淋しさのつれずれに独りで「美濃国 鷺山城散歩」

淋しさのつれずれに独りで「美濃国　鷺山城散歩」
2019/2/28
※現在の心境
　人間とは孤独や孤立した境遇になにると、本当に淋しいものだ独りで山城を
散歩すると遠くにいる家族の事を思い出して、自然と涙が流れ落ちるものだ。
歴史城郭の講師の仕事も無く家族との会話も少なく、友達もなく、会話相手の
いない今の私の境遇だが独り落ち込んでも詮方なしいと思い、私の好きな隣国
美濃の岐阜鷺山へと独りで出かけた。

　鷺山から見上げる岐阜城の遠景は、雄々しく山岳と巌が聳えたち、その碧き陰影
と山肌の深さが冴え、堂々たる戦国の遠き昔を彷彿とせて物思いに更けるばかりだ。

※鷺山城と大河ドラマで司馬遼太郎さん原作「国取物語」の世界を回想する。
ＮＨＫの大河ドラマの思い出としては美濃の絵師大名の飄々たる浮世離れした
風貌土岐頼芸役の好演や彼が筆を運んだ、俗に言う「土岐鷹」を思いだした。

大河ドラマでは再三鷺山城や斉藤道三や頼芸の美貌の妾の三芳野が登場し鷺山は
私にとり雅な数寄や文人墨客が好む境地の世界、つまり詫びサビを楽しむ情緒的
な場所としての鷺山城の姿が私にとり鷺山城の印象やイメージの世界だ。簡潔に
言うならば司馬遼太郎さんの文学「物語の世界だ」この鷺山城とは往昔はさぞや
稲葉山の眺望や美しい朝夕の長良川河畔の川船も含めて景勝の地であった事だろ。

※土岐頼芸の繊細な筆調
絵画「土岐鷹」を見る限り頼芸とは繊細な芸術家タイプの人格または絵師に近い
人物ではなかったのか？また美濃一国の国政を取り仕切るほど乱世の武将として
台頭した斉藤道三の晩年の隠居城たる鷺山城が駄作の城だったと私には思えなか
った。私を知る人も今では誰もいないのが現実だが鷺山城は以前も訪れた城址
だった。遺構として堀切や竪堀が残っいた記憶がある。今一度私は鷺山城址に
孤独に旅行したい心境となった。

※縄張図や遺跡図ではない今回の私の図面
　私は縄張図や遺跡図は現地を計測して初めて縄張図や遺跡図と言えると考えて
いる。従って今回取り上げる私の図面は印象やイメージ図であり正確で冷静で学術
的な根拠や意味合いがない事をお断りする。従ってこの図面に関しての論争や討論
や質問は一切謹んでお断りする。一介の凡人の旅行記の挿絵として御覧頂きたい。

※鷺山山頂部の印象記録
　山頂は標高、海抜は67.7mと低いが美濃の平野部に独立する丘陵は意外にも険阻で土岐氏
や後斉藤氏の隠居城としての要害性には優れている。瀟洒で豪華な山麓居館の背後を守る
古い履歴を誇る古城の雰囲気をよく伝えている。山頂の要害と山麓の今はなき居館を一組
と考えた方が良いかもしれない。山頂部は、なだらかに公園化されており、なだらかな
主郭群が細長く狭くA、B、Cと郭の痕跡を認める。周囲には犬走が配され急斜面を伴って
いる。また主郭部の東斜面にはＤ、Ｅ、Ｆ、Ｇ、の竪堀が残っている。この城址は堀切
を開削して主郭部を守っている。主郭の西側斜面には123456と大小の連続竪堀群が残って
いて戦国城郭の要害性を生々しく現代に伝えている。かって白山神社方面に繫がっていた
道の斜面にもＨ1Ｈ2Ｈ3の竪堀の痕跡が残る。堀切を北に超えてなだらかにＮ1Ｎ2Ｎ3Ｎ4
などのゆるい郭の痕跡がかすかに残っている。小規模ながら小櫓の土壇は●Ａ●Ｂ●Ｃにその
痕跡がかすかに残っている。またＥ1Ｅ2Ｅ3等の郭の痕跡や竪堀ＮあＮいなどもなだらかに
残っている城址は公園化されており犬走遺構なども各所観察出来るが城郭の石垣や切岸を
観察する事に惹かれる人には鷺山城跡は何も無いと感じられるかもしれない。

