中秋節は月見の日だ。満月が美しい。毎日雨と雲ばかりだったからなおさらかがやく。中秋は秋の半ば、字のごとく、陰暦8月15日のこと、陽暦9月8日となって迎えた。中国で中秋節と言えば、元旦、端午、仲秋と、三大節となっているようである。
元宵節と端午説と商取引の決済月とか。唐代以後に定着した習慣と見えるが、いまや、中秋節は月餅のお祝いである。 ＞月にかんするいろいろな美しい神話と伝説に由来する。なかでもいちばん有名なのは「嫦娥、月に奔る」で、人々の言い伝えによると、遠い昔、十の太陽がいちどきに空にあらわれ、何処もかしこも「日光は火にも似て、四海は沸きたち、山は崩れ地は裂け、草木は枯れ焦れた」という状態になってしまい、人々は隠れる場所がなくなった。 . . . 本文を読む
訓釈は聞きなれない専門語であったかもしれない。訓注は用いる。音注に対し、義注もある。字の語義、発音を注したものとして、訓釈を辞書に載せる。そして、日本霊異記訓釈攷、19820101、遠藤嘉基著に、この用語がある。漢文訓読をして訳注を施すため、漢字よりも右側に寄せた小文字の片仮名で書き表した日本語である。この訓釈を学術に広めたのは、日本霊異記の訓注の研究からである。従来は、訓釈や音義をあつめたというふうに、訓釈と音義は異なるところがあったのであるが、遠藤先生の霊異記の講義に接し、院での5年間はそう思うことしばしであった、それは、おおけなきことを言えば、訓注の解釈とでも言えばよい、それはしかい、だんだんと、語を標出して注記する、その全体を霊異記の訓釈と呼ぶように、学界でとらえられ、理解されたようである。 . . . 本文を読む
語彙の論について 語彙は言語資料に見る総体である。それをわかりやすく言えば、日本語の語彙と言えば、日本語の現象の総体であるから、それをどのように捉えれば資料として現わせるか。そこで総量のとらえ方が考えられる。日本語の全体を単語にしてその語数を計量すればよい。わかりやすく言えばそういうことだが、それでもとらえどころのない話で総量がいくつあるかとなると、捉えがたいことになる。ひところはそれを見るに、手元にある辞書の語数を数えれば日本語のすべてをおさめる辞書賭して全体を示すことができた、ように、思われていた。いまは、コンピュータに登録した語を考えると、その数は計り知れない。空間的に見て日常に使っている言葉、時間的に変遷をたどって歴史的に使っていた言葉、時空にかかわりなく存在する言葉などなど、日本語の数はいくつあるあのであろうか。やはり、辞書の収録語数を見ることになる。 . . . 本文を読む
病気になると言うが、疾患になるとは言わないし、疾病にかかるとも言わない。病気は広く範囲をとって、疾患、疾病をふくものであろう。疾患は医学用語であり、disease と訳す。 ＞英語のdisease（疾患、疾病）はsickness（軽い病気）、illness（病気）の原因を示す語で、病名と症状が明らかな具体的な病気に用いられる。sickness、illnessは"病気になっている状態"を指し、diseaseは感染などによる体内機能の異常を意味する。 と解説する。また、 ＞病気は、「症候群」「疾患」「疾病（しっぺい）」「障害」「怪我」「変異」等の語との概念上のオーバーラップがある。 とある。さらに、 ＞症状（しょうじょう、symptom）は、病気によって患者の心身に現れる様々な個別の状態変化、あるいは正常からの変異のことである。病気にかかることを罹患（りかん）、症状が現れることを発症（はっしょう）または発病（はつびょう）という。患者本人によって主観的に感じられるものを自覚症状（じかくしょうじょう）、周囲によって客観的に感じ取られるものを他覚症状（たかくしょうじょう）と呼んで区別する。単に「症状」といった場合、自覚症状のことのみを指す場合があり、この際は他覚症状のことを所見（しょけん）、徴候（ちょうこう）と呼んで区別する。 とある。以上は、ウイキペディアより。なお、病名の理解をすすめようとするため、説明など不足、誤記がある場合に、医学専門知識によってたしかにしていただくよう、お断りとお願いを申します。 . . . 本文を読む
