仏教寺院の布教活動は？

　この数年前から、菩提寺からは葉書による連絡がある

だけになりました。前にはお盆などにお経を上げに来て

下さったのが来てくださらなくなりました。

  日本の佛教寺院を云々いうつもりはありませんが、少な

くとも我が町でちまたにお坊さんの姿を見ることは全くあり

ません。お寺は幼稚園を経営しているところもあります。

もちろんそれでお寺の経営が成り立つならば結構な話です。

　しかし、家庭（檀家）への棚教もしなくなったり、家庭（檀

家）から寺院が離れていくのはどうしたものでしょうか。も

ちろん寺院側を一方的に云々いうつもりはありません。

　別の宗教団体では年間数回は我が家はじめ近所の家を

訪ね布教しています。教会では信者のためにいろいろな行

事を計画して信者を増やそうと努力していますね。言い過

ぎだったら申し訳ありませんが、他方仏教寺院の関係者は

寺院内から外へ出て布教している様子はありません。京都

へ行くと僧侶が沢山歩いていますね。それは布教のためで

はなく修行のためかも知れません。しかし町中で僧侶の姿

を見るとそれは佛教信者を増やすことになるかも知れませ

ん。信者を増やす必要があるかどうかは不明ですが、信者

を増やすことで何かしら世界平和に貢献出来るかも知れ

ませんね。

　以上は私の独り言です。

毎日食べているタマゴの産地

　いつものように近くのスーパーへ買い物に行ってきました。

買い物メモの中にタマゴがあったので、タマゴの棚あの所へ

行って、いつものように賞味期限を確認しました。ついでに

生産地を見てみました。今までタマゴについてはいつも買っ

ている商品なのでそんなことをしたことがなかったのですが、

たまたま生産地を見たのです。すると宮城県加美郡色麻村

黒沢．．．と書いてあるではありませんか。その町は私が小、

中、高等学校と各3年間合計9年間を過ごしたところで第二

の故郷と言っても過言ではないところでした。もちろん私が

いた頃にはそんな養鶏場はありませんでした。

　そこは「その日から　子供の戦争戦後体験記」(日本自費出

版文学賞受賞：日本文学館1913年・絶版）の舞台になったと

ころです。私がいた頃は村で人口3万人近くいたのですが、今

は８０００人弱に減少してしまい、その上に高齢化が進んでい

るということで、いろんな変革が起きているようです。

　よい話は、小中一貫校にして教育に力を入れているというこ

とですね。

　私は同級生の農業をやっている友人から毎月「ヒトメボレ」

を送ってもらっていますがスーパーや米穀店で買う同種のも

のと比べてかなり味が違うのが分かります。

　ただ原発事故の低濃度放射性廃棄物の貯蔵所を作ろうと

していることです。このことについては後日改めて書くつもり

ですが、廃棄物は各所に拡散しない方がよいと思うのです。

　今日はそんなことで気持ちがほんわかしました。