※晩年の斉藤道三の武将としての力量の衰えと長井道利の暗躍
晩年に斉藤道三は娘婿の織田信長と会見した時見事に信長の胆力や発想力に圧倒
される場面が『信長公記』に記されている。また隠居して息子の斉藤義龍との戦い
で戦死して往年の輝きが無い。しかし道三の庶子とも実弟とも言われる長井道利
は『信長公記』始め様々な当時の文献にも登場しあの武田信玄の書状にも登場す
る美濃の戦国史における、真の実力者として今後は研究されるべき人物であろう。

※後年道三の娘で信長の正室は鷺山殿と呼ばれた。





　

世の中に良く似た曲はあるものエルトンジョンとホセ、フェリシアーノ

世の中に良く似た曲はあるもの
エルトンジョンとホセ、フェリシアーノカムダウン、ジーザス、ホセ、フェリシアーノ

　私は中学生の頃エルトン、ジョンの「人生の壁」と言う曲を聞きたいと思っていまし
た。しかし遂に聞く事が出来ませんでした。2019年に何気なくエルトンジョンの人生
の壁を検索すると、Border Song人生の壁が紹介されており是を聞く事が出来ました。
私は中学生の頃この曲をラジオで聞いた事があったのです。つまり何気なく聞き覚え
ていた。しかしこのエルトンジョンと良く似た雰囲気の曲でホセ、フェリシアーノの
カムダウン、ジーザスをラジオで聞いた事を思い出し聞いてみる事にしました。エルトン
はピアノのを弾き、ホセ、フェリシアーノはギターを弾いています。双方の曲を聞き比
べると、雰囲気が良く似ていますが。やはりエルトンの曲は様々な盛上げを考慮した
メロディが使われており、中学生の私はエルトンの曲を何度かラジオで聞いている様に
思いました。両曲とも歌詞にモーゼやジーザズが登場しており何がしかの共通根がある
のかなと感じます。日本の歌謡曲には神を歌う曲は少ないのですが西欧のポピュラー
ミュージックは教会の讃美歌や霊歌やゴスペルが起源で、中心となっている事を思い
出しました。イエス、キリスト、スパースターなるミュージカルも思いだしました。
ビートルズのポール、マッカトニーが歌うヘイ、ジュードなる曲もゴスペル風の曲調
です。レット、イット、ビーもゴスペル風の曲だと感じます。長谷川博美

野球道の感動！弓道の感動！城郭道の昇華！本物に近道無し！

野球道の感動！弓道の感動！城郭道の昇華！本物に近道無し！
※野球道の感動！
　少年野球で全くヒットを打てない少年がいました。この少年が
ラストバッターとなり最終会を迎えた時、監督はヒットを打てない
少年をラストバッターに送り込みました。少年は監督の指導を忠実
に守り来る日も来る日も熱心に素振りの練習に練習を重ねました。
父兄やメンバーは彼が三振すると思い落胆をしていましたが監督は
いっかは必ずヒットを打つと信じて最期のバッターに起用しました。
少年は渾身の力で、奇跡のヒットを放ちました。父兄のお母さんは
特に女性はこのヒットに驚き拍手喝采スゴイ感動の声です一番恐い
監督さんの眼には涙が湧いておりました。野球道の感動や指導者と
しての喜びを強く味わわれたと思います。野球道の昇華でしょうか？

※弓道の感動！弓道精神の昇華！
　ある高校の弓道部では一年生は基本や作法をきっちり教え込み実際
の弓射はさせて貰えません。来る日も来る日も基本練習の繰返しです。
無駄な一年間だとこの生徒は落胆していました。二年生となり初めて
弓道の試合に出て他校の一年生から弓を打っている生徒を、よそ目に
来る日も来日も基礎練習に明け暮れ耐え続けた生徒の矢は見事に的を
射続けて見事な天晴なる武者ぶり弓取りの面目躍如です。弓道とは道の
事。見事な弓道精神の昇華でしょうか？


