彦根城あんぽんたん質問

彦根城あんぽんたん質問

 

★これはユーモア投稿です。

ユーモアとは人間性の意味。

テーマは故事来歴を中国に

求める日本人の精神性です。

 

◆対談者

米原学びあいステーシヨン

でとんでもない質問される

果てしなくマトはずれ質問

されて思わず失笑します。

 

◆長谷川

失笑してはならないのです！

どんなアンポンタンな質問も

スゴイ内容が深い場合がある。

 

◆質問者

日本の京都の洛北洛南は何故

そういうのでしょうが？

 

◆長谷川

これ誰でも知っている事です。

中国で九朝の都が置かれた都

洛陽には洛河が流れています。

洛陽こそ都がおかれるべき所

中原の一番大事な首都ですが

この洛陽に見立てた言葉こそ

京都の「洛北」「洛南」です。

 

◆あんぽんたん質問者

彦根城は魏の曹操の銅雀台を

模して作っている可能性は？

 

◆一般講師

銅雀台は西暦210年の魏の宮殿

彦根城1622年の築城ですから

関係のない質問は却下します。

 

◆講師長谷川

貴方の御質問はあほらしいでも

貴方の御質問は深いと思います

日本国の元号は中国の故事引用

した年号で改元されます。岐阜

城は殷国を倒して周国を創設し

た周王朝が中国の周王朝の初期

拠点が岐山であつた事から岐阜

と言う地名を命名したとされる

日本人は故事来歴を中国に求め

る中華思想の影響を受ける傾向

があると言えます。

◆あんぽんたん質問者

ほんな事言うても魏の曹操の

銅雀台には巨大な橋が２カ所

あって金虎台、永井台、を橋

で連結したと言いますがな?

これ彦根城とおなじタイプや！

彦根城なんか金亀城でっせ！

 

◆ウイッキペデイア引用

銅雀台（銅雀臺、どうじゃくだい）は、魏の太祖、曹操が魏王に

昇爵した時に鄴（ぎょう）（現在の河北省邯鄲市臨漳県三台村）

に造営した宮殿。210年の冬に造営された。現在は遺跡がある。

来歴

[編集]

曹操は201年に袁紹を破ると、漳河のほとりの鄴に大土木事業を

起こして銅雀台を造営した。高さ10丈（33.3m）、3基の宮殿から

構成され、それらの距離は60歩であり、建物同士は橋で連絡され

ていた。213年には銅雀台の南に「金虎台」を造営し、翌214年

には銅雀台の北に「氷井台」を造営し、これらを合わせて

「三台」と称した。『水経注』「巻五・濁漳水」には「鄴の

西北部にあり、墻をもって基礎となし、台の高さは10丈で

100余りの建物があり、高々とそびえて山があるようである」

と記載されている。

 

◆長谷川

日本で平安時代に嵯峨天皇が

「和尚書右丞良安世銅雀臺」

という漢詩を詠んでますから

銅雀台の評判は日本国にまで

伝播されてた可能性がある事

 

◆長谷川

今回の質問はスゴイ訳ですよ！

彦根藩とは京都守護職も兼任

して都に政変あらば帝を彦根

にお迎えしてこれを守護する

玄武の宮殿、玄宮園も存在し

帝守護の役目の徳川最大譜代

大名の城なんです。さて彦根

城に巨大な橋があるのかと？

彦根城に台と呼ばれる場所が

あるのか検証してみましょう。

◆長谷川

彦根城には二ヶ所の橋梁

が存在し月見台、観音台

なる台の地名を用

ている。魏の曹操の宮殿

銅雀台、永井台、金虎台

で台は政治や祭政を実施

する台「うてな」表現と

言う事になります。偶然

の彦根城の質問でしたが

私歴史民俗学的に重いと

考えております。玄宮園

は園内は中国湖南省の洞庭湖にある

玄宗皇帝（唐時代）の離宮庭園を参考に、

「瀟湘八景」を「近江八景」に置き換えて

作庭されたといわれる。天守を借景として、

中心の入り組んだ池には4つの島と9つの橋が

架かり、畔には臨池閣、鳳翔台、八景亭などの

建物が配されている。

◆長谷川

この鳳翔台という地名が大事！

 

彦根城のビイスタ論　佐和山城のビイスタ論　男鬼城 上平寺城　鎌刃城ビイスタ論 - 城郭　長谷川博美　基本記録

 

