おちょぼ 第24話 祇園の姉と妹

「ちょぼ」は小さい意。
江戸時代、かわいらしい少女につけた名。または、かわいいおぼこ娘。
江戸の後期、京都・大坂の揚屋・茶屋などで、遊女・芸者の供や、
呼び迎えなどをした15、6歳までの少女をさす。


おちょぼ　第24話　祇園の姉と妹



　「めでたく、引いて貰うお姉はんが決まったら店出しの当日。
　お姉はん、お姉はんのお姉はん(引いてもらう舞妓からみておっきいお姉はん)
　先に引かれた姉芸妓、舞妓たちの親戚筋が集まって、義姉妹の固めの盃事が行われる。
　ほんでその先は、どちらかが他界するか、妓籍を抜けるまで、
　ず～っ姉妹の関係が続く。
　ある意味では、ほんまの姉妹よりずっと深い関係と云える。
　実はこの姉妹の縁組み、引かれる舞妓よりも引く側のお姉はんの方が
　精神的にも肉体的にもずっとエライんや。
　というのも、妹がしたことについての責任はすべて姉にまわって来る。
　お師匠はんに舞が下手やて叱られたときは、一緒にあやまりに行かんならん。
　「おとめ」といって稽古場に残されたときは、飛んで迎えに行かなならん。


　また、何らかの理由でお座敷に穴空けたら、お茶屋のお母はんに謝りに行かなならん。
　出立ての頃は贔屓のお客はんなど居ないから、お姉はんがお茶屋を連れまわる。
　『今度出たうちのいもとどす、よろしゅうお頼申します』と、
　お客はんたちに紹介してまわる。
　もちろんお客はんに粗相でもしたときは、一緒に謝らんならんのは当然や。
　『うちのいもとがえらい事しまして、すんまへんどした』てな。
　今でこそそういったことは少なくなったが、毎月の簪（かんざし）を揃えてやったり、
　「東京行き」ちゅうて、東京見物にも連れて行かんならん」



　「まるで島倉千代子が歌う、『東京だよ、おっかさん』の世界です・・・
　何から何までかいがしく世話を焼く姉は、実の姉妹よりも親密ですねぇ」


　「当たり前や。それにしてもお前。
　その若さで島倉千代子などと言う、死んでしまった歌手のことを良く知ってんなぁ。
　そっちのほうこそ、ワシには驚きや。
　東京見物だけじゃねぇ。芝居見物や、ご飯食べにも連れて行く。
　悩み事があったら相談に乗ってやらなあかん。舞や鳴り物のアドバイスもする。
　こんな事やったら妹なんか引かん方がましや、と、つくづく思うときもある」



　「それは分かります。姉に指名されたばかりに貧乏くじを引きっぱなしだもの。
　後悔しないほうが、嘘になります」

　
　「ところが、祇園と言うのは粋な世界や。
　実際のトコ、世話になっとる屋形のお母はんから
　「○×はん。今度うちの子、引いて貰えへんやろか？」
　と云われたら大概は尻込みをするもんや。
　けど結局お母はんとか、自分のお姉はんとかの筋で、どないにしても
　断れんようになって来る。
　それによく考えたら、自分も昔は、お姉はんに引いて貰うて舞妓になった
　いきさつというものがある。
　そのお礼返しやと思うたら、引き受けざるをえん。
　そないな風にして祇園では、順繰りに、姉妹の関係がつくられて行く。
　引かれる舞妓は楽でええやないか、と思うやろうが、案外そうでもない。
　舞妓にもまた、せなならへんことが山のようにある。
　今でこそ見かけんようになったが、昔は「鏡台磨き」ちゅうて、
　毎朝自分のお姉はんのとこまで行って、お姉はんの鏡台まわりの
　掃除と水の用意をしたもんや。
　それに今の若い子には辛いことやろうが、お姉はんの云うことには絶対に服従や。
　お姉はんが「あきまへん」ちゅうたら、どんなことがあってもあかんのや。
　一緒にご飯食べに呼ばれても、お姉はんが箸をつけるまでは、
　なんぼお客はんが勧めても、決して口にすることは出来ん」



　「凄いですねぇ。ある意味で体育会系か、規律が厳しいはずの軍隊以上です。
　へぇぇ。上下関係がずいぶんときっちりしているんですねぇ、祇園という花街は」


　
　「こんな風にいうと花街は、なんだかいじめの世界かと誤解される恐れがある。
　そやけどもお姉はんにとって、決して妹が憎い筈がない。
　他所の妓よりも、自分の妹のほうが可愛いのんは当然のこっちゃ。
　よその妓より、自分の妹が舞が上手やったらそら嬉しいもんや。
　お師匠はんから誉められたりしたら、我がこと以上の喜びになる。
　せやから、をどりが近づいたら気が気でおへん。
　あんじょう舞えるやろか、失敗せえへんやろかと、まるで参観日の母親みたいに
　妹の稽古ばかりを見つめる。
　妹もそないなお姉はんの気持ちが通じてか、お姉はんの名前に傷つけんように、
　お姉はんに恥かかはんようにと、一生懸命に稽古に励む。
　どうや。なかなかにええもんやろう。祇園という世界の、義理の姉妹は」




第25話につづく

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