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新生への道 ：告白 ⑤
死せる義人の罪は、彼らが永眠中に消し去られるが、死を見ることなく天に移される者たちは、存命中にそれを経験する。何というすばらしい約束であろう！しかし、この事を実現させるために、私たちは今すべての罪を捨て去らなければならない。
われわれが、キリストの贖罪の血を信じることによって、罪を捨て去らなければならないのは、現世においてである。われわれの尊い救い主は、われわれが彼と結合して、われわれの弱さを彼の力に、われわれの無知を彼の知恵に、われわれの無価値さを彼の功績に結びつけるよう招いておられる（各時代の大争闘下巻397ページ）。
天で調査審判が行われ、悔い改めた罪人の罪が聖所から除かれているその間に、地上の神の民の間では、清めの特別な働き、すなわち罪の除去が行われなければならない。・・・この働きが成し遂げられると、キリストの弟子たちは、主の再臨を迎える準備ができるのである（各時代の大争闘下巻141ページ）。
新生への道 ： 告白 ⑤
神のみ言葉には、悔い改めと謙遜の実例があげられていますが、そこには罪の言いわけをしたり、自分を正しいとするようなことが少しもない、真心からの告白の精神が見られます。パウロは、自分を弁護することなく、自分の罪をその恐ろしいままに描き、罪をいくらかでも軽くしようなどとは考えませんでした。彼は、次のように言っています。「多くの聖徒たちを獄に閉じ込め、彼らが殺される時には、それに賛成の意を表しました。それから、いたるところの会堂で、しばしば彼らを罰して、無理やりに神をけがす言葉を言わせようとし、彼らに対してひどく荒れ狂い、ついに外国の町々にまで、迫害の手をのばすにいたりました」（使徒行伝２６：１０、１１）。また、「『キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世にきてくださった』……わたしは、その罪人のかしらなのである」(Ⅰテモテ１:１５)と言ってはばからなかったのです。
真に悔い改め、謙遜になった心は、神の愛のいくぶんかを悟り、カルバリーの十字架の犠牲を心から絶えず感謝するようになります。そして、本当に悔改めたものは、子供が優しい父親に告白するように、神の前に自分の罪をすべてもってきます。み言葉にも「もし、わたしたちが自分の罪を告白するならば、神は真実で正しいかたであるから、その罪をゆるし、すべての不義からわたしたちをきよめてくださる」(Ⅰヨハネ１：９)と記されています。（告白の項終了）
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