～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
１００６、バーヴァリのことばを聞いて、
弟子である十六人のバラモン――アジタと、ティッサ・メッテイヤと、
プンナカと、およびメッタグーと、
１００７、ドータカと、ウパシーヴァと、ナンダと、
およびヘーマカと、トーディヤとカッパとの両人と、
賢者ジャトゥカンニンと、
１００８、パドラーブダと、ウダヤと、ポーサーラというバラモンと、
聡明なるモーガラージャと、大仙人ピンギヤと、―――
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
１００６、バーヴァリのことばを聞いて、
弟子である十六人のバラモン――アジタと、ティッサ・メッテイヤと、
プンナカと、およびメッタグーと、
１００７、ドータカと、ウパシーヴァと、ナンダと、
およびヘーマカと、トーディヤとカッパとの両人と、
賢者ジャトゥカンニンと、
１００８、パドラーブダと、ウダヤと、ポーサーラというバラモンと、
聡明なるモーガラージャと、大仙人ピンギヤと、―――
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
１００３、またもしもかれが家から出て家なきに入れば、
蔽いを開いて、無上なる〈目覚めた人〉（ブッダ）、
尊敬さるべき人となる。
１００４、（わが）生まれと、姓と、身体の特徴と、
神呪（習ったヴェーダ）と、また弟子たちと、
頭のことと、頭の裂け落ちることとを、
ただ心の中で（口に出さずに）かれに問え。
１００５、もしもかれが、見るはたらきの障礙のない〈目覚めた人〉
（ブッダ）であるならば、心の中で問われた質問に、
ことばを以って返答するであろう。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
１０００、「諸々の神呪（ヴェーダ）の中に、
三十二の完全な偉人の相が伝えられ、
順次に一つ一つ説明されている。
１００１、肢体にこれらの三十二の偉人の相ある人、
―――かれには二つの前途があるのみ。
第三の途（みち）はありえない。
１００２、もしもかれが、〈転輪王〉として家にとどまるならば、
この大地を征服するであろう。
刑罰によらず、武器によらず、法によって統治する。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９９７、そこでかれは（ヴェーダの）神呪（じんじゅ）に通達した
諸々の弟子・バラモンたちに告げていった、
「来たれ、学生どもよ。われは、そなたらに告げよう。
わがことばを聞け。
９９８、世間に出現すること常に稀有であるところの、
かの〈目覚めた人〉（ブッダ）として令名ある方が、
いま世の中に現れたもうた。
そなたらは急いでサーヴァッティーに赴いて、
かの最上の人に見（まみ）えよ。」
９９９、「では（師）バラモンよ。かれを見て、
どうして〈目覚めた人〉（ブッダ）であると知り得るのでしょうか？
われらはどうしたらそれを知り得るか、それを教えて下さい。
われらは知らないのです。」
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９９４、〈目覚めた人〉という語を聞いてパーヴァリは歓喜した。
かれの憂いは薄らいだ。
かれは大いに喜んだ。
９９５、かのバーヴァリはこころ喜び、
歓喜し、感動して、熱心に、かの女神に問うた。
「世間の主は、どの村に、またどの町に、
あるいはどの地方にいらっしゃるのですか？
そこへ行って最上の人である正覚者をわれらは礼拝しましょう。」
９９６、「勝利者・智慧豊かな人・いとも聡明な人・
荷をおろした人・汚れのない人・頭の落ちることを知っている人・
牛王のような人であるかのシャカ族の子（ブッダ）は、
コーサラ国の都であるサーヴァッティーにまします。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９９１、「むかしカピラヴァットゥの都から出て行った
世界の指導者（ブッダ）がおられます。
かれは甘蔗王の後裔であり、シャカ族の子で、世を照らす。
９９２、バラモンよ。
かれは実に目覚めた人（ブッダ）であり、
あらゆるものの極致に達し、一切の神通と力とを得、
あらゆるものを見通す眼をもっている。
あらゆるものの消滅に達し、
煩いをなくして解脱しておられます。
９９３、かの目覚めた人（ブッダ）、
尊き師、眼ある人は、世に法を説き給う。
そなたは、かれのもとに赴いて、問いなさい。
かれは、そなたにそれを説明するでしょう。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９８８、「では、貴女は知っておられるのでしょう。
お尋ねしますが、頭のことも、頭の落ちることも、
わたくしに話してください。われらは貴女のおことばを
聞きたいのです。」
９８９、「わたしだってそれを知っていませんよ。
それについての知識はわたしにはありません。
頭のことも、頭の落ちることも、諸々の勝利者（ブッダ）が
見そなわしておられます。」
９９０、「ではこの地上において頭のことと頭の裂け落ちることとを、
誰が知っておられるのですか？
女神さま。