ねこがわ ねこきち ひとりごと

 

音楽と城郭 驚愕の共通根

音楽と城郭　驚愕の共通根

◆質問者

今回の投稿は何を言いたいの？

 

◆長谷川

美術館学芸員は絵画の構図を

音楽学校の先生は和音ドミソ

を必ず教えてくれますしかし

城郭の先生は城の平面構成を

理論的に教えてくれない事！

私には質問が多くこれを解説

しなと笑っていられないです。

きっちりと解る範囲で誠意的

に解説をする事が城郭講師の

誠意だと考えている人間です。

 

◆対談者

長谷川先生にお願いを致します。

音楽と城郭は完全に関係ない事。

 

◆長谷川

そうでした。申し訳ありません。

私は不人気の五流の研究家です。

 

◆質問者

長谷川さんは城址を歩いてる時

何を感じます正直教えて下さい。

◆長谷川

そうですね。四段に城址が削平

され平場が形成されていたなら

四分音符のジャズを感じます。

八段に城址削平が存在したら

八分音符のロックだと感じる。

 

◆一般者

バカかあんたは？最低のアホ

学者か？アンポンタンかい？

 

◆長谷川

そう思ったららとつとと優秀な

エリート先生の登場される講演

会に参加し有意義な人生を送り

下さい。私の見学会は✖ですよ。

私はネコで言えば雑種ですから。

◆長谷川

上図1234は等間隔距離で縄張

されています。1234567８とは

犬走に多い連続段築遺構の模式。

 

◆音楽好き様

長谷川先生ドミソの和音を知っ

ておられますか？

 

◆関西風おっちやん

わて、マルコメ味噌とか金山寺

味噌知とりますがドミソ知らん

名古屋のミソカツ美味しいどす

土日「どにち」休みが最高や！

 

◆一般的御婦人

まあ～なんとおマヌケな会話な

事でしょう。本当あきれますわ！

 

◆長谷川

良いですね！イエスタデイ―を

ボブ、ディランが歌ってもそれ

は自由と言うものです。それは

それで滋味豊富な味わいがある。

◆長谷川

C調においてドミソの和音は

トニツク根音の和音と言う事

ドとミとソの和音がハモニー

と言う美しい和音を形成する。

 

◆関西風おっちやん

そうどすわ！バイタリス

ヘアートニクと言う事で

または丹頂チックそやな

うーん、マンダムどす！

 

◆一般的御婦人

まあなんという脱線した

オマヌケでオバカな人?

 

◆長谷川

いいじやないんですかね！

哀愁漂う時代錯誤ギャグ！

さて本題に入りますかね！

ここに土味素城と言う城

があると仮定致しますね。

貴方は何を感じますか？

 

◆関西風おっちやん

わて城の下で売ってる見たらし

ダンゴとか三色だんご好きどす。

 

◆エライ人

あっ！そう！

◆対談者

もっとションとした会話して

下さいよ。ダラな会話アカン

 

◆長谷川

土味素城にビイスタがある

事に気付いて頂ければこれ

幸いな事かと思われます。

それは和音のドミソと同じ

整合した構成になっている。

◆半田様

長谷川さんは勝手にそう思うちょる

けど私らは納得しやせんのですわ。

 

◆長谷川

播磨善防師城なども典型的

な城郭ビイスタです。

◆長谷川

摂津池田城もビイスタです。

◆長谷川

信濃松本城行った事あります？

ドミソの和音とは異なります

が直線を組み合わせた視線の

ハーモニービイスタが存在。

これが令和の城郭研究だと私

は密かに考えております。

◆長谷川

そうすれば安土城ビイスタも

解ってくる。そう10倍楽しい。

◆長谷川

諏訪原城もビイスタだと解ります。

◆長谷川

私が言いたい事は金太郎飴

の切口ではなく一見脱線を

したかと誤解する観点に真

の城郭理論の深奥が隠れて

いる事。これに日本全国民

様が気が付いていたたけれ

ば日本の未来の城研究が開

けると考えているのです。

 

◆一般者

私長谷川先生を発掘し世間

に出した一番弟子なのです。

 

◆長谷川

違うでしょう。日本国一億人

の皆様が城の先生で私は皆様

に教えて頂く草の根民衆の中

の無名小市民5流学者なのです。

城郭脱線劇場

城郭脱線劇場

◆匿名様

長谷川先生のブログ読む

習慣があります。最初変

なブログだと思いました

 

