ
の絵図にあります。


     講演会場の野洲市歴史民俗博物館（銅鐸博物館）  ２０１３年秋の撮影

お断り
聞き違い、勘違いで間違いが多々あると思いますがどうかど素人
の講演メモとご容赦ください。

　　今日もご覧くださいましてありがとうございました