あれこれ・・・

2014-03-12 17:31:48 | 京都徘徊記

いつだったけな、そうそう七福家に中華ランチを食べに行った日（3/2）です。
駐車場に戻るまでに平安神宮の前を通るので、ふらっと寄ってみました。

観光地として、今も修学旅行のルートなのかな『平安神宮ＨＰ』
ここを訪れる人のほとんどは、立派だね、綺麗だねと。お賽銭を投げて、手を
パンパンと・・・せいぜい、おみくじ、絵馬程度じゃ無いでしょうか。
ＨＰにも＞"観光"の「観」とは見物ではなくて「物事の本質をつかむ」ことです。
「光」はまさに神様や仏様のご神威です。つまり神社やお寺に参詣して
神の光り輝くご神徳をいただくことが"観光"なのです。＞と書かれているように
宗教心はともかく、京都を、日本人のことを考え、学習するにはよい神社かも。

平安神宮は平安遷都1100年を記念して、明治28年に創建された新しい神社。
だからこそ分かりやすいってこともあります。『バーチャル参拝』

京の都は「四神相応」と讃えられています。平安宮を模して建てられた
平安神宮にも四神（しじん）信仰の形が見られます。

一般に四神相応の地とされるのは、東に清き流れがあるのを「蒼（青）龍」、
南が広く開けた湿地帯であるのを「朱雀」、西に大きな道が続くのを「白虎」、
北に高くそびえる山があるのを「玄武」とされていて、それぞれこの京都では
「蒼龍」が賀茂川、「朱雀」は干拓されて今は無き巨掠（おぐら）池、
「白虎」は山陽道（もしくは山陰道）、「玄武」は舟岡山とされています。

平安神宮でも平安京往時さながらに、大極殿の東には「蒼龍楼」
西には「白虎楼」が建てられ、四神信仰にそっています。

古来の中国天文学では、天球を天の赤道帯に沿って東方・北方・西方・南方の
四大区画に分け、それぞれに四神を対応付けた。
これらを東方蒼龍（そうりゅう）・北方玄武（げんぶ）・
西方白虎（びゃっこ）・南方朱雀（すざく）と呼びます。

方位だけに留まらず、季節や年功にもあてがわれていますね。
春＝蒼龍（緑・青）、夏＝朱雀（赤・朱）、秋＝白虎（白）、冬＝玄武（黒）
若年期を「青春」、壮年期を「朱夏（しゅか）」、熟年期を
「白秋（はくしゅう）」、老年期を「玄冬（げんとう）」と表現したりも。
会津藩では年齢別に50歳以上の玄武隊、36歳から49歳までの青龍隊、
18歳から35歳までの朱雀隊、17歳以下の白虎隊と軍構成していました。

会津藩が出てきたついでに、平安神宮創建にもかかわったであろう元合津藩士
山本覚馬（新島八重の実兄）が思い浮かびます。大河ドラマ「八重の桜」を
観られていた方ならよくご存知でしょうが。
維新後、荒廃しきった京都に留まり盲目、下半身不随ながら京都の復興に
尽力された、この人なくては今の京都は語れないほどです。
当時の京都は人口35万人が20万人に激減。それには天皇の東京行幸（未だに
帰ってこられない）が大きく関わっています。優秀な人材、会社などが
東京へ流出。急速に寂れました。残った者で勧業による復興をはかった。
そのリーダーが山本覚馬であり槙村正直（当時府知事）だったりします。
日本初の博覧会を今の京都御苑で開催したり、内国勧業博覧会（第４回）を
出来たばっかりの平安神宮、岡崎界隈で開催。英文の京都観光ガイドブック
なども作り（八重も手伝う）、国内外から100万人の入場者を呼びました。
それに合わせて、日本初の市街電車も開業。当時のチンチン電車は平安神宮
神苑に展示保管されています。

ボツネタだと言いながら、ちょっと語り過ぎかな。ここらにしときまひょ。

ガラリと話が変わって、ウチの花壇ですが・・・

折角植えたプリムラジュリアン、寒波や積雪でひどいことに。(・_・、)

でもね、よ～く見ると・・・

復興の兆しが♪　新しい花芽が湧いてきています。ヽ(´∀`*)ノ

昨日は３.１１、未曾有の大地震、津波によって多くの犠牲者が・・・
復興は遅く、風化は速いという声も聞かれましたが、希望を持って下さい。
京都も荒廃と復興を何度も繰り返した歴史があり、東京も大震災や大空襲の
焼け野原から復興し今の姿に。広島も長崎も・・・もちろんまだ記憶に新しい
阪神淡路大震災も復興を成し遂げてきました。ガンバレ東北！です。