信長近世？多賀氏中世？城郭からの人物評価！

◆対談者

長谷川先生の城郭ビイスタ動画の

再生回数が3000回を超えています。

◆質問者

『島記録』読んでいます。多賀

豊後守が「やつお」や勝楽寺に

に居たと記録されてます多賀町

の八尾山の城とはビイスタ工法

が施されている城なのですか？

豊後守系と出雲守系の多賀氏は

有名ですが新左衛門の持城のひ

とつの城だったのでしょうか？

 

◆ウイッキペデイアより引用

多賀 高忠（たが たかただ）は、

室町時代後期から戦国時代前期

の武将。京極高数の子。多賀氏

の一派・多賀豊後守家当主で

近江京極氏の重臣。2度にわたっ

て室町幕府京都侍所所司代を務め

、名所司代として知られる。

通称は新左衛門、あるいは官位

である豊後守。法号は宗本

（むねもと）。号は大源（たいげん）

 

 

◆長谷川

この城は標高616ｍの高所に存在

する山城、危険な難所で一般者の

見学には向いてません。私が滋賀

県中世城郭分布調査報告で発見し

報告した城で城郭遺跡なのです。

 

◆質問者

では城郭見学の基本に則した解説

を立体イラストで初心者にも解る

ように各部位を概略解説下さい！

 

◆長谷川

概略、この様な立体構造を持つ

典型的な中世山城と言えます。

 

◆対談者

うわあ、もう多角天守閣や小櫓や

虎口も備えたモダンな多賀の山。

 

◆質問者

近年近世的な価値観と秩序の改革

を成し遂げたのが安土城建設した

織田信長だと言われますが安土城

のビイスタ論をも考え合わせると

どうも信長と言う人は家臣の丹羽

長秀を築城奉行に任命して時代を

草創する新城郭を創始した革新的

な人物ではなく中世から続く制度

や政策を文化継承して中世山城の

集大成として安土城の姿があると

思います。信長古典踏襲型の武人

▼安土城　ビイスタ工法

 

◆長谷川

◆長谷川

貴方が八尾山城図を見て思われる事

は中世の城なのにもう多角的天守の

様な多角壇や小天守の如き楼閣基壇

虎口なども含めて八尾山城をモダン

な中世城郭と感じられたのでしよう

確かにこの土の城の八尾山城に石垣

を貼り付けたらモダン近世城郭に近

い形状になりますまた多賀氏が京洛

で活躍し、小笠原流の弓術等も会得

した文化人、多賀新左衛門「京流」

の高度な築城術も感じさせる優れた

城郭遺跡かと言えるかもしれません。

 

◆質問者

要するに滋賀県犬上郡多賀町八尾山

城にはビイスタ工法が存在します？

 

◆長谷川

見事に細密なビイスタ工法の痕跡を

読取れる事が可能流石は多賀豊後守

名将に名城は常に付き物と言えます。

 

◆みんな

今回もビイスタ論決まってますね！

 

◆長谷川

無駄なきスマートなビイスタ工法

が着実に施工されていて驚きです。

▼多賀　八尾山城　ビイスタ工法1

▼多賀　八尾山城　ビイスタ工法2

◆長谷川

　この様な山城ビイスタは蒲生家

の宗家の蒲生氏の鎌掛城にも存在

し中世山城のビイスタ研究が重要

◆長谷川

八尾山城の縄張は様々なビイスタ技巧

を応用して築城されたものでしよう。

◆長谷川

この様な縄張の様式は多賀豊後守

の主君京極政経が入城した文献が

残る米原市の弥高山城にも同類の

縄張が読み取れると考えています。

多賀の八尾山の土塁も米原弥高城

の土塁の作り方も類似しています。

▼玄番尾城の特徴的縄張

▼彦根城の特徴的縄張

 

▼佐和山城　城下出土の「チギリ符丁」

 

◆長谷川

弥高城も八尾山の城も城郭として

の同じDNAや姉妹関係や親族関係

にある山城である事は誰でも解る

これは比較研究論と言われる手法

▼弥高城　米原市　　　　　　　　▼八尾山城　多賀町

◆佐々木六角支持者

我々が誇る佐々木六角の牙城は

まとまりのない群郭式の城郭と

城郭研究家には酷評される事が

あった訳ですが、どうしてどう

て観音寺城下石寺では日本で一番

最初の楽市楽座制度が確立された

土地では佐々木観音寺城はWビイ

スタ工法を取り入れてまとまりの

ある山岳都市景観が調えられてい

たと私も観音寺城を再評価してる。

◆長谷川

佐々木六角は近江鯰江城に長期籠城

して信長に抗戦しますが今は既に無

き城で蒲生郡誌では巨大なビイスタ

工法が読取れ殿屋敷もビイスタ工

法を採用していた事が読取ります。

▼鯰江城　大ビイスタ工法

▼鯰江城　中小ビイスタ工法

日本城郭史のパラダイム

日本城郭史のパラダイム

 

◆質問者

城を学ぶ上で一番重要な心得は？

 

◆長谷川

7月16日城郭初心者学習会

が下記で開催されます庭園、

城郭、絵画を見る為に初心を

心得ておけば貴方の楽しい人

生において素晴らしい応用力

発揮され日本を10倍楽しめる

本当の意味で初心者になる事

が一番大切なリセット感覚！

勿論難解なビイスタ論は普段

はお話する機会が少ない傾向

ビイスタ論ばかり語らず基本

を解りやすく簡単に習得する

事を目指したいと思ってます。

。

◆日野町民様

日野佐久良城城郭ビイスタに驚愕

◆日野町民様

鎌掛城「かいがけ城」は絶対に

ビイスタ工法使ってませんね？

 

