それぞれの故郷・門入滞在　20.9.6

2020-09-06 19:50:39 | 山登り

　誰にも生まれた地、あるいは育った地というものがあり、そこに対する愛着は程度の差こそあれあるだろう。おじさんの孫は今タイに住んでいる、生まれたのは大垣とタイ、彼らにとって故郷はどこになるのであろうか。まさかタイとならないようには祈りたい。さて、9月5日と6日にわたり、ホハレ峠から門入を訪問してきた。迎えてくれるのはＩ氏、今回名前を出しても良いとＩ氏の代理人（？）Ｅさんから了解いただいたので、泉さん。その山荘におじさんも含め6人が泊まらせていただいて、大いに飲み、かつ語ろうとするのが今回の目的であった。今年は山荘の主、コロナの影響もあって、泉さんも2回目の滞在となる。泉さんを始め門入の住人は徳山ダムにより故郷を離れなければならなかった。こうした事情が余計に故郷への愛を強くするのかもしれない。仮に徳山ダムがなくて、ただ生活の不便さから住民が次第に生まれた土地を離れたとしたら愛着は少し異なるのかもしれない。おじさんのように生まれた地からほとんど離れたことがない者にとっては、愛着は少し薄くなる。

　現在85歳のＩさん、実は3年前の訪問時にはホハレ峠に帰る時には、道々案内をしていただけたほどの健脚だった。もちろん現在もお元気で門入に入る手前の林道を今回われわれを迎えるために草刈り機で刈ってくださったほどである。そのＩさんの語る門入の歴史、生い立ちなどはＥさんが「奥揖斐山荘」のホハレ峠などですでに紹介しているので、興味ある人はご覧いただきたい。それとダブルかもしれないが、6日の朝におじさんが聞いたＩさんの生まれた頃、小学生・中学生の頃の話をしたい。Ｉさんは3代目で、屋号は「すえじろ」。門入（旧徳山も？）の家はすべて屋号を持っている。おじさんの質問はなぜそれぞれの家が屋号を持っているのか。そうした疑問を持つのは、私の住むところでは商家かお金持ちでもなければ屋号を持つことはない。この質問はあとから考えればＩさんには少し無理な質問であった。他の地域の事情を知らないことには疑問自体を持つことはできないからである。

　Ｉさんの両親は、父親が半反の田、母親が親からもらった半反の田で出発し、父親の頑張りにより6反くらいまで田を増やした。少ない田を補うため、焼き畑を行い、稗、粟、小豆などを7年ほど作った。焼き畑に関する技術は高く、田を多く所有する家には真似できないくらい（焼き畑をつくる必要が小さかったのが理由だが）だった。それでも家は貧しく、女が続いた後、最後に生まれたＩさんは、母親の配慮もあり、当時稗粟混じりのご飯も少しお米を多く食べることができ、姉たちの嫉妬をかったほどだった。小学校の入学時にはよその子どもが金ボタンの服を着ていたが、Ｉさんは絣の着物に帯びという服装だった。けれどもそれについて少しも恥ずかしいと思ったことはなく、きっといつかは豊になってやるという気持ちを持っていた。戸入（門入の倍の戸数があった）にあった小学校・中学校分校までの道７ｋｍを朝6時に起き通った。これで随分足が強くなった。Ｉさんの父親は銘板となる木を見分けることができ、それを加工し、ホハレ峠を越えて搬出していた。その加工は田んぼ仕事が終わった後から始め、Ｉさんも随分手伝った。そのおかげで田を増やし、ホハレ峠を越えて売りに来る肉屋からは他の人が驚くような肉を買うことができた。

　以上が短い間にＩさんから聞き取った話である。耳が遠く、目の前で話さないと会話にならない。しかし、その口から出てくる言葉はまさしく珠玉のようであった。昔の話をする時のＩさんの顔、目は輝いていた。いつまでもお元気でこの山荘の主であることを願うばかりである。帰り際、われわれにいつまでも手を振る姿は、ひょっとしたら多くの人々を送ってきた人の姿であるだろうと思った。

　以下写真で今回の山行を報告する。