日記（7.27）コラム「上川氏の「胆力」

７月２７日　　（金曜日）　　　　晴れ

40度越を経験したら32〜33度が涼しく思えるから
不思議だ。これから一気に疲れが出てきそうだ。
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夕方は自治会の敬老会参加出欠資料のコピー取りを数人で
　支援センターで行ってから
　市の体育館で熊谷スポーツ新聞の広報委員会に
　18時から出席。
　帰る19時をまわる頃、西空が真っ赤に染まっている。
　実際はもっともっと赤かった。


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コラムに

　「カミソリ」の異名を持つ後藤田正晴氏が、宮沢喜一内閣で法相に就任したのは、
　　平成４年１２月である。
　　翌年３月、３年４カ月ぶりの死刑執行に踏み切り、賛否の大きな議論を巻き起こした。

　▼実は後藤田氏は、個人的には死刑廃止論に傾いていたようだ。
　　廃止論者として知られる元最高裁判事の団藤重光氏の著書について、
　　「考え方に僕は反対ではない」と著書に記していた。
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　▼それでも決断が揺るがなかった理由を国会で述べている。
　　「裁判官に重い役割を担わせているのに、
　　　行政側の法相が（死刑を）執行しないということでは、
　　　国の秩序が保たれるか」。
　

　　上川陽子法相の死刑制度についての考え方は知らない。
　　少なくとも、国の秩序を保つという信念は
　　後藤田氏と共通しているらしい。
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　▼地下鉄、松本サリン事件などオウム真理教による一連の事件に
　　関わったとして殺人の罪に問われ、死刑が確定した
　　教団元幹部ら６人の刑が昨日、執行された。
　　これで確定囚１３人全員の執行が終わったことになる。
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　▼小紙連載「モンテーニュとの対話」で桑原聡記者が指摘したように、
　　上川氏の「胆力」には脱帽する。

　　法相就任の際、「為政清明」という大久保利通の座右の銘で決意表明していた。
　　心を澄まして、平成の日本を震撼させたテロ集団の始末をつけた。
　　どんな批判も受けて立つ覚悟ができているのだろう。

　▼元教祖の麻原彰晃死刑囚ら７人の死刑は６日に執行された。

　　翌日の新聞はまた、昨年３月、千葉県で起きた女児殺害事件の被告に対する
　　無期懲役の判決について伝えていた。

　　「これでは娘が天国に行けない」。
　　肩を落とす父親の言葉が胸に突き刺さる。
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　　後藤田氏は、死刑をめぐる世論にも敏感だった。
　　廃止はまだ、日本にはなじまない。
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★個人的には凄い政治家だったと思っている後藤田氏
★1カ月で2回、計13人の死刑執行は“極めて異例”といえるもの。
　死刑執行には法務大臣のサインが必要だが、
　落合弁護士は上川法務大臣の心情について
　「腹を決めたのでは」と推測。
　「今後生涯、警護が付かざるを得ないかもしれないと言われ、
　　残っている教団の関係者がテロの対象にする可能性もありうる。
　　9月以降に内閣改造や人事異動がある中で、
　　上川法務大臣としては『自分の代で決着をつける』と
　　腹を括った面があるのでは」と述べた。
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日記（7.27）上之村神社「例大祭」

7月27日　　（金曜日）　　　晴れ

上之村神社の夏の例大祭に出かける。




実際に毎年雅楽の演奏が行われるのはが凄い。

通常はテープで流す事が多いのだが・・
天皇御在位３０年のお祝いも一緒に行われている。
神社庁のポスターも張ってある。
氏子・総代は準備も大変であったことであろう。
榊を備えて４０分程が経過・その後少しだけ
”なおらい”に顔を出して帰宅。
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　　神社庁（じんじゃちょう）とは、神社本庁の地方機関である。
　　全ての都道府県に1つずつ設置されている。
　　各神社庁は、「○○県神社庁」のような名称となっている。
　　「県」「庁」とついているが、都道府県や国の機関ではない。　　
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　　神社庁は、都道府県の神社の人事財政などの諸事務や、
　　神社・神職の指導、祭祀・地域活動の振興を図る活動などを行っており、
　　また、神社の活動の広報窓口となっている。
　　神社庁の事務所は、ほとんどの場合
　　その都道府県で比較的大きな神社の境内または隣接地に置かれている。
　　神社庁の下部機関として、支部が置かれる。
　　支部は、都道府県をいくつかの地区に分け、各地区に1つずつ設置されている。
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　　　多くの神社庁は宗教法人となっており、
　　　その場合は、神社本庁の被包括法人である。
　　　その場合でも、その都道府県下の神社は神社庁ではなく、
　　　直接に「神社本庁」の被包括法人となる。
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日記（7.27）コラム「われ一人腹を切て、万民を助くべし」

7月27日　　（金曜日）　 晴れ

徳川家康といえば、何より我慢のイメージが強い。
といっても、けっして戦いを忌避したわけではない。
桶狭間の戦いから、天下分け目の関ケ原の戦いまで、
合戦だらけの生涯だった。

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　▼そんな家康の伝記を書いた歴史家の笠谷和比古さんは、
　「われ一人腹を切て、万民を助くべし」との副題を付けている。
　
　天正１２（１５８４）年の小牧・長久手の戦いでは、
　豊臣秀吉相手にほぼ勝利を収めていた。