◆長谷川

主郭部各所にビイスタ工法を細密

に用意周到駆使して築城してます。

▼鎌掛城　小ビイスタ群　繊細

▼鎌掛城　大ビイスタ　大胆　全体

▼鎌掛城　中ビイスタ　

▼鎌掛城　中ビイスタ　別角度

▼鎌掛城　各所の中ビイスタ

 

◆高島市民様

大溝城天守台ウオーキングで毎日

行ってますがまさかこんな形状と

夢にも思わなかった事なのですよ

◆長谷川

鎌掛城でも同じ手法が使われ

ていますやはり基本を知る事

◆長谷川

それは賤ケ岳の城でも同じ事

▼飛騨高山城とて同じ様式です。

 

◆敦賀市民

敦賀市の玄番尾城のビイスタ論

の解説には本当に感激しました。

◆三島市民様

山中城にビイスタ工法が存在して

今更ながらですが驚いております。

◆高松市民

ええっ？ウチの街の高松城って

こんなビイスタ工法で出来てた

◆奈良県民様

宇陀松山城ってこんな構造で

設計縄張されてる事を知った

 

◆反論者

不愉快だよ！5000城廻ったオレが

解らなくて全くの初心者が城郭を

発見しビイスタ工法を語る事自体

が気分が悪い！オレの城探訪50年

5000城は何の意味があったんだ！

 

◆対談者

城郭ビイスタ論に共鳴や理解出来

ない人は城郭パラダイムが固定し

てしまっているから幾何学的城郭

分析を自分の脳内で受け付けない

構造になってしまっているんです。

つまり貴方は「初心者」になって

いない。「初心者以前」のままで

半世紀城跡を巡ってきた人ですよ

最初から初心者の時に城郭の基本

を学んでいないから50年間貴方は

城郭「あすなろ状態」を続けた人

つまり城郭パラダイムに取り付か

れて一生進歩発展や考え方や観点

を変更しない更新拒否型形式主義

に陥ってしまつて新研究新見解が

と飛び出さない思考回路になった

城郭では初心者になる事が如何に

実大切な事なのか認識して下さい。

 

◆一般者

パラダイムの意味とは何です？

 

◆対談者

パラダイム（paradigm）とは、

アメリカのクーン科学史家が、

科学史の科学哲学を分析する

ために導入した概念、特定の

分野、その時代において規範

となる「物の見方や捉え方」

を指す。現在ではその時代

の規範となるような思想や

価値観で使われております。

◆米原町民様

鎌刃城のビイスタ工法を長谷川

先生が述べられた時に私は拒否

して鼻先で盲説と失笑しました

が私は従来どうりのパラダイム

固定概念に固執していて城を冷静

に観察する冷静さを失ってました

本当の自分探しが大切と思います。

 

◆質問者

長谷川先生の城郭ビイスタ

論動画が3000回を超て驚く

 

◆対談者

長谷川先生は現代城郭研究

のパラダイムに束縛されず

に城郭自体を自分の先生と

して素直に自然体で学ばれ

現代城郭パラダイムに束縛

されずありのままの城郭の

持つ画期的理論を発見され

た。これが城郭ビイスタ論！

 

◆質問者

解りました！日本全国の城郭

先生が城郭ビイスタ論に言及

されない理由既存パラダイム

に支配された発想法だった事

既存の城郭パラダイムに固定

された発想の人には織田信長

の安土城が放射状の扇型ビイ

スタ工法を用いて築城された

事やその意義に対して、全く

感心を示さない！何故ならば

既存の城郭パラダイムの視点

思考に支配されてた固定概念

で城郭設計の本質根本とも言

うべき肝心要を見落としてる

 

▼安土城　城郭ビイスタ論

 

 

◆対談者

これは大変な事になって来ました

従来の城郭視点が概念を令和時代

に一変させるパラダイムシフトの

異変が登場した。城郭ビイスタ論

ビイスタ論動画の再視聴が肝心だ！

 

◆質問者

パラダイムシフトとは？

 

◆対談者

パラダイムシフトは、パラダイム

がシフト（移動）することを指し

その時代の規範となる考え方と

価値観などが大きく変わる事！

一般的には「見方が変わる」

「固定観念を破る」という意味で

使われ、ビジネスシーンでは

「革新的なアイデアによって

市場を変化させる」という意味

合いで使われる事が多いのです。

 

◆対談者

長谷川先生の城郭ビイスタ

動画も当初はボツ動画だと

判断され御蔵入り状態でし

た。これアップして下さい

と何度も何度も私は歎願し

ましたが当該動画✖不許可

状態だった動画が3000回も

再生さて想定外の事になる。

 

◆一般者

そうか！城郭の固定概念が

突然令和城郭ビイスタ論と

してパラダイムシフト発生

したと言う事になりますね！

 

◆みんな

彦根城本丸はビイスタ工法で設計

されているなんて解説は初めて聞

く事です意外に極めて冷静論理的

既存の城郭バイヤスやパラダイム

に支配されてない物事の真理道理

◆天井川「匿名」

城郭ビイスタ論は令和の時代には

もう既に普遍論で慨然性ある正論

城郭ビイスタ論動画3000回再生は

令和の時代には至極普通の正統論

◆長谷川

五世紀の豪族館「三ツ寺Ⅰ遺跡」

も規矩術論、幾何学論を用いる

と日本の歴史建造物の測量技術

史としての一端が読み取れます。

彦根城天守の美しさもビイスタ

の日本人的な美意識の中で形成

◆長谷川

葛飾北斎の版画にもビイスタ技巧

が日本の文化として読み取れます。

◆長谷川

おそらく世界最高峰の構図技巧

と目される葛飾北斎の版画にも

ビイスタ技巧が読み取れます。

要するに絵画構図、城の構図も

日本に普遍的に潜在する文化！