５年ぶりの鎌倉、覚園寺（かくおんじ）

英勝寺での見仏を終え、徒歩で鎌倉駅まで戻ってきた。
４番バス停に着くと、ちょうど、
大塔宮行きのバスが止まっていた。
さっそく乗り込み、大塔宮で下車。
自分以外のバス乗客者は、
鎌倉宮のほうへ流れていった。
そこから、徒歩１０分程度、１２：１５頃、覚園寺着。
どうやら、拝観時間が決められているようで、
一時間間隔くらい開始で、約５０分かかると書かれてあった。
このとき、次回が１３時からで、
時間が空いてしまうことになった。
後ろの予定にも響いてくるので、
今回はあきらめることにした。

しかし、この決定が、後で少し後悔することになった・・・。
後で鎌倉国宝館で展示されていた十二神将は、まずまずの
できばえのものだったのだが、そこに書いていたト書きに、
覚園寺型の十二神将と類似と書かれてあり、・・・
ということは、この覚園寺の十二神将は、期待できそうな
存在であったはず。まあ、次回に。

５年ぶりの鎌倉、英勝寺

浄光明寺から徒歩約５分のところ。
１１：１０頃、英勝寺着。

尼寺、浄土宗。


入山料を払おうと受付に行ったが、人がいないようだった。
小銭なら、その場でお金だけ置いておけばよいような
雰囲気だったが、
1000円札しかなかったので、呼び鈴を押した。
おばあさんがでてきたと思ったら、
突然黒いものが飛び出してきた。
プードル系の犬だった。
顔を近づけたら、なめられそうになった。

こちらは、竹林がなかなかのものだった。
梅の花も咲き、撮影スポットでもあるようだ。

さて、仏のほうであるが、
まあ大体予想したとおりのやや小ぶりな阿弥陀如来。
浄土宗らしい現代風な一般的な仏。
金ぴか度からすると、かなり新しいもののようだった。

その他、パンフレットに書いてあったこと・・・。
徳川家康にちょう愛されていたお八という女性。家康の
戦にお供、連戦連勝したというのもあり、お八という名前を
お勝に改名。家康がなくなった後、
お勝は出家し尼僧「英勝院」となり、
「英勝寺」を開いた。これが今に至る。

５年ぶりの鎌倉、浄光明寺

建長寺バス停から、バス乗車。
八幡宮前下車。そこから徒歩２０分ほどたったろうか。
案内表示を見ながら、１０時４０分頃なんとか
浄光明寺に着いた。

一見、見仏向きのお寺ではないような雰囲気だが、、、。
奥の石階段を登ったところに、受付があった。


正面の本堂には、三世仏。金色がめだつ。
聞けば、昭和の作とか。
確かに仏像のつくりが現代風で、人間らしい仏像。
この三世仏は、過去現在未来を表す。

左手の建物のほうには、阿弥陀三尊。中央の立像阿弥陀如来が
ひときわ大きい。
話しかけてくる受付のおじさんに、
素直に仏像の印象をぶつけてみた。

阿弥陀如来なのに、なぜ宝冠をかぶっているんですか？
大日如来でもないですし。
→理由はわからない。
　いつころからか・・・（真言宗のお寺だから
　真言宗のスタイルを取り入れたのかも・・・と
　勝手に自分は思った）

（阿弥陀如来なのに）手の印（説法印）がめずらしいですよね。
→かつては、宗派を越えた修行の場所でもあったので、
　説法印になってます。

それにしても、阿弥陀らしくないお顔だちですよね。
（阿弥陀如来は顔がややでっぷりな感じが多いが、
　この仏は、細身で、菩薩系のやさしい顔立ちであった）
→いろんなところにまわっているんですねぇ。


観光本には、大きく出ていないお寺だが、見仏としては、
仏像の説明も積極的にしてくれるし、穴場的なお寺だった。

５年ぶりの鎌倉、円応寺

鎌倉見仏は、これで３度目くらいだろうか。
日帰り１日で、鎌倉をめぐってきた。

９時鎌倉駅着。
予定通り、鎌倉駅の観光案内所で、
頼朝切符を買って回ることにした。


最初に、鎌倉駅から、２番バス停から大船駅方面のバス乗車。
１０時頃、建長寺バス停で下車。
このバス停から数分歩いたところに、円応寺。

臨済宗のお寺。
禅寺ではあるが、見仏に値する仏像がいる。
仏像といっても多くはスタンダードな仏像ではない。
閻魔大王をはじめ、閻魔大王を補佐する各種の「王」が
１０体近くいる。

