年々，疲労が遅れてくる．
朝すでに前兆は出ていたが，身体が動かず．
職場には行くが，精神は動かず．
そのまま授業をするが，劇場型授業には届かず．
それでも伝えたいことはいうが，少し歯切れが悪い．
これは，伊豆の講演でも感じた．
同じことを繰り返し言っているような現象である．
大学院申請書類がいくつもあり，いろいろ書かないといけないと思いつつ，手が動かず．
明日までだが，なんとかなるだろう．
今日はしない．
大学院，私学にしては「リーズナブル」だと思います．
畿央大学大学院健康科学研究科
健康科学専攻運動行動学部門神経リハビリテーション研究室をよろしくお願いします．
昼休みに隣のエコールマミの薬局で恥も外聞もなく，「一番効くやつをくれ！」と言った．
一日でいいから「ゴロゴロ」したいという些細な欲求が生まれている．
復調しない限りはいい仕事ができない．
やっつけでなく，クリエイティブな．
マズロー欲求階層が記憶からよみがえる．
こういうときは「感情」は動き，逆にいい講義となる場合も時にはあるが（つまり情報が自分のものに整理されている），「理路整然」なクレバーな講演が本望なので，時間がないと，それは演出できないな．
伊豆では三田先生の新車WISHに乗せていただいた．
最近，半年ぐらい，車を運転していない自分に気づく．
蛍を見た環境から，大阪のアスファルトな人混みに．
環境との相互作用を行う有機的な生物なら，この環境の違いは心身に現れるはずである．
この平面，垂直な環境では，ボディはとぎすまされない．
凹凸を感じとる身体．
日頃使わない感覚を使う．
それは身体感覚だけでなく，嗅覚などで感じる共感覚的なものもである．
都会では不快な嗅覚は作動するが，伊豆では心地よいと感じるものが作動した．
それを人工的に生み出そうとしても限界があると思う．
公園など，さまざまなところで工夫がされているが，そうした共感覚的なものは生み出されないと思う．
そうであれば，隠喩的な表現の乏しい，ますます創造力のない，子供たちが大量に生産されるのではないか？
そうすれば，世の中，物理的なもののみに左右される価値観が生まれる．
その前兆は現れている．
「きれいな世界」に見えるが，それは「機械」の住み着く場所である．
朝すでに前兆は出ていたが，身体が動かず．
職場には行くが，精神は動かず．
そのまま授業をするが，劇場型授業には届かず．
それでも伝えたいことはいうが，少し歯切れが悪い．
これは，伊豆の講演でも感じた．
同じことを繰り返し言っているような現象である．
大学院申請書類がいくつもあり，いろいろ書かないといけないと思いつつ，手が動かず．
明日までだが，なんとかなるだろう．
今日はしない．
大学院，私学にしては「リーズナブル」だと思います．
畿央大学大学院健康科学研究科
健康科学専攻運動行動学部門神経リハビリテーション研究室をよろしくお願いします．
昼休みに隣のエコールマミの薬局で恥も外聞もなく，「一番効くやつをくれ！」と言った．
一日でいいから「ゴロゴロ」したいという些細な欲求が生まれている．
復調しない限りはいい仕事ができない．
やっつけでなく，クリエイティブな．
マズロー欲求階層が記憶からよみがえる．
こういうときは「感情」は動き，逆にいい講義となる場合も時にはあるが（つまり情報が自分のものに整理されている），「理路整然」なクレバーな講演が本望なので，時間がないと，それは演出できないな．
伊豆では三田先生の新車WISHに乗せていただいた．
最近，半年ぐらい，車を運転していない自分に気づく．
蛍を見た環境から，大阪のアスファルトな人混みに．
環境との相互作用を行う有機的な生物なら，この環境の違いは心身に現れるはずである．
この平面，垂直な環境では，ボディはとぎすまされない．
凹凸を感じとる身体．
日頃使わない感覚を使う．
それは身体感覚だけでなく，嗅覚などで感じる共感覚的なものもである．
都会では不快な嗅覚は作動するが，伊豆では心地よいと感じるものが作動した．
それを人工的に生み出そうとしても限界があると思う．
公園など，さまざまなところで工夫がされているが，そうした共感覚的なものは生み出されないと思う．
そうであれば，隠喩的な表現の乏しい，ますます創造力のない，子供たちが大量に生産されるのではないか？
そうすれば，世の中，物理的なもののみに左右される価値観が生まれる．
その前兆は現れている．
「きれいな世界」に見えるが，それは「機械」の住み着く場所である．