信仰なくば

あなたがたの数多くは、仏国土建設という理想に燃えているはずだ。

その仏国土建設の理想は、

決してこの世的なる、外面的なる仏国土ではない。

 

この仏国土が仏国土であるという理由は、

仏のよしとされる国土であるということ、

仏の理想とされる世界であるということなのだ。

それが、ほんとうの仏国土の条件であるということなのだ。

 

しからば、仏のよしとされる社会を創ってゆくためには、どうせねばならぬか。

信仰が根本であることは間違いない。

すなわち、この日本という国に、もし仏国土を創らんとするならば、

すべからく、日本国民は信仰心に目覚めなければならない。

 

また、この仏国土を日本以外の地域に広めたいと思うならば、

東南アジアにも、韓国、中国、アメリカ、ヨーロッパ、インド、

さまざまな国に、さまざまな地域に、仏国土を創りたいと願うならば、

その国にて、

信仰心というものを、しっかり土台としてつくらなければならない。

 

およそ、信仰なくばすべてのものは不毛である。

信仰心があって教育を受けて、はじめて教養というものはできてくる。

 

もし、信仰心の基礎なくば、いくら学問的詰め込みをしても、

真の教養は生まれない。

それらは、偽物の教養である。

それらは、せいぜい科学的知識、

あるいは仏を否定するような唯物的知識の集積であって、

ほんとうの教養とは言えない。

 

真の教養は、信仰の土台があって、はじめて成り立つものなのだ。

そして、信仰の土台があって、はじめて真の教養が成り立ち、

真の教養人が地に溢れて、

そこに平和な世界が展開してくるのだ。

 

諸人よ、

これはいつの時代においても間違いのない真理であるのだ。

まず、あなたがたが仏国土を創ろうとするならば、

その国を、その地域を、素晴らしい人たちで満たさねばならない。

 

その地域に満ちるべき素晴らしい人たちとは、

まず信仰の土台がある人たちのことである。

仏を信じない人が、いくら増えたところで、

そのような国が仏国土になろうはずもない。

 

まず、仏を信ずる人を、

正しい信仰を持つ人を養成しなければならない。

また、子供たちには、当然のことながら、

両親から信仰心というものを教えてやらねばならない。

 

これが、親としての最大の義務であるのだ。

これが、親としての最大の教育であるのだ。

私は、そう思う。

 

親として生まれて、もしもこの教育を怠ったならば、

いったいほかにいかなる重要な教育があるというのだろうか。

そんな教育はありはしない。

それは、親としてはまったくの怠慢としか言いようがないのだ。

 

世の父親よ、世の母親よ、

子弟の教育としていかなるものが必要であるか、

と問う方は多いであろう。

しかし、私は言っておく。

信仰なくばいかなる教育も不毛であると。

 

仏を信ずる心なくば、いかなる教育も不毛であると。

それは、何ら作物を実らせない。

何らの実も実らせない。

そうではなくて、世の中に害をまく人間を育てるだけになる。

 

まず、よき作物を得ようとするならば、土地を耕せ。

土地を耕すことが、大切である。

土地を耕し、そのなかによき種を植えよ。

 

よき種を植えたならば、また、よく肥料を与えよ。

そして、よく水を与えよ。

さすれば、その作物はすくすくと育ち、たわわに実をつけるであろう。

 

---owari---