手賀沼 ミヤマガラス

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●今年も渡りのミヤマガラスが渡来している・・・觜の根元が白いのが特徴（成鳥）・・・

●コクマルガラスも混じっていることが多いらしいが、この時間のこの群れにはいなかったようだ・・・

●コクマルガラスも撮りたい・・・





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手賀沼 クロハラアジサシ（黒腹鯵刺）その３

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●４羽も集まって来たクロハラアジサシ・・・















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手賀沼 今朝のオオハクチョウたち

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●今朝のオオハクチョウたち・・・













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手賀沼 ミサゴ（鶚・雎・雎鳩） その２

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手賀沼 キンクロハジロ（めす）

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●手賀沼、柏側のほうにもキンクロハジロ（めす）がいた・・・













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手賀沼 チョウゲンボウ

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●最近はチョウゲンボウもよく見かける・・・









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手賀沼 セグロカモメ（番い？）

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●セグロカモメもそのうち、もっと増えてくるだろう・・・





●思ったほど鳴き声は小さくて可愛い・・・



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手賀沼 ミサゴ（鶚・雎・雎鳩） その１

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●いつもは我孫子側かた撮っているが、こちらの柏側からのほうが近いし写りも少しは良い・・・







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手賀沼 今朝の風景

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●今日の手賀沼・・・あっという間にまた快晴・・・でも今日も風が強かった・・・

●今日も芙蓉峯がわずかに見えた・・・

●手賀沼東端（柏側）から手賀大橋を望む・・・

●ホシハジロが昨日と同じく群れで屯していた・・・

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「天下に三つのタッソンあり」・・・ほか４つ

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＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞
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☆☆☆今年のテーマ　　：①漢検１級１９９点以上　②好きな古代史の研究深化（古田説の研究）　③（非公開）　☆☆☆　　
★★★今年のスピリット：＜百尺竿頭一歩を進む＞＆＜百里を行く者は九十を半ばとす＞　★★★
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・＜２９－３＞の申し込みを完了した。よく考えたら、＜２９－３＞本番まで、もう１か月ちょっとしかないんだ・・・年度第３回目は矢張り早いですねえ・・・。特に臘日・鶏旦を挟んでの日程なので、余計短く感じるのかも・・・。
・まだ、あまり力が入らんけどなあ・・・しかし、そんなことは言ってられない。これは自分自身（の心）との戦いであるのだから・・・この間読んだ、宮城谷さんの「呉漢」・・・紹介し忘れたけど（疎覚えなので正確ではないかもしれないが）“志というのは、人に笑われるくらいのものでないと志とはいえない・・・”なんてのがあった・・・以前、成績優秀者で表彰されたときに壇上で“満点めざしているんですが・・・”と言ったら、会場で嗤笑されたことを思い出した、ははははは。
・２９－２直後に立てた学習方針・計画などとはだいぶ逸れた学習になっちゃったけど（この件は別途整理予定）、そろそろ復習中心の本番向け学習に楫を切らんとイケナイ・・・。
・でも、ま、今回も新規の“大きな”取り組みとして、
　①広辞苑を中心とした国語辞典掲載熟語などの網羅的学習（当て字、音熟語、訓よみ熟語などなど）　
　②＜２９－３向け模試＞５作（作成過程での漢検２辞典掲載熟語などのチェック・深掘り）
　を完了したので、とりあえずは自己満足。
・さて、模試等で、出し残した故事成語類について５つほど紹介・・・これらも国語辞典などに掲載されている熟語などなので、故事成語類あるいは語選択問題などで出るかも・・・
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●天下に三つのタッソン（達尊）あり　　　

　＊三達尊　デジタル大辞泉　：（「孟子」公孫丑下から）天下で尊ばれる三つのもの。朝廷では爵位、郷里では年齢、民を治める者では徳。
　＊三達尊　広辞苑もほぼ同様（朝廷では爵位を尊び、郷党では年歯（よわい）を尊び、世に処し民を安んずるには徳を尊ぶこと）
　＊達尊　　広辞苑：世間一般に尊ばれる物事。官爵・学徳の類。


●智仁勇の三者は天下のタットク（達徳）なり （＝三達徳）
　＊三達徳　デジタル大辞泉 ：三達徳（「礼記」中庸から）時代や身分を超えて、どんな 場合にも通じる三つの徳。智・仁・勇をさす。
　＊三達徳　広辞苑：（中庸）広い天下のどこででも一般に通ずる三つの徳、すなわち智・仁・勇。三徳。
　＊達徳　　広辞苑：古今東西を通じて変わることのない徳。

●宋（の）德は隆盛にして、治教はキュウメイ（休明）なり

大学章句「宋朝の徳は盛んとなり、その統治と教化は立派で明らかであった」＊休明（キュウメイ）：（「休」は大の意）君徳の大きく明らかなこと。

＊大辞林・第三版 休明：〔「休」は大きい意〕 君徳大きく英明なこと。
＊広辞苑：（大辞林とほぼ同じ）君徳の大きく明らかなこと。
　
●堯の君たるや、ギギ（巍巍）たるかな、唯、天を大なりと為す　

（論語）　巍巍蕩蕩＝高大で広遠なさま（論語・泰伯）
　＊漢検２では「巍巍」＝「魏魏」なので、「魏魏」でもＯＫかも知れない。

●徳は大人をキイ（枳維）し、大人は卿をキイ（枳維）し、卿は大夫をキイ（枳維）し・・・邑は家をキイ（枳維）し・・・

＊枳維（キイ）＝上下がつながって蔽いたすけること。「ふせぐ、まもる」意あり。「徳は大人を枳維し、大人は卿を枳維し、卿は大夫を枳維し・・・邑は家を枳維す」（逸周書・小開解）　＊その他さまざまな読み・意味あるも略。
（大字源）連結して守る。からたちの生け垣で防備することからいう。「君は国を枳維す」
（ネット）
《逸周書•小開》：「德枳維大人、大人枳維公、公枳維卿、卿枳維 大夫、大夫枳維士、登登皇皇、君枳維國、國枳維都、都枳維邑、邑枳維家、家枳維欲 無疆。」　⇦　これを“八枳”というらしい。　
　＊これは、過去模試で何度か音読み問題で出題している。

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