思念は自由なれど・・・

～　恩師の恩師「高橋信次先生」の御著書より　～


　　　　　　思念は自由なれど・・・


　　　　　　心で思うことは自由である

　　　　　　誰の束縛も受けない。

　　　　　　人を憎み、さげすもうとも、

　　　　　　誰も批難しないし、

　　　　　　とがめる人もいない。

　　　　　　しかし、心に思うことは

　　　　　　形になって現れ、

　　　　　　自分にかえってくる。




　　　　　　　～感謝・合掌　～

一粒の籾

　　～　一粒の籾　～


「一粒の籾」を春の水田に投じ、静かに観察すれば、

やがて芽が出て最初の一株が数株に増え季節と共に成長し、

やがて秋には稔るであろう。

これは「一粒の籾」であっても命を持っている証である。

この命は私達の命と全く「同質同根」の命である。

彼等は文句も言わず愚痴もこぼさず、

私達の生命の糧となってくれている。

唯一の違いはそれが「動的」であるか「静的」で

あるかのみである。

もし、私達が「籾」の立場だったとして、

彼らのように自らの命を他の命の保持のために

何の文句も愚痴も言わずに

差し出すであろうか。

答えは「否」であろう。

私達もたまには「自己保存」「自我我欲」の生活を

「止観」する時間を持ち、

お茶碗に盛って頂いた米粒ひと粒ひと粒を心静かに眺めれば、

おそらく胸に熱いものが込み上げてくる筈である。

米粒ひと粒、小魚一匹、野菜一切れ、動物、植物、鉱物（水）の

命を戴く事により、私達の命が保持されている事実を

誰も否定出来ないであろう。

彼らに報いる唯一の道はその命に対し感謝し、

無駄にしないと言うことである。

戴く前に合掌する形だけのものではなく・・・

あなた達の命を戴かせてもらいますが、

私の血となり肉となって私と共に魂の修行に励んで下さいと

心の中でお願いし,

戴けば私達に大きなエネルギーを与えて下さることでしょう。




　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～





浄心庵　長尾弘先生

匙は味をしらない

　　　　～　佛教聖典より　～


これは我が子、これは吾が財宝と考えて、

愚かな者は苦しむ。

己さえ、己の物でないのに、

どうして子と財宝とが己の物であろうか。

愚かにして愚かさを知るのは、

愚かにして賢いと思うよりも優っている。

愚かな人は賢い人と交わっても

ちょうど匙が味を知らないように、

賢い人の示す教えを知ることが出来ない。



　　　　～　感謝・合掌　～