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黄帝内経素問 金匱真言論篇 第四 第三節 語句の意味

2010-02-26 09:25:37 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

柴崎保三著鍼灸医学大系黄帝内経素問 金匱真言論篇 第四 第三節

 故曰。陰中有陰。陽中有陽。平旦至日中、天之陽、陽中之陽也。日中至黄昏、天之陽、陽中之陰也。合夜至雞鳴、天之陰、陰中之陰。鳴至平旦、天之陰、陰中之陽也。

故人亦應之。夫言人之陰陽則外爲陽、内爲陰。言人身之陰陽則背爲陽、腹爲陰。言人身之藏府中陰陽則藏者爲陰、府者爲陽。肝心脾肺腎五藏皆爲陰。胆胃大腸小腸膀胱三焦六府皆爲陽。所以欲知陰中之陰、陽中之陽者何也。爲冬病在陰、夏病在陽、春病在陰、秋病在陽。皆視其所在、爲施鍼石也。故背爲陽、陽中之陽心也。背爲陽、陽中之陰肺也。腹爲陰、陰中之陰腎也。腹爲陰陰中之陽肝也。腹爲陰、陰中之至陰脾也。此皆陰陽表裏内外雌雄、相輸應也。故以應天之陰陽也。

語句の意味

故曰=故に曰く・前に何ともいうてなくて「故に曰く」ということは現代の日本文としては、ちょっと異様に感ずる所であるが、古代漢文には、このような書き出しは屡々ある。これは他の書物などから或る句を引用するときはよく用いられる常套語のようなものである。ここは易の思想を引用したもので、「易の中に陰中に陰有り、陽中に陽ありという句があるが」ということである。鍼灸医学大系

平旦=寅の時(午前三時から五時)頃の時刻をさす。夜明け。あけがた。太陽が水平線から昇りきった頃。

日中=午の時(午前十一時から午後一時)、真昼の時刻をさす。

黄昏=たそがれ、夕方のうすぐらい時刻。

合=あう。まじわる。まさに・・・すべし。

合夜=まさに夜になるとき。

鶏鳴=丑の時(午前一時から三時まで)頃の時刻をさす。早朝。鶏の鳴くころ。

鍼=はり。

石=石で作られた針。砭石・へんせき

施=おこなう。

至陰=しいん・この篇の場合=至は到るの意味。至陰とは陰に到達したという意味。たとえば太陰は三陰(太陰・少陰・厥陰)の始めであるので、太陰はまた至陰ともいわれる。太陰は脾に属するので、至陰は脾の代名詞になっている。《素問金匱真言論》「腹は陰となし、陰中の至陰なり。」

輸応=観点によって陰ともなれば陽ともなるということである。鍼灸医学大系

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