エマニエル夫人

　おいらたちの世代にとって、夫人の映画は
「禁断の作品」だった。
　シルビア・クリステルのショートカットのすっきりとした美貌、そしてやってることの大胆さ。
　でも、おいらたちはこの映画が公開されたとき、まだ未成年だったので、夫人はグラビアでしか拝むことのできない、手に届かない女性だった。
　同性でありながら彼女は、ぶっとんだまったく別の世界にいる人だったのだ。
　（男性なら、彼女に手に届かないからこそ、妄想をかきたてられちゃったヒトもいるかもしれない。）
　あとでビデオになったり、深夜映画になったけれど、なんかテレピの小さい画面で拝むと、オトナの世界をのぞきみしたようなありがたみ（何の）がうすいような気がしていた。
　そんな映画の原作が、今は文庫で読めるのである。
　二見文庫「エマニエル夫人」である。
　読んでみて驚いた。
　あのオトナっぽいシルビア・クリステル演じる夫人が、原作では２０才前に結婚して、作品の中でも２０代前半だったことだ。
　なんだ…まだコギャルを卒業したばかりじゃん。
　彼女は本当に「若妻」なのだ。
　性に好奇心があるのも当たり前っていうか、やりたい盛りなんだよね。
　日本の「元ヤン若奥さん」との違いは、うまいこと上流生活してるってことか。
　そう思うと、禁断のベールの奥にあったほのかな憧れも、見事にぶっとんでいく。（まあ、セレブに憧れる人は別だろうけど）
　それと小説の中で、出会った男のひとり、マリオ（まあ、先導者ってことか）がえんえん語る「性哲学」がウザい。
　やりたいんだったら、それに理屈なんかつけずにやればいいじゃん、それが若さなんだから・・・とかいうツッコミを入れたくなったのは、果たしておいらだけなんだろうか。
　いるんだよ、こういう・・・
「何かやるときに理屈をつけないと、先に進めないタイプ」のヤツって。
　後づけならぬ先づけの理屈にがんじからめになっても、そんなエッチて楽しいのか？
　っていうか、エッチに理念ってあんまり導入しないほうがいいんじゃ・・・。
　まあフランスは、サドがいる。
　「性哲学」なんてものがあるらしいから、なにかウンチクたれないと、文学としてはまずいのか？
　マリオの理屈って、その程度なんだよね、悪いけど。
　別にその理屈がなくても、エマニエルが奔放に、大胆に楽しんだからこそ、あの映画は魅力的だった気がするんだけど。