どうかわたしに話してください。」
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９８５、かれは憂いの矢に中（あ）てられて、
食物もとらないで、うちしおれた。
もはや、心がこのような気持ちでは、
心は瞑想を楽しまなかった。
９８６、バーヴァリが恐れおののき苦しみ悩んでいるのを見て、
（庵室を護る）女神は、かれのためを思って、
かれのもとに近づいて、次のように語った。
９８７、「かれは頭のことを知っていません。
かれは財を欲しがっている詐欺者なのです。
頭のことも、頭の落ちることも、かれは知っていないのです。」
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９８２、「わたくしがもっていた施物はすべて、
わたくしが施してしまいました。
バラモンよ。
どうかおゆるしください。
わたくしは五百金はないのです。
９８３、「わたくしが乞うているのに、
あなたが施してくださらないのであれば、
いまから七日の後に、あなたの頭が七つに裂けてしまえ。」
９８４、詐（いつわ）りをもうけた（そのバラモン）は、
（呪詛の）作法をして、恐ろしいことを告げた。
かれのその（呪詛の）ことばを聞いて、
バーヴァリは苦しみ悩んだ。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９７９、かれは、大きな祭りをなし終って、自分の庵にもどった。
かれがもどってきたときに、他の一人のバラモンがやってきた。
９８０、足を傷め、のどが渇き、歯はよごれ、頭は塵をあびて、
かれは、（庵室の中の）かれ（バーヴァリ）に近づいて、
五百金を乞うた。
９８１、バーヴァリはかれを見て、座席を勧め、
かれが快適であるかどうか、健康であるかどうか、をたずね、
次のことばを述べた。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第五、 彼岸に至る道の章
１、序
９７６、明呪（ヴェーダ）に通じた一バラモン（バーヴァリ）は、
無所有の境地を得ようと願って、コーサラ族の美しい都から、
南国へとやってきた。
９７７、かれはアッサカとアラカと（両国の）中間の地域を流れる
ゴーダーヴァリー河の岸辺に住んでいた、
―――落穂を拾い木の実を食って。
９７８、その河岸の近くに一つの豊かな村があった。
そこから得た収益によってかれは大きな祭りを催した。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第四、 八つの詩句の章
１６、サーリプッタ
９７３、他人からことばで警告された時には、
心を落ちつけて感謝せよ。
ともに修行する人々に対する荒んだ心を断て。
善いことばを発せよ。
その時にふさわしくないことばを発してはならない。
人々をそしることを思ってはならぬ。
９７４、またさらに、世間には五つの塵垢がある。
よく気をつけて、それらを制するためにつとめよ。
すなわち色かたちと音声と味と香りと触れられるものに対する
貪欲を抑制せよ。
９７５、修行僧は、よく気をつけて、心もすっかり解脱して、
これらのものに対する欲望を抑制せよ。
かれは適当な時に理法を正しく考察し、
心を統一して、暗黒を滅ぼせ。」
―――と師（ブッダ）はいわれた。
〈八つの詩句の章〉第四おわる
まとめの句
欲望と、洞窟と、悪意と清浄と、最上と、老いと、
メッテイヤとバスーラと、マーガンディヤと、死ぬよりも前にと、
争闘と、二つの〈並ぶ応答〉と、迅速と、武器を執ることと、
サーリプッタの質問とで、十六になる。
これらの経はすべて〈八つの詩句の章〉である。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第四、 八つの詩句の章
１６、サーリプッタ
９７０、すなわち『わたしは何を食べようか』
『わたしはどこで食べようか』『（昨夜は）わたしは眠りづらかった』
『今夜はわたしはどこで寝ようか』
―――家を捨てて道を学ぶ人は、これら（四つの）憂いに導く思慮を
抑制せよ。
９７１、適当な時に食物と衣服とを得て、
ここで（少量に）満足するために、（衣服の）量を知れ。
かれは衣食に関しては恣（ほしい）ままならず、慎んで村を歩み
罵られてもあらあらしいことばを発してはならない。
９７２、眼を下に向けて、うろつき廻ることなく、
瞑想に専念して、大いにめざめておれ。
心を平静にして、精神の安定をたもち、
思いわずらいと欲の願いと悔恨とを断ち切れ。
～ 感謝・合掌 ～
～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第四、 八つの詩句の章
１６、サーリプッタ
９６７、盗みを行ってはならぬ。
虚言を語ってはならぬ。
弱いものでも強いものでも（あらゆる生きものに）
慈しみを持って接せよ。
心の乱れを感ずるときには、「悪魔の仲間」であると思って、
これを除き去れ。
９６８、怒りと高慢とに支配されるな。
それらの根を掘りつくしておれ。
また快なものも不快なものも、両者にしっかりと、
打ち克つべきである。
９６９、智慧を第一に重んじて、
善を喜び、それらの危難に打ち勝て。
奥まった土地に臥す不快に堪えよ。
次の四つの憂うべきことに堪えよ。
～ 感謝・合掌 ～
