私たちの神エホバの優しい同情：エホバが一国民に示された時代（その２）♪

　神エホバは、優しい同情心によって、エジプトの地で奴隷状態にあり、圧迫と苦しみの状態からモーセを用い、イスラエルを約束のカナンの地に導き入れられました（出エジプト記）。そして神エホバとの契約下にあったにも拘わらず、イスラエル国民は神エホバに対し幾度も不忠実になりました、それでも「その民に同情を覚え」、幾度となく民を救われました（歴代第二３６：１５．裁き人２：１１～１６）。

　エフタの時代に生じた事柄を考えてみましょう。神エホバとの契約下にも関わらず、イスラエル人が偽りの神々に仕えるようになったため、神エホバは彼らが１８年間アンモン人に虐げられるのをお許しになりました。イスラエル人はようやく悔い改めます。「彼らは自分たちの中から異国の神々を除き去って、神エホバに仕えるようになった。そのため神の魂はイスラエルの難儀を耐え忍べなくなった」、と聖書は記しています（裁き人１０：６～１６）。イスラエルの民が真の悔い改めを示すと、神エホバは民の苦しみを見ることに、もはや堪えられなくなりました。それで、優しい同情の神エホバはエフタに力を与え、敵たちの手からイスラエル人を救出されました（裁き人１１：３０～３３）。

　当時、神エホバとの契約下にあったイスラエル国民に対する神エホバの態度から、優しい同情に関して何を学べるでしょうか。一つの点として、その優しい同情は人々の経験している逆境を思いやる意識以上のものである、ということが分ります。優しい同情に動かされて赤ちゃんの泣き声に反応する母親の例を思い出してください。そのような優しい母親と同様、神エホバはご自分の民の叫びに耳を注意深く傾けられます。優しい同情に動かされて、民の苦しみを和らげてくださるのです。さらに、神エホバはイスラエル人を扱われた方法から、優しい同情は決して弱さではない、ということが分ります。神エホバは、この優しい同情という特質に動かされて、ご自分の民ののために断固たる強い行動を取られたことを示しておられるからです。

　次回は、集団に対する優しい同情の例ではなく、「個々の人に対するエホバの同情」についてお伝え致します。引き続きお読み下されば幸いです。

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　　　　　　　　早春や　眼下の海の　光りかな　今日の一句

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ご近所の満開の「河津桜」

 

 

３月の俳句（その１）

　春の到来で、遅れていた河津桜も満開になり

　紅白の梅の花もあちこちで満開になって

　春の到来を喜び告げています。

　小さな草花のオオイヌノフグリも瑠璃色に

　輝いています。

　皆様方のお住いの地方は如何でしょうか。

　今日は３月１日～５日までに詠んだ俳句を紹介致します。

　　　　　甘き香や　沈丁花咲く　真珠店

　　　　　新品種　柑橘多し　道の駅

　　　　　雪原の　林に月の　夜明けかな

　　　　　ー　越後の写真家の作品を見て　－

　　　　　盆栽の　梅の満開　老主人

　　　　　可憐さに　秘めし力の　雪割草

　　　　　　　　　白梅の　如し姉妹ら　並び撮る

　　　　　　　　　姉妹らの　笑顔清かや　水仙香

　　　　　　　　　ヨロンゴに　冬の朝焼け　心染め

　　　　　　　　　ー　越後の写真家の作品を見て　－

　　　　　　　　　鴨帰る　河口寂しき　夕暮れる

　　　　　　　　　紅白の　梅満開や　里の道

　　　　　静まりし　拘置所赤の　山茶花よ

　　　　　甘き香に　誘われし見る　沈丁花

　　　　　　　　　　　　　　　　　　越後の写真家の提供「ヨロンゴに朝焼け」

　　　　　　　　　　　　　　　　　越後の写真家の提供「雪原の林の夜明け」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　色鮮やかな「リユウキンカ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道辺に咲いている「椿」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春を告げる「河津桜」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庭に咲いている「スミレ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甘い香りを放つ「沈丁花」

 

 

 

 

 

 

河津桜とヘレボルス「レンテンローズ」

　こちらも春の気温になり、例年より約４週間遅れで

　河津桜が一気に満開になりました。

　淡いピンク色の花びらが、春の到来の喜びを告げています。

　今日は河津桜とヘレボルス「レンテンローズ」を紹介致します。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ご近所の庭に咲く「河津桜」

　　　　　　　　　　　　　　　　庭に咲いているヘレボルス「レンテンローズ」

私たちの神エホバの優しい同情：エホバが一国民に示された時代（その１）♪

　あなたも、母親の深い愛情の伴う同情心は決して忘れることは無いと思います。偉大な創造者エホバ神は比類のない愛、公正（義）、知恵、力の源の方です。そのお父さんであるエホバ神は「母親のような同情心」を、私たち一人一人に表してくださるのを知ると、そのような神に近づきたいと思われるのではないでしょうか（ヤコブ４：８）。今日は、「私たちの神エホバの優しい同情：神エホバが一国民に示された時代」についてお伝え致します。

　神エホバの優しい同情は、古代のイスラエル国民に対する態度にはっきり表れています。西暦前１６世紀の終わりごろ、何百万かのイスラエル人は当時のエジプトで奴隷状態にあり、ひどく圧迫されていました。エジプト人は、「粘土モルタルやれんがを扱う厳しい奴隷状態・・・をもって彼ら（イスラエル人）の生活をつらいものにして」いきました（出エジプト記１：１１，１４）。苦しむイスラエル人は、神エホバに助けを叫び求めました。優しい同情の神エホバはどのようにその叫びに反応されたでしょうか。

　神エホバは心を動かされ、こう言われました。「わたし（エホバ）は、エジプトにいるわたしの民の苦悩を確かに見た。彼らを駆り立てて働かせる者たちのゆえにその叫びを聞いた。わたし（エホバ）は彼らの忍ぶ苦痛を良く知っているのである」（出エジプト記３：７）。神エホバは、ご自分の民の苦しみを見、助けを求めるその叫びを聞いて、それを自分のことのように感じられたのです。神エホバは感情移入をされる神です。そして、感情移入、つまり他の人の苦痛を共に感じる能力は、同情と近い関係にあります。しかし神エホバは、民のことをご自分のことのようにお感じになっただけではありません。民のために救いの行動をしたいと思われたのです。イザヤ６３章９節には、「神（エホバ）はその愛と同情をもって自ら彼らを買い戻してくださった」と、記されています。神エホバは「強い手」をもって、古代のイスラエル人をエジプトから救い出されました（申命記４：３４）。そして、荒野では奇跡によって必要な食物を与え、民を約束の実り豊かなカナンの地（現在のイスラエル）に、導き入れました。

　神エホバの優しい同情はそれで終わりではありません。約束のカナンの地に定住したイスラエルは、契約した救いの神エホバに幾度も不忠実になり、その結果として苦しみました。しかし、イスラエルの民が本心に立ち返り神エホバを呼び求めるたびに、神エホバは幾度となくイスラエルの民を救出されました。なぜでしょうか。「その民に同情を覚えられたから」です（歴代第二３６：１５．裁き人２：１１～１６）。神エホバは愛の神なので、親切で辛抱強く、善良なのです（ヨハネ第一４：８．コリント第一１３：４．ガラテア５：２２）。

　次回も神エホバが契約下にあったイスラエル国民に優しい同情を示された事例を紹介致します。引き続きお読み下されば嬉しく存じます。

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　　　　　　　鴨帰る　河口寂しき　夕暮れる　今日の一句

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市内真珠店の「生け花」