※城郭道の昇華
　ある男性は千城万城探訪されたのに城郭遺跡の眼目とも言える虎口
や城門の位置が全く解らずに講師の指導や解説を聞かずに足早に城址
を通り過ごされて行きました。ところが城郭遺跡見学の基本を学んだ
ある女性は見事に城址の道を看破して次々と通路や虎口を踏査観察
されました。城郭道とは一体何でしょうか？一概にある男性に落胆
したりまたある女性の城址見学や城郭遺構の見学を賞賛する事は控え
ますが、城跡を真に見学しようとする城郭道があっても良いのではと
思っています。ある若手の民間城郭研究家の縄張図を見て私は貴君
の力量は特に優れていますと言うと、その青年は長谷川先生益々私は
謙虚に城郭道に謹んで精進しますと素直に応えらましたこの人は私の
真の大切な外弟子であり謙虚に城郭研究に驕らず誇らず虚心坦懐に
城郭道に取り組む姿勢やその至誠は一種の尊敬の念をいだきます。
★本物に近道無し！長谷川博美

家の訪問 城跡の訪問

家の訪問　城跡の訪問
※家の訪問
質問1
　こんな風に家の訪問をされたら貴方はどう思いますか？

解答者
　表門を通り、玄関を通り、仏間を拝み、裏口から帰るなら
　まあまあ家を訪問される手順としては一般的と言うか親戚と
　か身内のものは、このルートで家を訪問するかと思います。
長谷川
　日本の文化？東洋の文化としては玄関と裏口つまりは表と裏
　の空間配置である表と裏の文化が長く普遍的に続いています。
表の空間と奥の空間とも言います。奥様の語源は御殿の一番
　奥に住でおられるその御殿の奥向きの事を担当される人の事。
質問者
　何度真心込めて数十回教えても教えても以下の様な表門や
　玄関や仏間を裏口を無視して訪問をされたら貴方はどんな
　気分になりますか？

解答者
　塀を超え、壁窓から入り、仏壇を無視し、裏壁から出る事を
　止めない人や聞く耳も持たない人には困惑します。でも私は
　「のほほん」ですから、何十回も家の訪問を気長に教えます。
質問者
　でも何年も何年も何十回も毎回毎回是を教えても聞く耳を持た
　ない人には強いストレスや不信感を抱かれ必ず困惑されるかと？
解答者
　論外の人と思います。もはや対話や友好や友情も芽生えません。
長谷川
　しかし私は「のほほん」人間ですから、自分を反省し常識ある。
　家の訪問をされ始めた人には尊敬し晴れやかな気分になります。

※城跡の訪問　
長谷川
　以下のような城址は実際にあります。城址探訪のベテランだと
　何百城も見学探訪したと豪語自称される人の歩き方の特徴です。

対話者
　家の訪問で言えば表門も玄関も居間も仏間も裏口や勝手口も全く
　無視されているのと同然です。私は遺跡を見学したい人です通過
　する事は望みません。もしこの様な城址見学をされて参加した人
　が城址ハイキングや城址トレイルに導こうとする人には困惑です。
長谷川
　私は城址ハイキングや城址トレイルのリクリエーシヨン性や憩い
　や行楽の重要性は、批判や否定は致しません。基本的に城址遺構
　を見学したい人の価値観と城址を訪れたい城跡に到着したい人の
　価値観は根本的に大きく　異なり、自分が城郭遺跡を見学したい
　人間なのか城址を訪れたたい人間かは冷静に自己判断して下さい。
対話者
　例え百城千城と見学して先輩風を吹かす人より初心を忘れず素朴に
　城郭遺構を見学する事に気付いた人「初心を持つ人」を私は尊敬
　し歓迎します。家の訪問で言えば普通に訪問する常識ある人です。
長谷川
　さて百城千城見学して城址を通過されてしまう人とは別に女性でも
　以下の様な城の虎口つまり玄関や奥の空間の経路を見逃さない人や
　城郭遺跡見学の人もおられます。この様な人は、現代の作られた
　ピクニック道にも惑わされず城址が存在した当時の通路を正確に
　辿る能力を示す人もおられます。驚きます。