　▼それでも日々興隆を極める秀吉の求めに応じて、
　　家康は上洛を決意する。
　　強硬派の家臣に対して、
　「自分一人が犠牲になることによって、万民を助けることができるだろう」と
　　なだめたという。
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　▼「若い頃は織田信長、豊臣秀吉が好きだった。
　　　年を取るにしたがって徳川家康の生き方に共感を覚える」。

　　自民党の岸田文雄政調会長は先週、名古屋で行った講演でこう述べた。
　　その岸田氏は、９月の自民党総裁選への不出馬を表明し、
　　
　　安倍晋三首相の３選支持を決めた。自らを家康になぞらえて、
　　一人腹を切ろうというのか。
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　▼昨日の小紙政治面に載った市原すぐるさんの漫画には、
　思わず膝を打った。
　サッカークラブの少年１２人と男性コーチが救助されて、
　世界の注目を集めたタイの洞窟が舞台である。

　救助隊が水たまりに飛び込むように促しても、
　岸田氏は足がすくんで動けない。
　漫画が示す通り、戦う勇気がなかった、との印象がぬぐえない。

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　▼岸田氏が率いる宏池会は、政争に弱いことから「お公家集団」
　　と呼ばれてきた。
　ＮＨＫの大河ドラマに登場する公家は、優柔不断で頼りないと決まっている。
　しかし、幕末の激動期を生きた公家たちの実像は違う。

　●ｎ志士たちを煽（あお）り、幕府相手に権謀術数を重ねていた
　（『公家たちの幕末維新』刑部芳則（おさかべよしのり）著）

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日記（7.26）コラム「鈴鹿の事件」

7月26日　　（木曜日）　晴れ

ニュースが広がりを見せている。

鈴鹿市で25歳の男性が殺害された事件で
「事実は小説より奇なり」という言葉が浮かんだのは、
　関係する人間関係のせいだろう。
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妻が20歳年上ということ自体は年の差婚が珍しくない時代で
「奇なり」とするに当たらないが、
　息子の友人という設定が、世の母親を戸惑わせた。
　結婚に踏み切る際に息子のことをどう考えたのか・・・、と！


▼電話やメールで男性の様子に不信を抱いた妻が
　連絡が取れなくなったとして息子に探すよう頼み、
　自宅の軽ワンボックス車内で男性の死体を発見したという経緯も
　不可解と言えば不可解。
　事実としても小説の筋書きにはなりにくいという意味で
　「奇なり」と言えるのではないか

▼発生から２カ月。事件は大きく動いた。
　妻とその交際相手という29歳の男性が死体遺棄の疑いで逮捕された。
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　夫と息子の同世代の男性が関係者に加わった新たな展開に驚かされたが、
　男性容疑者の方は妻の経営するスナックの客で、殺された夫とも顔見知り。

一緒に飲むこともあったという。
　警察は、容疑者２人の交際を巡るトラブルとみているというから、
　スナックのママを巡る人間関係という三文小説そのものの様相も帯びてきた。

▼関係者はさらに増えそうだと観測する報道もある。
　一度で納まらず二度のひねりを効かせる最近のサスペンスドラマのように、
　さらなるどんでん返しが隠されているのか。

　死体を発見した息子を含め、
　同世代の男性３人の人生を大きく狂わせたには違いない事件だが、
　その中心にいたとみられる母の心情を表現するに
　ふさわしい配役はだれかをちょっと考えてみたくなる。
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★なんか、捜査が進むにつれて。いよいよ三文小説のおかしな方向になって来た。
　しかし女は怖い！クワバラ・クワバラ

日記（7.26）布引観音

7月26日　　（木曜日）　　　曇り晴れ 蒸す日だ。

昨晩は久しくエアコンを使わずに就寝したが
やっぱり時折り目が覚めた。
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★気温の事を調べてみた。
グラフを幾つか見ているともうこれからは止められない状況にあり
温暖化は急速に進みそうだなあ～！
TVで2100年の気象趣味レーションをやっているが
大変なことになりそうだ。毎日熱中症患者が10万人以上とか・・・・・！



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話は変わって
「牛に引かれて善光寺まいり」とは善光寺の有名な昔ばなしです。
しかし、言葉は聞いたことはあるものの、
意外とその内容は知られていないようです。
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コラムに善光寺の事がでていた。

昔、信濃国小諸にケチで性根の悪いおばあさんが住んでいた。
ある日、川で布を洗濯して軒先で乾かしていたところ、
一頭の牛が現れて角で布を引っかけ走り出した。
おばあさんはその牛を追いかけ、なんと善光寺まで来てしまったという。
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日が暮れて牛が入っていったお堂におばあさんも入ってみると、
光明に照らされて、牛のよだれが
「牛とのみ思いすごすな仏の道に　汝を導く己の心を」と読めた。
するとおばあさんの心に仏の心が芽生え、すっかり信心深い人間に生まれ変わってしまった。
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後日、近くの観音堂を詣でると、堂内の観音様に牛にさらわれた布がかけてあった。
それを見たおばあさんは、牛と思ったのはじつは仏様の化身と知り、
ますます善光寺への信仰を深めて往生を遂げた。
この仏様こそが実は小諸の布引観音だったという。
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※布引観音 　布引観音は、長野県小諸市にあります。
小諸駅の西よりにある行基創建という天台宗の名刹。
断崖絶壁にかかる観音堂(重文)に安置されているのが、
布引観音様です。

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