昨日、わが寺では水御供養法要が。現在でも届出数だけでも、失われる胎児の命は年間に１５万前後、その内、１０代の中絶件数は１万前後と。戦後、母体の健康維持の為、中絶が合法化に。統計に残されてる数だけで、戦後７０年間で４千万。実数はその２倍とも。男尊女卑の時代背景だったとはいえ、凄い数字だよね。
【追伸】
人間はそれぞれに事情がある。事情の塊が人間にて。その人（親となる人）のその事情に縁（産んでもらえない親との縁）があるもまた、その水子さんの寿命だとは思うが。今でも不定期に、中絶した赤子の供養を、と若いカップルがお寺へ。供養を望む理由は「祟られたくないから」が大半。対し拙僧「親を祟る子供などおらん。自分は産んでもらっておきながら、わが子の命は奪っておいて、事もあろうに今度は化け物扱いかい。失礼な。亡者を愚弄するのも大概にせい」と当事者達に。されど、１５年前の事だが、中絶したカップルが供養後から毎月、お寺へ供養（懺悔）の為、参拝に。その２人の変わり様に両家の両親がお寺へ足を。それが縁でわが寺の檀家に。所謂『牛に引かれて善光寺』にて。今、そのカップルは、３人の子宝に恵まれ、安穏な家庭を築き上げている。さて、水子供養（特に中絶）は何故するのか、と言えば、勿論、供養の為だが、第一義は、２度と同じ過ちを起こさない為、自分のした事を忘れない為、にて。
投稿写真は、昨日の水子供養法要。
