『吾妻鑑』の時代の城郭のビイスタ!

『吾妻鑑』の時代の城郭のビイスタ!

 

◆対談者

戦国期伊勢津城には長谷川

先生の解説や分析　によると

放射状測量で施した日本の

城の測量技術を紹介されて

いますこの様な放射状設計

は平安期末や鎌倉期初頭に

はその技術が存在したのです

か？

 

◆長谷川

私は無名５流城郭研究家です。

ブログ読者様も極めて少ない！

◆対談者

しかし人気無くともその解説力

分析力日東第一の縄張研究

家と昔日よりその高名聞き及ぶ

研究家と言われていますよ！

他の人に聞いても答えて頂け

ないもどかしさは隠せません！

 

◆ウイッキペデイア樋爪館

樋爪館（ひづめだて/ひづめのたち）または比爪館は、

岩手県紫波郡紫波町日詰字箱清水にあった日本の城。

紫波町指定史跡^[1]。「ひづめ」の表記は樋爪のほかに、

「比爪」「火爪」など複数見られる^[2][3]。

概要

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「ひづめ」の語源は、当時この一帯が北上川の船場

として栄えており、アイヌ語のピッツ・ムイ（

河原の港）が転訛したものとされる^[4]。

樋爪館（比爪館）は12世紀の館址で、規模は東西

320メートル、南北290メートルの平坦な土地

（現・赤石小学校の敷地を含む一帯）である。

館の南側は五郎沼に接し、東は国道4号線に接する。

発掘調査の結果、沼のある南をのぞく三方は

幅10メートル前後、深さ1.5メートル前後の大溝

で囲われていたことが判明している。

樋爪館に付随して大荘厳寺（だいしょうごんじ）と

薬師堂があった。大荘厳寺は焼失してしまったが

薬師堂は明治の神仏分離により薬師神社となった。

創建当初からの薬師如来像があると言われているが、

現在は御神体となっているため見ることができない^[5]。

歴史・沿革

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樋爪館は、奥州藤原氏の一族の樋爪太郎俊衡・五郎季衡

兄弟の居館であった。出土遺物の年代から、12世紀初め

から後半まで存続したとされる。

文治5年（1189年）に奥州藤原攻めが開始され、源頼朝の

軍勢が攻め寄せると、樋爪一族は館を自焼して北走した後

に投降した（『吾妻鏡』）。

大正15年（1926年）には南接する五郎沼の浚渫の際に12世紀

の土器（かわらけなど）や建材が出土し、1965年（昭和40年）

から最近まで、紫波町教育委員会により32次にわたり調査が

行われた。従来の通説では、平泉から樋爪に移ったのは俊衡の

代とされてきたが、最新の発掘調査による研究（未報告）では

、1100年代前半（父の藤原清綱）の時期のかわらけが出土して

いることから、平泉初代の清衡の頃から同地に居を構えていた

可能性が高くなった^[6]。

 

◆懐疑者

長谷川氏が日東第一の城郭

縄張の研究家と言われては

困ります。５流学者に何が解る

と言うのですか？

◆有識者

すごいぞ　長谷川氏の城郭

ビイスタ論の汎用性普遍性

日本城郭史に残る金字塔!

 

◆長谷川

鎌倉期の城館にビイスタが

存在するのでしょうか？批判

は一言で簡単に終了するが

検討し研究する事は難儀な

事と言えましょう。この樋爪館

（ひづめだて/ひづめのたち）

に城郭ビイスタがあれば大変

◆長谷川

この城郭の測量点五カ所読み

取れるのです。つまりビイスタ!

 

◆長谷川

しかも全体の中心に中央ビイスタ

も存在する事に驚かされる訳です。

◆対談者

何を驚いておられるのですか？

長谷川先生と初めて彦根城の

勉強に行った時彦根に城には

中央ビイスタがありますと先生

は誠意的に解説されましたね

◆対談者

初めて長谷川先生と安土城天主台

の地下蔵に行った時に先生は中央

測量中央ビイスタで設計縄張されて

いますと私に解説されました。私は

驚き仰天しましたが別の方々鼻先

で失笑されていました私は心の眼

を開けて城址を見学したいのです。

◆対談者

それは関東の麻場城だって同じ

◆対談者

備前岡山城だって同じです。

◆一般者様

ええっとこれが一体何の意味

があると言うのですかね？

 

◆対談者

新しい令和の城郭学!

が誕生したと言う事よ！

▼安土城ビイスタ工法