■【きょうの人】 0108 ■ 徳川綱吉 悪名高い犬公方は本当か？ ■ 明恵 日本茶の普及 ■ 上杉景勝 上杉謙信の功績を継ぐ
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そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。
■ 徳川綱吉 悪名高い犬公方は本当か？
とくがわ つなよし
正保3年1月8日（1646年2月23日）－宝永6年1月10日（1709年2月19日）
徳川綱吉は、犬公方と呼ばれる江戸幕府の第５代将軍です。
慶安４年（1651年）４月、三兄の長松（のちの徳川綱重）とともに賄領として近江、美濃、信濃、駿河、上野から15万石を拝領し家臣団を付けられました。同月には家光が死去し、8月に長兄の徳川家綱が将軍宣下を受けました。
寛文元年（1661年）8月、上野館林藩主として城持ちとなったことで所領は２５万石となりました。12月には参議に叙任され、この頃「館林宰相」と通称され、徳川姓を名乗りました。（館林徳川家の創設）。
館林藩主となりましたが、綱吉は、基本的に江戸在住であって家臣の８割も神田の御殿に詰めていました。
延宝8年（1680年）5月、家綱に跡継ぎとなれる男子がなく、家綱が40歳で死去したために将軍宣下を受け、五代将軍となりました。
綱吉は、堀田正俊を片腕に処分が確定していた越後高田藩の継承問題（越後騒動）を裁定し直したり、諸藩の政治を監査するなどして積極的な政治に乗り出しました。それまで、「左様せい様」と陰口された家綱時代に下落した、将軍権威の向上に努めました。
また、幕府の会計監査のために勘定吟味役を設置して、有能な小身旗本の登用をねらい、荻原重秀もここから登用されています。外様大名からも一部幕閣への登用がみられるなど、政治手腕は、犬公方とさげすまされるのとは逆の評価も得られています。
この頃から有名な生類憐みの令をはじめとする、後世に“悪政”といわれる政治を次々と行うようになりました。
犬公方と呼ばれるようになったのは、当時の江戸では辻斬りや動物虐待の庶民の生活を見て哀れんだ上、母の寵愛していた隆光僧正の言を採用して、生類発布しました。それが、悪評を呼ぶ理由のひとつが、自分の考えをキチンと周囲に伝えないがために誤解されたことによるものです。どうやら綱吉は、心の優しい人だったようです。
一方で、側用人を重用しすぎて、忠臣蔵で語られるようなことも行っています。
綱吉は。宝永6年（1709年）1月10日に成人麻疹により、享年６４歳で死去し、上の寛永寺に静かに眠っています。
http://www.glomaconj.com/butsuzou/meisho/tokyo/taitouku-uenokouen03.htm
■ 上杉景勝 上杉謙信の功績を継ぐ
うえすぎ かげかつ
1556年１月８日 － 1623年3月20日
戦国時代から江戸時代前期にかけての大名で、豊臣政権の五大老の一人です。米沢藩の初代藩主となり、上杉宗家（山内上杉家）17代目で、同家16代目上杉謙信を家祖とする米沢上杉家2代目となります。
初名は長尾顕景で、同じ長尾家出身の叔父・上杉謙信の養子となり、名を上杉景勝と改めました。
実子のいない謙信の死後、上杉家の家督相続を争った御館の乱で勝利し、謙信の後継者として上杉家の当主となりました。
会津藩120万石を領し、秀吉の死後、徳川家康が景勝討伐に向かい関ヶ原の戦いが幕開け、景勝は、石田三成ら西軍に付き敗北しました。
戦後、徳川家康から上杉氏の存続は許されたが米沢藩30万石へ減封となりました。（【Wikipedia】を基に作成）
■ 明恵 鎌倉時代前期の華厳宗の僧
みょうえ
承安3年1月8日（1173年2月21日） － 寛喜4年1月19日（1232年2月11日）
幼名：薬師丸、号：明恵房（房号） 諱：成弁→高弁 尊称：明恵上人、栂尾（とがのお）上人 宗旨：華厳宗
鎌倉時代前期の華厳宗の僧
紀伊国有田郡（現：和歌山県有田川町）に生まれ、幼くして高雄山に登り、華厳、倶舎などを学びました。
その後、諸寺に遊学し、密禅の諸教に通じるようになりました。
華厳宗第十七世の法脈を嗣ぎ、後鳥羽上皇の勅により、栂尾山を賜りました。鳥獣戯画で有名な高山寺に晩年を過ごし、そこで歿し、廟は高山寺禅堂院にあります。
代表的な著作として「摧邪輪」がありますが、その他多数をちょしています。
栄西請来の茶の種子を栂尾にまき、茶の普及の契機をなしたことは有名です。高山寺には、日本で最初の茶畑があります。
【Wikipedia】 明恵
承安3年（1173年）1月8日、高倉上皇の武者所に伺候した平重国と紀伊国の有力者であった湯浅宗重四女の子として紀伊国有田郡石垣庄吉原村（現：和歌山県有田川町歓喜寺中越）で生まれた。幼名は薬師丸。
治承4年（1180年）、9歳（数え年。以下同様）にして両親を失い、翌年、高雄山神護寺に文覚の弟子で叔父の上覚に師事（のち、文覚にも師事）、華厳五教章・倶舎頌を読んだ[1]。16歳で出家し、文治4年（1188年）、東大寺で具足戒を受けた。法諱は成弁（のちに高弁に改名）。仁和寺で真言密教を実尊や興然に、東大寺の尊勝院で華厳宗・倶舎宗の教学を景雅や聖詮に、悉曇を尊印に、禅を栄西に学び、将来を嘱望された。20歳前後の明恵は入門書の類を数多く筆写している。
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【 注 】
【きょうの人】は、【Wikipedia】・当該関連サイトを参照・引用して作成しています。
