鮮烈 高月歴史 韓国歴史 古代史の世界！

https://youtu.be/i1CnB7XQwGk

城郭ビイスタ論　上文字クリック

鮮烈　高月歴史　韓国歴史　古代史の世界！

伊香郡人様

私は伊香郡出身ですから以前冷泉寺で野外

講演された時に長谷川先生の講演を聞きに

行きました。私はもっと長谷川先生の会話

される時間が長いと思っていました。県外

から来られた人も直接長谷川先生と会話を

望む人もおられました。当日参加されてま

した市会議員さんももっと長谷川先生の話

わ聞きたいとおっしやっておられましたよ。

長谷川様

そうでしたか？私は全くそのような事も

知らず講演に招いて頂いた地元有志の方

とお世話になった方々と記念写真撮って

おりました。真にありがと御座います。

私も伊香郡生まれの伊香郡育ちの人間。

伊香郡人

古代史の話をしてよろしいでしょうか？

韓国には前方後円墳が存在致しますか？

長谷川

あまり詳しくは知りませんが存在します。

古墳側面に敷設された葺石は日本式倭式

と言える見事な前方後円墳が存在します。

写真を観察すると日本の王族クラスの葺石

とは異なり2段であり倭国で言う臣下クラス

の人の墓の可能性があります。

註項②

長谷川

以前日本の美濃垂井の昼飯塚古墳を見学しました

おりは王族級の三段葺石を用いておりましたね。

県外人

伊香郡って延喜式神社が47も神名帳には登録

されて古式の神観念の信仰つまり古神道それ

に平安時代には華麗なる仏教美術文化が花開

し観音の里として素晴らしい印象があります。

県外から見て美しい湖と歴史ロマンの宝庫！

(御注意/私はＮＰＯ法人自然と歴史ロマンの会

の会員ではあのません。深く御含みおき下さい)

長谷川

そうなんですか？私はピント来ません。

県外人

私達県外人から見ると伊香郡の人々と

は巧みに琵琶湖で舟を操る操船技術に

優れた何か琵琶湖の海洋民の様な印象

があります。

県外人

長谷川先生は魏志倭人伝も解説する

講師としてその解説が評判でした。

県外での先生の歴史研究家として

の評判は全く滋賀県内の空気とは

違いますからね！評価が全く違う！

県外人

県外から滋賀を見ると「湖」うみの様子が

強い。湖北には琵琶湖が深く入江の様な

印象があり古代は内陸に食い込んでいた。

長浜市阿閉には安曇橋と言う地名や高島市

には安曇川と書き「あどがわ」と読む地名

もあります。

質問者

古代の韓半島で発生した白村江の戦いでは

安曇氏は登場していますか？

県外者

ウイッキペデイアを引用しますと安曇氏は

登場しています。

「戦いの経過[編集]

