「天宝十歳明」 の「明け方」がまちげえとるんじゃ

　「もうひとつ　まちげえとるところが　あるんじゃがなあ・・」と、彼からのご指摘がありました。それが「天宝十歳の七月七日の朝方」という私のブログです。
　彼は言います。
　「七夕の話は、もともと、中国にあった話じゃけえ・・・」と。
　
　その話は、

　『　昔々、中国の瓊<ケイ>という国に、「遊子・伯陽」という夫婦がおったんじゃが、妻の伯陽は九十九才で死んでしもうてのう。夫の遊子はものすごうつろうなって、昔、二人で、なかように見たお月さまを、めえにち　めえにち　見上げて暮らしょうたんじゃ。すると、ある晩のことじゃったそうな。その大空をなあ、どげえになっとんか　わからんのじゃが　　妻の伯陽が　カササギに乗ってとびょうるんじゃ。「おーい」とよんだのじゃが、伯陽は知らん顔して　そのまんま　どけえか　飛んで行ってしもうたんじゃ。　そうこうしておるうちにのう　その伯陽も百三歳で死んでしもうてのう　せえから　天に上がり星と成って　烏にのって 　伯陽をおいかけたんじゃと。でも、追いかけたんじゃが　二人のなけえ　天の川がじゃまあしてしもうて、おいつけんのんじゃ、でも、七月七日にはのう　その天の川の邪魔者「帝釈<タイシャク>」が　どけえかいってしもうて　おらんけえ　二人はデートすることができるんじゃ。それを仲立ちしたんが、伯陽が乗っていた「カササギ」で、その羽を延ばして橋にして遊子を渡らせてあげたんじゃ。　』　　と。

　「こげえな話からでも分かるようにな、玄宗と楊貴妃が、この七月七日長生殿で話したのは、おめえがゆうように　「明け方」ではありゃあせんのじゃ。そうじゃ、百人一首の「家持」の歌にある
  　　　　　「かささぎの渡せる橋におく霜の　白きを見れば夜ぞ更けにけり」
　にもあるんじゃが、二人がその永遠なる愛を誓いおうたんは、「夜ぞ更けにけり」の真夜中の頃じゃったんじゃ。明け方じゃあねんじゃ」　と。

　本当に、毎度毎度、ご丁寧な事です。感謝することしきりです。いわれて、よく「古文前集」を見ると、「天宝十歳明皇憑楊妃肩」と書かれており、「明皇」とは玄宗皇帝を云っている言葉ということがよく分かります。「知らないということは畏れも羞じもなんのその」、そのものだということを、八十になってしきりに痛感しております。