平らなる池に重なるもじみかな あきオジ

紅葉が散っているのです。
苔むしたところに散っている風景
その美しい色合いがいいですね。
これで昭和記念公園は長い冬眠のような日々になるのです。
寂しいですね。

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雪のあかるさが家いつぱいのしづけさ　　山頭火

誰か来そうな雪がちらほら　　山頭火

（来年になったら、時代を追うとか、日記を併記するとか思ったりもしましたが、止めました。ただただ無秩序に気まぐれに読み続ける。それがいい。研究者になるつもりなど最初からなかったし、これからもない。我がままにそして、気楽に楽しむのがいい。）

紅葉散り読経流れる深大寺 あこオジ

皇帝ダリアが精いっぱい背伸びしています。
背をかがめて寒風が抜けるのを待つ。
そんな生き方が似合うようです。

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我がでに我を招くや秋の暮　　蕪村

（自分で自分を手招きしてみる。秋の夕暮れのものさみしさに。そんな訳がありました。）

木曽路行きていざとしよらん秋ひとり　　蕪村

（一人であること。これが俳句の原型なのですね。家族仲良くとか、定住して幸せでしたというような文脈の句は見かけませんね。一人きりの寂しさに懸命に耐えている。一人でいることを受け入れるのは辛いけれど、それしかない。そんな意味合いの句が圧倒的に多いですね。現代作家の場合は、「貧しく」「悲しい」を想定して演じていることが多いのですが、山頭火などは、どの範疇に入るのでしょうかね。）

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大輪の菊がふるえる鐘の音 あきオジ

神代植物公園では菊の展示会が行われていますが
一週間のために丹精を込めるのですね。
ご苦労様です。

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我菊や形にもふりにもかまわずに　　一茶

（我が菊とは妻の菊をさしていると思うと「なるほど」ですね。）

猫の子がちよいと押へるおち葉かな　　一茶

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夕暮れてキャベツ入れたる無精ひげ あきオジ

神代植物公園のベンチです。
ちょっと気取って遊びました。
どうなのでしょうかね。

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むさしのへ投げ出す足や秋の暮　　一茶

町中に冬がれ榎（えのき）立（たて）りけり　　一茶

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「生きている」落葉の森はありがたき あきオジ

雪降る其中一人として火を燃やす　　山頭火

（金子兜太は「放浪行乞」の中で「内奥の火をたやすまいとしていう心意の句とみて間違いない。」と解説しています。そのようにも読める。でも、それは出家者としての覚悟のしかたについての見方であり、酒がどこからも届いていない程度の不満ともよめる。其中とは、山頭火が暮らした庵です。）

「旅に出た、どこへ、ゆけるところまで。旅人山頭火、死場所をさがしつつ私は行く、逃避行の外の何物でもない」

（日記の中の一文です。覚悟の大きさ、それもあるし、そうはいかない現実もある。それを承知したのでしょうかね。この句を作った年、２・２６事件が勃発している。）