◆匿名様

私は50名ほど引率して城

跡めぐる案内役してます

 

◆長谷川

羨ましい事ですね。私など

城跡講師してますが無料の

見学会開催して資料100部

印刷しました猫の子一匹

さえ集合されない日本一

無名の不人気講師です。

◆匿名様

ある城を三回探訪したんですが

会員がもう例の城行くのイヤダ

と言われて困惑しました。探訪

会では何度も行くと嫌がります

客散り、が発生するので注意！

ところが三回探訪したら二度目

はその城の堀を廻った。あるア

婦人が堀の巾が場所により違う

のは何故ですかと？質問された

私は気楽な性格ですから貴方の

気のせいですよと答えたんです

Aの様な形の城が正式と解答を

したのです適当と言えば適当

 

◆匿名様

三回目に探訪した時には堀幅

と土塁がとリンクして横矢が

ある事をア婦人が指摘されイ

婦人は「あらそんな事どうで

もいい事じやないの」と城跡

探訪は城跡を見る事は✖美味し

いお弁当や景色を楽しむ事と

城の構造云々についてこんな

場でツベコベ言うな空気読め

ない明後日さん遺構見たい人

と観光探訪をしたい人の口論

になってしまった。ア派イ派

が二つに分裂して困惑した！

 

◆長谷川

🔴城郭探訪

🔵城郭見学

これ元来分野やジャンルが

異なる別世界と言う訳です。

信号で言うと赤とアオです。

◆長谷川

私のブログ知ってますか？全然

読まれていない駄目ブログです。

めったに講師の仕事もない人間。

日本一駄目な雑種の野良猫状態。

🔴城郭探訪

🔵城郭見学

どっちの傾向の会なのか事前に

リサーチして別人格に変身して

二重人格者になる事をしてます。

高速道路を車で1で走行したら

車がギュイーンと泣きますから

その場面でシフトチェンジする。

◆イ婦人様

長谷川先生は

キッチリ城址を見学解説を

されるからCの様な城郭の

ビイスタが理解解釈可能に

楽しくできるようになる訳。

 

◆長谷川

まあまあア様イ様両者ケンカ

しないで仲良くして下さい！

大坂城は誰が立てたかのかな？

答えは大工さんが適当の正解。

楽しいですからケンカしない

事が城跡見学の第一条件です。

私の見学会なんか人気ゼロ！

もうふんだりけったりのワヤ！

なのに何故参加したい人の心全く

解らなくて反省を毎日してます。

 

 

 

島田珠代さんの芸風

島田珠代さんの芸風

◆長谷川

元気が出ない時や夏バテ状態

の時、この方の芸には大変な

感銘と爆発的な魅力を覚える

もうなにか人間の羞恥心さえ

もかなぐり捨てた心の安息を

覚える珠代サポートセンター

連呼が秀逸な言霊のと言える。

◆長谷川

私こう見えて東都渋谷の丘に

ある学府国学院を卒業した身

であります。島田珠代さんの

華麗な芸風を考察しまするに

日本芸能史に燦然と輝く芸能

の租神アメノウズメの再来と

感じます。『古事記』では次

のように記述しています。

「槽伏（うけふ）

せて踏み轟こし、神懸かりし

て胸乳かきいで裳緒（もひも）

を陰（ほと＝女陰）に押し垂

れき。」つまり アメノウズメが

うつぶせにした槽（うけ　特殊な桶）

の上に乗り、背をそり胸乳をあらわ

にし、裳の紐を女陰まで押したれて、

低く腰を落して足を踏みとどろかし

（『日本書紀』では千草を巻いた矛、

『古事記』では笹葉を振り）、力強

くエロティックな動作で踊って、

八百万の神々を大笑いさせた。その

「笑ひえらぐ」様を不審に思い、戸

を少し開けた天照大神に「あなたより

尊い神が生まれた」とウズメは言って、

天手力男神に引き出して貰って、再び

世界に光が戻った。『日本書紀』も似

た記述がある従って島田珠代さんの芸

は日本国芸能の源流ルーツの系譜を引

く極めて正当的性を継承した格調高き

崇高な独特の品位を保持している事に

気付く事であろう？しかし時と場合に

よりけりで海外でこの芸披露した場合

はその国の国風に不適適で危険な場合

あるので十分な注意が必要であります。