中国の日本語研究資料として、研究というかどうかはともかく、明の時代から華夷訳語として対訳が行われた。日本語資料として知られているものには、16世紀に見られる。日本寄語 1523年、日本館訳語 1492～1549年ころ、日本一鑑 1565年ころなど、語彙が収録してある。また、日本考もと日本風土記として表された、16世紀後半にの書物がある。もともとは、全浙兵制考、という本の付録であった。日本の記述の部分のみ独立して、日本風土記として出版され、さらに、名を改めていた。日本の地図、日本の沿革や文学、歴史、風物など日本について幅広く書かれ、日本でもよく読まれたようである。 ＞古代中国の文献に、固有名詞以外の日本語の語彙が見られたのは、南宋の『鶴林玉露』をもって嚆矢とする。しかし、同書に見られる日本語は、僅か二十個の単語に過ぎない。元末明初の『書史会要』には、「いろは」四十七字が掲載され、外国の文献に見える「いろは」としては最も古いものであるが、中国の文献で多くの音訳日本語が見られるようになったのは明代中期以降のことであり、『日本館訳語』（1549年以前成立）『日本考略』（1523年成立）、『日本図纂』（1561年成立）、『日本一鑑』（1565年頃成立）、『（全浙兵制考附録）日本風土記』（1592年成立９などがその代表的なものとして知られている。 . . . 本文を読む
燃料電池車が開発されていよいよ発売になる。そのネーミングに、未来、ならぬ、カタカナで、ミライ となるようだ。トヨタ自動車の車の名前が日本語由来は珍しいと言うニュースだ。メーカー側ではどう考えているか、米国の特許商標庁に、ＴＯＹＯＴＡ ＭＩＲＡＩ を商標登録する手続きを進め、正式に発表するようだ。ＦＣＶは、燃料の水素を空気中から取り込んだ酸素と反応させて電気を起こし、モーターを回して走る。走行中に二酸化炭素を出さないのが特徴だと報じている。トヨタ自動車の、サイ について、これは日本語由来だろう。片仮名表記するかどうかわからないが、ＭＩＲＡＩ と同じく、ＳＡＩ であったのか。そのなまえについて、ホームページでは、目にした瞬間、心を奪われる存在、 理屈ではない。感覚によるものだと我々は知っている、才 生まれ持つ性能を極限まで引き出し、 彩 デザインを先進に、乗り味を上質に進化させて、 人々を惹きつける、新しいハイブリッドにたどりついた、というような宣伝である。この名前に触れずして、ミライ だけをマスコミで騒ぐのは、わからない。 . . . 本文を読む
現代日本語文法文章論 題材は、タイトルが、木工指揮棒作り 腕振るう とあり、副題に、戦後創業の二代目、著名な音楽家からもオーダー とある。日本経済新聞の文化面、20140908付けである。執筆者は村松恒至氏である。なお、有料会員サイトであり、著作の全文をこのように言語分析に資料としているので、そのことをお断りするとともに、ここにお礼を申したい。
冒頭の文は、次である。
＞ オーケストラや吹奏楽団、合唱団の指揮者の道具といえば、もちろん指揮棒。
末尾の文は、つぎである。
＞少子化の影響か、学用品の需要も落ちてきた。だがせっかく買ってくれる人がいる以上、できる限り作っていきたいと思う。 . . . 本文を読む
錦織、日本人初の決勝進出 全米テニス 中日新聞トップ記事、見出しである。 20140908
リードには、日本テニス界のエース、錦織圭（２４）＝日清食品＝が六日、当地のビリー・ジーン・キング・ナショナル・テニスセンターで行われた全米オープンの男子シングルス準決勝で、世界ランキング一位のノバク・ジョコビッチ（セルビア）を６－４、１－６、７－６、６－３で破り決勝進出を決めた、とある。
＞日本選手が四大大会のシングルスで決勝に進むのは男女を通じて史上初めてで、歴史的な快挙となった。
チャン・コーチが鍛え直し 細かな指導、心技体充実 20140908
記事には、十三歳で「世界一になる」と大志を抱いて渡った第二の故郷の米国で、大きな夢に迫った、とある。 . . . 本文を読む