各王は、それぞれ、菩薩の化身という形のようだ。
文殊菩薩、普賢菩薩・・・など。
地蔵菩薩の化身が、閻魔大王となっている。
禅派の独特の仏像観なのかもしれない。

そんな王の中でも、閻魔大王の怒った表情がすごい。
玉眼の目がまんまるで、また怖い。
坐像で二メートルほどあり、一番大きい。
なぜだか、首をすくめた感じ（首が短い感じ）。
朱色の顔色が黒人のようにも見える。
なぜだか、首から下は、乾いた土で
汚れたような色合いになっている。

他の王も体の大部分が、乾いた土で
汚れたような色合いになっている。
保存状態の問題なのか、
仏像の作りの問題なのか・・・。


とにかく、めずらしい王集団のお寺だった。

神奈川、弘明寺

弘明寺はぐみょうじと読む。今日、はじめて、
そう読むことに気がついた。
弘明寺は、弘明寺駅近くにある。
どおりで、yahooの路線検索で、
こうみょうじと入力しても次候補がでなかったわけだ。

このお寺には十一面観音様がいるが、
賽銭箱からははるか遠くに見える程度で、
黒い影が見えるだけだった。
せっかくけんぶつにきたのにあきらめないとだめなのかと
最初は思ったが、左手のほうに受付があって、３００円で
拝観できることに気がついた。

このお寺に参拝に来ている人たちで、
拝観料を払っていた人は少なかったが、
けんぶつ家として、なんのためにお寺にきたのか・・・
当然、拝観料を払いまじかで見ることにした。

最初は、木目がぎざぎざした感じの彫り方だったので、
あまり細やかさがないのかなとも思った。
が、 鉈彫り「なたぼり」といわれる彫り方らしく、
あえて肌質がぎざぎざした感じに彫られているようだ。
体全体的には、やや黒ずんでいて、
このことからも密教系の祈祷を行う宗教（真言宗）で
あることがわかる。
ちょうど、右眼近辺に木目のひび割れがあり、
変な見方をすると、や○ざ映画の出演者で
あるかのように連想させる。

この十一面観音は、行基の作品とされている。重文。
かつては国宝だったこともあったのだろう。
少し古い写真の額縁には、「国宝」の文字が書かれていた。　


この本堂の中には、密教系の仏像が１０体前後くらいは
あったと思うが、いずれも小ぶりな仏像だった。

本堂以外には、空海像や、身代わり地蔵などがいる。
身代わり観音は、京浜急行電鉄が寄贈したものらしい。

称名寺と金沢文庫、2013.2.11

称名寺：
立派な門構えを遠くに見ながら、お寺へと近づいていった。
そしたら、門構えよりもりっぱな庭園が広がっていた。
鎌倉時代の作り（？）の橋、そして大きな池。
本堂（金堂？）を除いて見てみると、
密教系のにおいがしていた。
ただ残念なことに
本堂内は通常は公開されていないようで、
遠くから、四天王のうちの２体が、
見え隠れするくらいの感じで見えただけだった。
もうひとつある堂も中には入ることができなかった。
暗がりの中、小ぶりな不動明王がなんとなく
見えたというだけだった。
称名寺は、金沢文庫駅から徒歩１５分ほど。



金沢文庫：
最初に金沢文庫って何？といままで思っていた。
鎌倉時代の武家の書籍庫だったとのこと。
鎌倉以降、いろんな武将たちが書籍を持ち出し、
書庫としての役割はなくなり、
現代にいたっては、称名寺ゆかりの仏像・仏画・書物などを
保管した博物館になっている。