661年5月、第一派倭国軍が出発。指揮官は

安曇比羅夫、狭井檳榔、朴市秦造田来津。

豊璋王を護送する先遣隊で、船舶170余隻、

兵力1万余人だった。 662年3月、主力部隊

である第二派倭国軍が出発。指揮官は上毛野君

稚子、巨勢神前臣譯語、阿倍比羅夫（阿倍引田比羅夫）。 

663年（天智2年）、豊璋王は福信と対立し

これを斬る事件を起こしたものの、倭国の援軍を

得た百済復興軍は、百済南部に侵入した新羅軍を

駆逐することに成功した。 百済の再起に対して唐

は増援の劉仁軌率いる水軍7,000名を派遣した。

唐・新羅軍は、水陸併進して、倭国・百済連合軍

を一挙に撃滅することに決めた。陸上部隊は、唐の将、

孫仁師、劉仁願及び新羅王の金法敏（文武王）が指揮

した。劉仁軌、杜爽及び元百済太子の扶余隆が率いる

170余隻の水軍は、熊津江に沿って下り、陸上部隊と

会合して倭国軍を挟撃した。 」

長谷川

伊香郡高月町東高田に穴津地名があります。

内陸なのに穴津という大変珍しい意味深な

地名があります。津とは水辺の地名です。

朝鮮半島南部には加羅カラ、安羅、アラ

安那アナなどと呼ばれた国がありましたか

ら越前の愛発「アラチ」なども含めて注目

したい地名です。

長谷川

またここには現在古保利古墳と呼ばれる

大量の古墳群が存在する事は良く知られ

ています。まさに北近江は古代のメッカ。

伊香郡人

そうそう熊野、西野、柳野、磯野、また

阿曽津の庄などの琵琶湖水没伝説が残る。

我々は純粋な日本人で倭人であり水の上

をまた水中を元気に行くイルカの様な

民族性があると思います。日本人とし

て高月エンノコシ遺跡の子持勾玉とは

我々伊香郡人誇りでもあります。前方

後円墳が韓国で発見されている現実は

偶然でしよう？碧玉は宝石ですからね！

玉造石作式内社も木ノ本にありますよ！

註項①

米原市民

子持勾玉の背びれに注目して下さい。

これは水を呼ぶと云う呪術でしよう。

つまり「いのり」と言う事になります。

近江図書館に収蔵されている家型はにわ

の屋根の鰹木のようなデザインも併せて

注目して下さい。因みに旧近江町は海洋

性と言っても琵琶湖水運に関わっていた

息長氏と関係があると言われています。

伊香郡人

韓国には絶対に日本式の埴輪やこの

倭式子持勾玉が出土する訳が無い！

長谷川

時代はどんどん変わって来ています。

韓国にも前方後円墳や倭式はにわも

既に出土しております。頭脳を柔ら

かく柔らかく持って広く深く歴史を

学びましょう。柔軟思考が大切です。

註項②

伊香郡人

まさか？伊香郡高月エンコシ遺跡に似た

子持ち勾玉は絶対に韓国では出土してな

いハズです。

長谷川

韓国南部でも子持勾玉出土しております。

県外人

うわあ～すごい北近江って国際的歴史の

宝庫なんですね！素晴らしい事ですね！

註項②

註項①日本子持勾玉「長浜市高月」

韓国南部の子持勾玉

註項②韓国

参考資料註項①

1970　『古美術』

参考資料註項②

2019　「異形の古墳」

高田貫太氏　著作

ブラタモリ伊賀を見て

ブラタモリ伊賀を見て

対談者

ＮＨＫ2020/2/29に放送されたブラタモリ

伊賀を見ていました。伊賀の城の土塁の

城を普通に自然に観察されいいて改めて

城とは土塁なんだなと再認識致しました。

長谷川

城郭遺跡を見学する時に土塁を見学する

事は極普通の平凡な基礎的な事なのです。

ですから佐和山城の本丸に行き土塁を見

る事はすごく一般的な事だと言えます。

長谷川

ここで重要な事をお話致します。佐和山

城の本丸土塁を見学する人は彦根市民の

方でない場合が多いのです。彦根市民の

方は佐和山城本丸には何もないと言う事

を千度文字として学習されている場合が

多いのです。ここが文字歴史学習派の人

と現場遺跡歴史現実派の人の認識違いが

生じるところです。互いの認識や誤解の

違いから論争に発展する類例が発生する

ケースも発生するので互いに冷静な判断

が求められます。概して人間は10回学ん

だ事は脳内記憶が定着します。文字歴史

ならば頭脳明敏かたならば記憶力が強い

人ほど文字歴史を一度記憶したら訂正が

効かない人になる可能性がより発生しや

すいと言えます。ですから文字歴史通の

人にＡ城の事をお話すると歴史通の人ほ

どＡ城は存在しないと学ん固く固定観念

として固定記憶ととして脳内に定着する

可能性が高いと言えます。逆に全く佐和

山城の文字歴史を学んだ事がない人が他

の城と同等の土塁を佐和山城を見学した

場合に素直に本丸の土塁を熱心に見学さ

れる現象は発生致します。人間とは山田

のカワシと10回唱えて、山田の案山子の

の絵を見せると山田のカカシと発音せず

に無意識下に「ヤマダのカワシ」と言う

発音を即座にする学習習性や既知記憶の

習性が存在します。文字歴史を大量に

記憶して記憶が固定化した人に現実の

現場の遺跡を見せても絶対に自分の記憶

