自己保存の愚

悲しみを知らない人は、自分自身のことを考える。

自分自身の悲しみを考える。

しかし、自分自身の悲しみをいかほど考えたとて、

それで世の中がよくなるということはないのだ。

 

世の中をよくしてゆくためには、

世の人びとの心に刺さったとげを抜け。

世の人びとの心に刺さった毒針を抜け。

そうした心を持たねばならない。

 

ゆめゆめ他の人びとを傷つける心を持ってはならない。

ゆめゆめ他の人びとを害する心を持ってはならない。

そのような心であってはならない。

 

自分一人のみよかれと思う自己保存の心は、

これまた愚かなる人の特徴である。

 

自分を生かさんとして、自分のみを生かさんとして、

営々と努力しているのであるが、

その方向が、仏の心から離れているのである。

 

自分のみを生かさんとすることが、

自分をも殺してしまうということが、わからないのだろうか。

自分のことのみを考えるために、

今世、生を享けたわけではないということが、わからないのであろうか。

 

自分が、今世、生を享けたということは、

その自分自身の生を、

自分自身のためにだけに使ってはならないということなのだ。

 

たぐい希なる慈悲を受け、今世、生を享けたということは、

その感謝で持って、

多くの人びとの心を潤してゆかねばならないということなのだ。

それを知らねばならない。

 

ゆえに、自らのみのことを考えすぎるな。

自ら自身の幸福ばかりを考えすぎるな。

自らを利せんとする心が、

決して他の人を害するものであってはならない。

 

私は、かつてあなたがたに教えたはずである。

自らを利しようとする心は、

自らのみを益し、他の者を害するという心であってはならない。

 

自らを利するという心は、

自らを利するということが、

他の人を利するということにつながる場合においてのみ、許されるのだ。

 

よく、自らを整え、自らの心を整え、自らの魂を磨き、

そして、素晴らしき世界に入ってゆくべきである。

 

自らを磨いたということが、他の人びとを善くし、世の中を善くし、

仏の創られた世界を素晴らしくすることをもって、

よしとせねばならない。

 

この考え方を決して取り違えてはならない。（仏法真理）

 

---owari---