こちらでは、仏像がしっかり見れたのでよかった。

時間がちょうどあったので、初老のおばさんのガイドを
聞くことにした。

入ってしばらくのところの弥勒菩薩、レプリカ。
蓮華台等を入れるとけっこう大きい。
金の色がチープな感じもするが、真新しく、きれい。
レプリカではない座称名寺所蔵の実物は、
となりの称名寺にあるという。

観音菩薩立像、小ぶりな前かがみで、腰が低い。めずらしい
姿勢をしていた。

十代弟子像の説明のとき、おばさんは、
日本にも菩薩になられた人がいるんですよ。
この称名寺にかかわる僧侶２人（一般的には無名）の
名前を挙げた。
どういう基準で菩薩なの？日本に２人しかいないのに
この土地で？どれだけ地元愛なの？と内心思った。

清涼寺仏像模写像。体内に模造の内臓が入っている京都の
清涼寺の模写像、模写画もあった。

仏教の経典を模写した巻物がたくさん展示されていたが、
米を混ぜて紙に書かれたものは、虫が好むので、虫食いのため
紙がぼろぼろになるという。



余談：
称名寺の敷地内の一角に、土に埋もれかかった小さな墓石群が
あった。直感的に、手をあわせ般若心経を唱えることにした。
（後日、かぜで体調をくずし、会社を数日休んだ。
　霊をつれて帰ってしまい体調をさらに悪化させたのでは
　ないだろうかと、思ったりもしたが、単なるタチの悪い
　風邪だったのだろう）

川崎大師、八十八カ所

　川崎大師内にある、ミニ八十八カ所の石碑には、
お寺の名前、本尊の名前が書いてあって、
それに目を通していたら
少しきずいたことがある。国分寺という名前のお寺が、
２つ以上あり、大日寺という名前のお寺が３つあった。
お寺の名前がかぶっているとは、思わなかった。
また、大日というくらいだから、
本尊は大日如来なのかなと思っていたら、
３つのすべてが大日如来ではなかった。
　本尊の中に、ひとつだけ天（毘沙門天）があって、
めずらいしいと思った。
そのお寺の名前は吉祥寺（きっしょうじ）。
少し新しい発見をした。

　写真は、遊び足の弘法大師金剛像。
というより、この場合は歩き足のといったほうがいいかも。
歩いている様を表現したかったのだろうから。

鎌倉2008、鎌倉国宝館

ここは、やっぱり、薬師如来をガードする
十二神将（１２体ではなく８体しかないが）が見もの。
１ｍ２０ｃｍほどはあって、眼玉がはいっていて、
けっこう怖いし、かっこいい。
これら神将の中に、青い目をしたものがある。
仏師はどうして青い目にしようと考えたのだろう。
当時は、外人など見ることはなかったのに。
でも結果的に青い目は、違和感なく、
神将の怖さを引き立てている。

鎌倉2008、光明寺

　浄土宗のお寺。
　鎌倉の中心地からは、少しはなれているので、
　なかなか観光客がきて
　なさそうなところだった。
　本堂には、このとき、お寺の人も含めて誰も
　いなくて、自分一人が広い本堂を独り占め。
　それほど大きくはないが、本尊阿弥陀如来、
　地蔵菩薩（中国のおぼうさん）、如意輪観音、
　法然上人、弁財天などがいる。
　弁財天は、口をあけて、笑っておられるような
　感じで、めずらしい。
　まずまずお勧めのお寺でした。

鎌倉2008、建長寺

　禅寺の鎌倉五山の一位。
　最初に本尊の地蔵菩薩にお参りしてね、
　みたいなことが書いてあった。
　早速最初に、地蔵菩薩を見に行った。
　確かに地蔵菩薩にして大きい。
　坐像で２ｍほどはあるだろうか。
　体には、金色も何割かは残っている。　
　一見、地蔵菩薩は、ちょっとだけこわい
　イメージがあるが、よくよく見ると
　そうでもない。白と黒の眼玉がやさしい。
　もともと、このお寺の場所は、
　刑場だったというらしい。それで、
　地蔵菩薩がお似合いなのかも。
　地蔵菩薩のほかにもやや太めで、
　木の肌が露出する千手観音坐像、
　釈迦の苦行時期の像がある。
　釈迦の像は、痩せこけた釈迦の坐像で、
　パキスタンのほうから送られたそうだ。