「他人の幸福と不幸のどちらを願うか」が人間の方向を決める

死んで浮かばれていない人、例えば、交通事故で亡くなったり、急な病気で亡くなったりして迷っている人の霊が出てくるのは、よくあることであり、おかしくも何ともないのです。ただ、その奥にあって、そういう霊たちを地獄に引きずり込もうとしたり、あるいは、そういう霊たちを、ある家庭に解き放ち、その家庭をもっと不幸にし、目茶苦茶にしようとしたりする霊人がいます。

 

そういうことを本当に計画的に考え、後ろから操っている霊人がいるのです。

こういう者と対決することもありますが、やはり、許しがたいものがあります。

自分一人が不幸であることについては、多少、受け止めなくてはいけない面はあるかもしれませんが、自分が幸福になれないときに、せめて、他人を不幸にし、それをあざ笑って快感を味わおうとする人が、世の中にはいるのです。

 

それは、例えば、自分はお金儲けに成功しなかったけれども、他人がお金儲けに失敗したり、破産や倒産をしたら、「ざまを見ろ」と言って喜ぶ人です。あるいは、自分の病気が治らないときに、隣の誰それさんがガンになって死んだと聞いて、「ざまを見ろ」と思う人です。

 

そのように、他人の不幸を見たら、胸がスッとしたり、「許せる」という気分になったりする人は、やはりいると思うのです。

 

ただ、「これは人間として考えて、やはり最低の心だ」ということを知らなくてはいけないと思います。

 

環境や政治制度、周りの影響によって、自分が幸福になれないこともありますし、たまたま家庭に恵まれないこともありますが、自分が恵まれないこと、あるいは、現在、幸福感を得られないことには、何らかの理由があることもあります。

 

そういうことも、やはり、よく考えるべきです。それをもって、「ほかの人の不幸を願う心」のほうに向っていくようであったら、これは、いわゆる「悪霊」や「悪魔」の気持ちに通じていくものなのです。そのことを知らなくてはいけません。

 

原理は簡単なのです。それほど大きく難しいものではありません。

「他人様の幸福を願う方向」で考えているか。「他人様の不幸を願う方向」で考えているか。どちらを願うかが人間の方向を決めるのです。

 

もっと簡単に言えば、他人の幸福を願いながら数十年の人生を生きた人たちは、基本的に、天国という世界に還ることになっています。

 

あの世の天使や菩薩たちも、そういう人が亡くなったら、きちんと「お迎え」に来て、行くべき所へ連れていってくれます。

 

ところが、生きているときに、何か他人の不幸を願っていて、実際に、それに加担するというか、悪霊や悪魔たちがやっていることを、この世に生きながら、一緒になって行っている人がいます。

 

例えば、いじめです。周りが何人かでいじめをやっているときに、「そんなことをやってはいけない」と思いつつも、自分も参加することで快感を得たりする人がいます。あるいは、「いじめに参加することで、自分がいじめられなくなる」と思い、いじめっ子グループのなかに入ることで身を護ろうとする、卑怯な心を持って生きている人もいます。

 

どちらも同じであり、やはり、他人の不幸を願う方向に引っ張られていきます。善悪といっても、基本的には、そういうことです。

 

ほかの人の幸福のほうを選ぼうとするか。ほかの人を幸福にするように、自分の人生をつくり上げていきたいか。そういう人生を生きたいか。そういう仕事をしていきたいか。それとも、反対に、他人様の不幸を願う方向で生きたいか。この二つに大きく分かれます。

 

細かくは、それぞれのケース分けがいろいろとあると思いますが、基本的には、そういうことなのです。

 

「世の中を悪くしよう」とか、「他人を不幸にしよう」とか、そのような気持ちになり、「それが当たり前なのだから」と思い、そちらだけで行ってしまっては駄目です。

 

人間の持っている動物性というか、動物的本能としては、当然、自分の身を護り、ほかの人を蹴落としたり、そういうことを思ったりします。

 

動物は、みな、「食べられる恐怖」でいっぱいです。「食べられる恐怖」と「飢え死にする恐怖」が、動物たちの持っている基本的な恐怖です。この二つから逃れることは、ほぼできません。一生、「飢える恐怖」と「食べられる恐怖」「殺される恐怖」でいっぱいなのです。

 

それが人間世界でも広がりつつあるわけです。

しかし、私たちは、もう一段高度な存在として、やはり、善悪の観念をはっきりと持たなければいけないのです。

 

善悪は、個別具体的には難しいものがあり、何とも言えないところはありますが、大きく言えば、前述したように、「他の人々をその方向で引っ張っていくことが、他の人々を幸福にするのか、不幸にするのか、それをよく考えて生きなさい」ということです。原点はここにあるのです。 

 

---owari---