おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 瘧論篇 第三十五
第八節
帝曰。夫經言。有餘者寫之、不足者補之。今熱爲有餘、寒爲不足。夫瘧者之寒、湯火不能温也。及其熱、冰水不能寒也。此皆有餘不足之類、當此之時、良工不能止。必須其自衰、乃刺之、其故何也。願聞其説。
岐伯曰。經言。無刺熇熇之熱。無刺渾渾之脈。無刺漉漉之汗。故爲其病逆未可治也。
夫瘧之始發也、陽氣并於陰。當是之時、陽虚而陰盛。外無氣。故先寒慄也。陰氣逆極則復出之陽。陽與陰復并於外、則陰虚而陽實。故先熱而渇。夫瘧氣者并於陽則陽勝、并於陰則陰勝。陰勝則寒。陽勝則熱。瘧者風寒之氣不常也。
病極則復。至病之發也、如火之熱、如風雨不可當也。故經言曰。方其盛時、(1)必毀。因其衰也、事必大昌、此之謂也。
夫瘧之未發也、陰未并陽。陽未并陰。因而調之、真氣得安、邪氣乃亡。故工不能治其已發。爲其氣逆也。
(1) 必毀 太素に勿敢必毀に作る。此に従う。
毀・原文の毀のヘンは臼の下に工となっている。
東洋学術出版社素問は、必毀
陰勝則寒。陽勝則熱 下線部訂正しました。
語句の意味 1－2
經＝東洋学術出版社素問【注釈】
経にいう―張景岳の説「『霊枢』逆順篇を引いている」。多紀元簡の説「『霊枢』逆順篇五十五篇からの文だが、同じではない」。
寫＝瀉の意味に通ずる。
①排泄。＜素問五蔵別論＞「故に寫して蔵せず。」
②針刺手法の一つ。補に対するもの。＜素問血気形志篇＞「然る後、有余を写し、不足を補う。」
瀉＝しゃ。①泄瀉のこと。＜脈訣＞参照。②病を攻めること。→瀉法(しゃほう)。
瀉法＝邪を駆除する治療方法。湯液では汗法・吐法・下法などに用いる方剤をさす。
寫＝写。寫は旧字。シャ。ウツす。書きうつす。まねる。かたどる。写真にとる。書く。ウツし。書きうつすこと。書きうつしたもの。書類などの手びかえ。副本。映写したもの。ウツる。すきとおって見える。写真の中にはいっていること。ウツり。物を置く。水をそそぐ。
瀉＝シャ。ハく→吐。アげる。もどす。クダす→下。下痢する。腹くだり。ソソぐ→注。ながす。流れる。寫・瀉、明解漢和辞典
補＝身体の虚乏なところを補い益し助けること。もし虚しているのを補わなければ、気血は消散して肌肉を消耗し、精神は脱失し、意識は昏迷となる。
冰＝氷。冰は正字。ヒョウ。コオリ。コオる→凍。氷はとけることから、たよりにならないもののたとえ。清いたとえ。白いたとえ。
良工＝りょうこう。古代の医療技術のすぐれた医学家に対する呼称。良医ともいう。＜霊枢脹論＞「虚を補い、実を瀉し、神をその室に帰し、久しくその空を塞ぐ、これを良工という。」
須＝ス。シュ。スベカラく・・・べし(文)、命令のことば。マつ→待。待ちもうける。とどまる。控えている。モチいる→用。シバラく。あごひげ。
熇熇＝こうこう。熱状の甚だしいさま。＜素問刺瘧篇＞「熇熇暍暍然。」
渾渾＝こんこん。みだれる。端緒のないこと。水の流れるさま。大きいこと。
端緒＝たんしょ。そこから物事が始まる・(それによって解決する)きっかけ。いとぐち。端緒。〔端初とも書く〕
漉＝ロク。コす。したたらす。〔日〕スく。紙を製造する。
漉漉＝「漉漉の汗」とはタラタラと流れおちるような汗という意である。鍼灸医学大系
漉漉＝汗が出て止まらない様子。
漢方用語大辞典、明解漢和辞典、東洋学術出版社素問
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