日経新聞より

２８日図書館で読んだ日経ですが
こんなことが書いてありました。
大阪湾などにいくつかの大規模工

場が作られていますが、従来のイ
メージであれば従業員３０００人
規模と思われる大きさの工場でも

わずか３００人ほどの雇用しか生
んでいない。

団塊の世代は２７０万人、今は半
減して１２０万人だが昔はそれな
りに就職先はあったが、今は人口

が半減しているのに就職先がない。

中国の工場に見学に行った際工場
の壁に貼って標語が「我が社の目
標」

ドイツの品質、中国の価格、日本
のサービスとあった。

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▼いつの間にやら日本はサービス
の国になっていたのだ。というか
サービス業しかなくなってしまっ

た。本社は東京、会社は中国にと
いうことになってしまった。日本
から工場が消えた。昔は品質の良

さで世界を席巻したものですが、
近代化を推進して合理化を図って
仕事が無いのではなんにもならな

いです。これでは人口も減る一方
です。後戻りはできませんが、近
代化も考えものです。

　　　　こめぞう

先日のアートのひろば 詩吟

先日行われたアートのひろばで吟じられた
詩吟です。

「通訳」　かたつむりの角の上くらいの狭
　　　　　い所で、一体何を争うというの
　　　　　か。人の一生とは、石を打ちつ
　　　　　けて発する一瞬の火花のような
　　　　　もの。富んでいようが貧しかろ
　　　　　うが、まずは楽しむのが大切。
　　　　　口を開けて大いに笑わないやつ
　　　　　なんぞ、馬鹿といわず何という
　　　　　のだ。

「参考」　酒を前にして、人間世界の争い
　　　　　や、物事にとらわれて一生を過
　　　　　ごすことの愚かしさを詠う。

「作者」　白　居易（中唐、７７２～８４６）。
　　　　　下邽の人。字は楽天、号は香山
　　　　　居士など。佐拾遣となり、詩に
　　　　　よって政治を諷諭し、江州の司
　　　　　馬に貶された。のち刑部尚書で
　　　　　致仕、尚書右僕射を贈られる。
　　　　　「李杜韓白」と並称された。

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▼会員の方が朗々と詠われた。人の争いご
とや物事に囚われて一生を過ごす愚かしさ
を詠ったとか。それにしても蝸牛の角の先

という狭い場所で争うとはなんと愚かな事
か。例えが何とも極小で虚を突いて来ます。
ハッとします。口を開いて笑わない人は馬

鹿と言わずになんというのか。すごい例え
です。１本取られたという感じです。さす
が四千年の歴史は感服します。心が広いで

すね。