は訂正されないのが現実と言えます。

私の父長谷川銀蔵は437年前の行市山城

の土塁など絶対に現場に乗っていないと

息子長谷川博美と口論喧嘩した事がある。

父の言う437年前の佐久間盛政の行市山

砦の土塁など残っていないと強く否定す

る概念は令和を生きる文字歴史学びの人

にも数多く残っていてある意味文字歴史

学びの人が行市山城の土塁を全く無視し

て城址でない所に登山して喜悦100倍の

満面の笑みを浮かべられる事も有りえる。

この高い土塁を見て感激される人と全く

無視して別の場所の看板に全力で突進す

る文字歴史の人には土塁見学の人から

見て唖然としてしまう。こうも全く価値

や歴史観が極端に異なるのかと唖然とす

る。信楽小川城の地下室と土塁を見学せ

ずに帰る人に遭遇するとショツク

を逆に受けてしまうのです。ええっ！

対談者

私は素朴に純粋に土塁を見たいのです。

長谷川

はたして世の中に土塁を見学したい人

が本当におられるのでしょうか？自信

が私は全くございません！悩みます！

余呉城郭研究会様

私達は普通に土塁を見学してますよ！

虎御前山城 古墳と城郭顕会総会盛況

虎御前山城　古墳と城郭顕会総会盛況

虎御前山城の遠景　山稜に城郭のシルエッとが

2020年2月29日、御案内の如く長浜市

三川で上記総会が開催された。コロナ

ウイルス流行の昨今において開催が危

ぶまれたが予想を超える地元参加者の

熱気に私は驚きを隠せませんでした。

▲会場は虎姫時遊館で開催されました。

会場入口では手を消毒するスプレーが

用意され来場される人々がマスクを着

用されていました。果たして会員各位

がコロナ騒動の時節に集合されるのか？

心配でなりませんでしたが続々と手を

消毒して会場に到着される人が続出し

て私は驚きを正直隠せませんでした。

横山会長の挨拶

マスクを付けた人。談笑される方々も。

次ぎから次へと受付に人が到着される。

百舌鳥古墳群 世界遺産について

虎御前山古墳群福井県形古墳に

ついて大和、河内、近江、越前

の古墳の違いを記念講演される

元名古屋女子大大学院教授

現ＮＰＯ自然と歴史ロマンの会

丸山竜平先生の総会記念講演が

実施され考古学古墳古代愛好家

の諸氏はこの講演で新たな古墳

の歴史観を、身に付けられた事。

◆全国の織田信長フアンから同会へり感謝の言葉！

　今某テレビ局の集計によると全日本の人気武将

ランキングで石田三成は第10位。豊臣秀吉は5位

そして日本史歴史の常に第一の人気武将№1は何

と言っても織田信長の第一位が燦然と全国レベル

で輝いてます。関ヶ原から東に向かえば信長レタス

や道三うどんなど戦国武将と歴史社会経済の活性が

密接に結びついている事は明白。我々日本の信長

フアンが信長ゆかりの聖地として必ず訪れる場所

は清須城、小牧城、岐阜城、虎御前山城、安土城

日本全国の信長フアンが虎御前山城に地元長浜市

民様や虎姫町の人々との認識とは、別に常にここ

虎御前山城に時に観光バスを仕立てて訪問します。

そんな時に虎御前山城の優れた環境整備の素晴ら

しさ全国的歴史認識を踏まえた虎御前山古墳と城

郭顕彰会様の雨にも風にも負けず全国の為滋賀の

為、長浜の為、虎姫の為に、懸命に保全して社会

貢献する真心は賞賛すべき歴史環境文化保全の鑑

ですとの声が上がっております。粘り強く今後も

若い人々の力も糾合してあたらしき明るい滋賀の

街づくりに邁進される事を期待しているとの事。

虎御前山これは田舎町の里山だけと言うくくりで

は語れない豊かな緑と古墳と城郭遺跡が複合する

全国の歴史観光文化を発信できる可能性がある事。

長谷川

併せまして虎御前山古墳群の地道な測量調査継続

と地道な歴史文化顕彰活動を継続されている中野

のせせらぎの館の活動も併せて御注目下さいませ。

小説 師に気付かず。

小説　師に気付かず。

あるダンススクールに行きました。100人

の受講生とA先生がおられる隆盛した会

でした。ところがB派とC派が両派が対人

関係のもつれからこの100人会から脱退

された。この会を壊す仕掛人はBダンス

スクール50人を営むB氏。そしてCダンス

会を組織するC氏でした。ダンススクール

わつぶされ荒らされたA先生はあっけなく

先生を辞められました。海外から帰国さ

れたダンスの巨匠Ｄ氏が来られて例の100人

がＤ氏と歓談会に行って大変に驚く事件が

発生しました。Ｄ氏はＡ先生に習った100人

の生徒さんを見て、全く基本がなってない

ひどいダンスだと率直に言われた。私の

弟子Ａ君は私に以上に優れたダンサーだ！

Ａ氏の指導が間違ってるはずがないと、

烈火の如く憤慨されました。100人の人は

Ａ氏から離れＢ氏のスクールにまたＣ氏の

同好会にも行きましたと言うとダンスの

巨匠Ｄ氏は即刻、100人の人々の前で厳しく

言われました。貴方たちは、ダンスする

資格がない、センスがない、ダンスを見る目

がない。人を見る目ないですと、Ａ氏は私、