対話者
　つまり家の訪問で言えば表門、玄関、居間、仏間、勝手口を解って
　いる人、先生が言われた日本の文化？東洋の文化として玄関と裏口
　つまりは表と奥の空間配置である表と裏の文化が長く普遍的に続い
　ている事を理解し認識しておられる優れた城郭遺跡見学の女性かと？
長谷川
　さてここで私は言動を慎重につつしまなけばなりません。千回城址に
　行こうが万回城址を訪れようが自分がリストアップした城址を網羅的
　に訪れたい城址探訪を希望される人つまり城郭遺構を見学する事より
　も城址に行く事や山城に行く事を目的にしておられる探訪を趣旨とす
　人が数多く存在される事その人々目的や趣旨を冷静に観察理解する事
　が大切です。何度城址をちやんと見学しましようよと力説しても城址
　を訪れる事を目的にされる人には城址の形状や縄張りや平面形状には
　根本的に関心がない人は数多くおられます。いやそれが昔から続く城
　に対する主力をなす現象であり現実の社会現象と私は思っております。
　対話者
　そんな事言われても仏像を見ても磨崖仏を見ても、城址に行ってもそれ
　自体を吟味して鑑賞されない人が現場から足早に帰られる事は残念な事
　だと思います。折角の人生の大切な機会一期一会ですから是非見学しま
　しょう是非鑑賞しましょう。是非観察しましょうよ。と言っても置き去
　りされる空しやさ悲しさ虚しさを感じます。小さな城郭遺跡見学会なの
　に遺跡見学会の趣旨を理解されず城ハイキングの会の人が勧誘を目的と
　して来られると悲しくなって来ます。稀に少数の城郭遺跡見学者や会を
　誤解して会の運営や趣旨にクレームを付けられる事も悲しくなります。

長谷川
　社会には様々な価値観を持つ人がおられますので何とも結論はでません。
長谷川
　さてさて
　巨岩を使って表の空間を演出する行為は往昔から存在致します。民俗
　学的に神道思想史などから総合的に考察するなら巨石は神聖なもので
　あり外界から侵入する霊的な敵をもその霊力で回避できると信じられて
　きました。近世城郭の枡形石垣に面積の広い「鏡石」が存在するのは
　古代中世以来の文字としては残らないが、しかし現前と存在す民俗的
　な伝統です。

対話者
　表門や玄関や居間を認識できても周囲の塀や壁も総合的に認識する事
　も大切かと思います。家屋敷の形や個人の顔や城郭平面にも個性あり
　のます。私はその城の個性や特徴を見学したいのです。たからに安易
　に城址人生において通過したいとは思いません。

長谷川
　つまり屋敷を一周して屋鋪構えの結構を見る事是を結構と言います。
　結びの一周連結の意味です。有名な城郭絵図『主図合結記』表題の
　「結」の意味を考えてみると城郭の本質が見えてきます。
長谷川
　絵画で言えば目や鼻や耳や髪形は認識しても個人独特の顔の形を認識する事
　が大切でまた肝要です。つまり輪郭。城址においても土塁線を隈なく一周し
　見学して、その城郭独特の輪郭を「縄張り」を把握する事もお勧め致します。
　類似する城址は全国に存在しますが一城一城異なり一期一会の見学の機会
　を大切にする人を私は尊重致します。
　

栗東六地蔵の多喜山城を訪れる。

栗東六地蔵の多喜山城を訪れる。

　山城見学を計画しても私とともに見学したい人は極めて少ない。
滋賀県中世城郭分布調査でも調査した、栗東の多喜山城を１人淋しく
訪れた。山中で1名の人に遭遇した。この城の素晴らしさその縄張り
つまり平面構造の進歩性や先駆性に私は驚かされる。一般の山城ハイキ
ングの人には平凡に感じられる城跡かもしれないが？その平面構造
たるや縄張図を作成すると極めて巧妙な事に驚く。しかし私が驚い
ても見学に参加する人々の見学視点や価値観が大きくずれている場合は
虚しい価値観の齟齬を感じる。また強い孤独感も孤立感も私は感じて
虚しく思う。この城は街道を俯瞰し野洲川も俯瞰できる素晴らしい立地
条件にあり織豊系城郭技巧の萌芽をこの城址からは感じられる。元亀の昔
六角と織田方の、柴田、佐久間が野洲河原の戦いを展開し勝利た事がある

１人淋しく長谷川博美。