日本史事典.comより【本末制度・寺請制度・寺檀制度・宗門改めの違い】簡単にわかりやすく解説!を紹介します。

目次です。
まとめを見てみましょう。
✔ 対象者が違い、本末制度はお坊さんを対象としているが、寺請制度、寺檀制度、宗門改は民衆が対象となっている。
✔ 対象の宗教・目的が違い、本末制度は仏教の宗派の統制を目的としているが、寺請制度、寺檀制度、宗門改めはキリスト教の取り締まりが目的となっている。
✔ 宗教統制の目的が違い、本末制度は幕府が仏教教団を統制していて、寺請制度と寺檀制度では寺院が民衆に対して行っているが、裏では幕府が民衆を統制していて、宗門改めでは、幕府が民衆の宗教を統制している。
✔ 本末制度では、1宗派に1寺の本山を置き、それ以下はすべてが末寺として宗派に対する統制・固定化を図っていた。
✔ 寺請制度と寺壇制度はほぼ同一の意味がある。
✔ 寺請制度と寺壇制度では、どこかのお寺に民衆を所属させることで民衆の宗教を仏教に統一させ、キリシタンにならないように統制していた。
✔ 民衆はお寺に所属がないと、キリスト教でない証明の「寺請証文」が発行されなかった。
✔ 寺壇制度では、後に戸籍や住民票の管理を行う形となり、統制方法が発展していった。
✔ 宗門改めは、幕府によるキリスト教の取り締まりの先駆け。
✔ 宗門改めは、当初幕府管轄内だけで定期的に行われていたが、次第に全国規模となり、定期的にキリスト教の取り締まりが行われるようになる。
✔ 宗門改めは「踏絵」と違い、全国で行われている。
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