以上の本物の正真正銘のダンサーなのに？

あなた達はダンスに開眼してないと言って

巨匠Ｄ氏は会場から落胆しダンス愛好家の

100人の前から淋しく立ち去られてしまった。

※この物語りには有能ダンサーＡ氏が自分の

100人コミユニテイ―を保持する為の良質で

誠実な参謀や会長に恵まれなかった事。100

人の人の本質が、ダンスよりも会組織編成や

その意志が対人関係に集中してＡ先生の良質

な指導や真心に気付けず高名な心理策士Ｂ氏

やＣ氏に心理誘導された事を意味しています。

現在でも巧妙に会社を乗っ取り私物化する人。

また己の権勢を誇り衆知と信用を無くし追放

される事もあります。是を古来より〇〇崩れと

読んでおります。時に知らない間にＢ氏やＣ氏

の様にしらない間に巧妙に心理誘導される人も

おられます。

時に有名音楽家が極少数の劇場で演奏する

事を希望するがある。自分の音楽を本当に

聞く気がある人の前で全力で演奏したいと

時に純粋な心の聞き手を選びたい。城を

見るとはどういう事だろうか？音楽を聞く

と言う事はどういう事だろうか？伝説の

声楽家、東海林太郎の舞鶴公演は、有名だ。

冬の講演で豪雪の為に中止にしようと楽団

員が楽器を収納しかけたが声楽家東海林

太郎は豪雪にも関わらず長靴と傘を持った

観客1人を見て発奮する。あの御客様こそ

本物の音楽を必死に真剣に聞きに来た人だ！

君達は本物の楽器を演奏する楽師だろう

一体何の為に楽器を習い生まれてきた。

本物の音楽を聞きに来ている人が一人いる事

に音楽人とは全力を尽くすべきと烈火のごとく

怒った。楽師達は突然目覚めたそうだ俺

達音楽家だぜ客の人数でなく真剣に音楽

を演奏するのが本物音楽家だと全員団結

東海林太郎は独りの客を前に直立不動で

全身全霊をぶっけて熱唱した。楽団員は

普段の演奏より数倍引き締まった演奏を

一丸となり奇跡の演奏をした。唯一一人

のお客様はその鬼気迫る気迫に感激して

足をワナワナと震わせ傘を握りしめて。

て涙を流して必死に聞いている。照明係

も涙を流して必死に照明を立てる係り員

も楽団員も東海林太郎も涙を流して熱唱

する声楽と演奏が爆発する瞬間に人間の

真の魂真髄に琴線に触れる事ができる瞬間。

この人達は突然に音楽の本質に目覚めた！

ダンスの本質と何か？踊る事だ！音楽の

本質とは何だ！必死に聞く事だろう。城郭

の本質とは何だろう！佐和山城本丸の土塁を

1人の人が見学した！これ城郭見学の根本で

本質だ！佐和山城本丸土塁を率直に見学する

人は天晴率直で見事と言うべきだろう！

いや本当は普通の事なのかもしれない！

この方の目は全然土塁から目離れしてない！

赤尾山城で土塁を見学する人は素朴で純粋だ！

行市山の土塁を見る事は極めて純粋な事だ！

城郭見学の根本とは土塁を見る事遺跡を見る事。

さて小説　師に気付かずとは何の事だろうか？

城郭の師とは長谷川博美だろうか？イヤ全く

違う真の城郭の師とは城郭遺跡そのものだ！

従って私のブログにフオロアーゼロで結構！

肝心なの事は真剣に遺跡を見学する気迫と

真心だ！

長谷川博美 自己紹介

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長谷川博美　自己紹介

はじめまして、私は古代史、民俗学、国学

に強く興味があります。城郭研究家として

は全く人気がなく全くの素人です。当該

ブログも人気ゼロ。支持者ゼロと言う現実

です、稀に有志の方が2～3人でミニ講演や

ミニ見学会を私が主催ではなく時に少数の

理解者様が私費で開いて下さる時には必ず

妨害者が出現して少数の人が激しく憤慨さ

れる事があり長年困惑を続けている状態で

す。私に城の講師の仕事は全くありません。

人気が全く御座いません。当然の事なが

ら私を支持する人も皆無で私は何れの会に

も所属出来ずに、また会を作る甲斐性も

人気も当然全く全然備わってません。私を城郭

講師と誤解されている方にも激しいストレスを

時に感じます。なにか自分は社会から完全に

ずれており真に長年にわたり困惑困窮してます。

新しいフオロアー様大変申し訳ありませんが

フオロアー様が、私のブログにおられる事は

大変に困ります。真に恐れ入りますが、私の

ブログから即刻退去して下さい。謹んで御願

いを致します。素朴に素直に純粋に少数の人

と学習研鑚しようしていてもフオロアー様が

かりそめにおられると、極少数の私とともに

学習している会へと講演妨害や極めて少ない

私の仲間を勧誘に来られるケースが時にありま

す。また講演の全く無い私ですが過去の私の

講演資料を過去の私の仲間から口舌巧に収集

して自己利益の冊子とする人もおり真面目に

学習しようと骨を折られた少数の方々は傷心

憤慨される事も多々あります。素朴に学習する

少数の人を護る為には、フオロアー様が増える

事は困ります宜しく御理解のほどお願い致しま

す。

ブログ作者　長谷川博美